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三途志(281)+番外

算了,走一步说一步吧,世生和刘伯伦劝着李寒山。

而他们当时也只能如此了。

引妖大会之事,就此当真结束了,不出意料,江湖上谣言乍起,而云龙寺又恢复了平静,那欧阳真和姜太行自然不能放回去,所以法垢大师只好命人将他俩暗中所在寺后的一口枯井之中,那口枯井旁边是讲经处,他们身为佛家,自然还希望能有机会真正的渡化二人。

而那条胆小的摩罗也没有死,法垢大师觉得这妖怪没害过人,也没有害人的能力,所以感召上天有好生之德,便命弟子将其臂膀上的预言一字不差的抄写了下来尽数赠给了三人,之后又将那手臂上的字迹抹去,这才将摩罗放归了山林。

三人本无心杀那妖怪,所以便客随主便,遵从了法垢大师的慈悲意愿。

不管怎么说,这记录着最后一件法宝的预言终于到手了,三人也因此少了一块心病,在拜别了云龙寺三僧以及难空之后,三人这才起身离开了南国,刚走到南国边境,只见李寒山一边翻看着那预言的手抄本一边有些纳闷的说道:“这次的预言怎么这么多啊?比起上两次简直多了两三倍都不止,但是预言就这么复杂,真不知道要找那法宝得多难了。”

“难也得找啊。”只见骑着白驴的刘伯伦笑了笑,然后说道:“等找到了以后咱们就省心了……哎对了,世生,之前小白不是捎来了寨里的信么?上面写的是什么?”

而世生在听了李寒山的话后这才想起来,确实在今天早上白雕捎来了一封信,不过当时他们因为要去引那摩罗,后来又发生了一连串的事情所以世生将这事给完完全全的忘在了脑后。

如今终于又想起了这件事,世生便拍了下脑门:“哎呦,对啊怎么把这事儿给忘了。”

说话间忙往后腰上一摸,所幸,那封信并没有因为战斗而毁坏,于是他便将其拆开,发现这信是四寨主林若若托小白发来的。

上面写道:‘世生,你们现在应该已经到降龙潭了,最近这摩罗一事越闹越大,山下的兄弟们曾经见到阴山四妖往南国的方向去了,很难保证他们会不会正是为此事而去,你们要多加小心。二当家托我给你们带个话,如果碰上了他们想抢夺摩罗,如果不想放弃的话,切记一定要做的干净俐落免留后患。除此之外还有一件事,那就是这几天咱们宅子里的两位老朋友要回来啦,他们可都是大人物,希望你们也能回来见他们一面。’

看完了这信后,三人一时间相对无言,心想着那二当家果然料事如神,这都被他猜中了,只不过这信他们看的有些晚,如今事情已经成为了定局,再说什么都没用了。

不过对于信上的第二件事,三人心中都十分之疑惑,这信上提到的‘大人物’到底是谁,有什么大人物要‘回’孔雀寨呢?

为什么他们之前怎么就没有听说过呢?

第一百七十二章 归孔雀 第一匠师

半月之后,江湖之中不出意料的,出现了许多关于摩罗巨妖的传闻。

由于先前有人见到那樊再乐(樊再册)敲晕了摩罗,而综合了‘引妖大会’的规则,那这条摩罗定是归这樊再册所有。

但奇怪的是,隔了这么多时日,却并没有听说那樊再册从南国带走摩罗,这个大英雄当真就像是个谜,直到半年之后,才有人听说他已经到了西方某国当上了护国法师,而如此说来,那樊再册并未有独自霸占摩罗,应当是将那怪物赠予了云龙寺。

在推断出这个消息之后,江湖上的猎妖人们更加对那樊再册的品格产生了敬佩,多伟大的人,放着能得到绝世法宝的机会不要,却甘愿做一个无名英雄,而正是如此,就连异砚氏也开始留意起他来,据小道消息讲,说下一次的江湖排行榜便由这‘樊再乐’的一席之地,而异砚氏给他的封号,便是‘无名神迹’,倒也十分符合他这大隐于市的英雄气质。

