梦里老家(6)

靠放牛砍柴长大的志焰，大字不识一个，在小地方操社会能吃得开，在大上海根本无法站稳脚跟。

也许是见识到了江湖之大、之凶险的缘故，在上海「发展」受挫的