话说那些猎妖人除了敬佩樊再乐之外,更有人已经开始有意无意的前往云龙寺拜山门,他们明面上来此的目的是拜佛,但屁股都还没坐热,便透露出了一副伪善的表情。

他们来云龙寺想要传达的目的只有一个,那就是:云龙寺现在乃是正道唯一的希望,如今晚辈想助各位高僧一臂之力,也算是为天下苍生做些好事,所以大师如果有何差遣尽管和我们说,比如收账报仇,斩妖除魔,寻找乱世法宝之类的……总之,我们今后愿意归附云龙门下,为诸位圣僧马首是瞻。

他们的话啰里啰唆一大堆,但难空明白,这些绕来绕去的话其实只有一个主题,那就是:大师啊,樊再册定是将摩罗送给你们了,你们带我们一起找呗,说不定我们还能捞点油水。

放在十年前,云龙寺三僧听了这些奉承之言后也许还会飘飘然,但今时不比往日,经历数劫之后,云龙寺早就已经回归了正规清修,而且这些人阿谀奉承的嘴脸,让法垢大师不由得想起了四年前斗米观的那个黑暗之夜。

他明白,这些人的心中根本就没有‘正义’的概念,或者说他们能够理解的正义,只不过是能衣着光鲜道貌岸然的追求名利罢了。

所以对于这些人,云龙寺回应的态度平静而坚决,主要有三点。

一:摩罗现在并未在我寺中,出家人不打诳语。

二:云龙寺已经退出江湖多年,早已不想对江湖之事多问,所以还请诸位施主行个方便莫要执着。

三:如果诸位施主乃是前来礼佛,云龙寺自然欢迎,但佛门静境地难留世俗人,如果诸位执意留下,还请诸位入乡随俗一同唱经礼佛。

这三个意思表达明确之后,果真有一批猎妖人们心中不甘的下了山,但还是有很多人留了下来,这些死脑筋一直认为云龙寺的和尚们是在哄骗,或者试炼他们,为了扬名立万占便宜,这帮没羞没臊的家伙决定留下来:反正人家云龙寺是南国御寺,吃不完的白米喝不完的香茶,怕个毛,不就念经么?老子当唱歌了。

这把难空给气的,虽然云龙寺三僧终日参禅根本就把他们当空气,可身为寺庙护法的难空却不行啊,还要知道这些家伙简直就是滚刀肉,一天天无所事事,吃饭的时候却比谁都要猛,一人一顿最少四碗稻谷饭,仅仅十天便消灭了两缸的咸菜,整个一群饿死鬼投生。

而且这还不止,难空曾经不止一次听到他们熄灯后在房间内口出狂言,甚至还唱些荤曲小调聊以自乐,眼见着云龙寺的日常修行被这些货搞得乌烟瘴气,难空实在忍不下去了,话说他曾经不止一次想用自己的佛手印将这帮苍蝇似的家伙轰走,但想来此举未免太过偏激,日后传出去也容易让人误会。不过不这么做又能怎么办呢?

其实也好办。

后来难空想出了个狠主意?他心想这些家伙不是赖着不走么?那好,看谁能熬过谁,于是他在同三位高僧请示之后,愣是将云龙寺的街月提前了四个月。

‘戒月’是云龙寺的传统,在连续三个月的戒月中,寺里奉行‘一日一食,过午不食’的戒律,因为云龙寺的开山祖师言浅和尚曾经是一名行脚的苦行僧,而这个规矩也是他亲自而定,借此用清苦的修行让后世弟子不要奢侈享受。

这一招使出,果真没用多久,那些剩下的猎妖人们全都骂爹骂娘的‘逃’下了云龙寺。

妈的不给肉吃就算了,如今居然连饭都不管了,好狠的一群贼秃!

难空望着这群家伙下山的身影,心情登时开阔了不少,只见他站于山头双手合十:阿弥陀佛,佛祖保佑,这群没羞没臊的货终于走了,说起来他们也真跟缺心眼似的,要知道摩罗现在已经放归降龙潭,而预言则在世生他们的手里。

这样算来,世生他们应该已经快回到孔雀寨了吧。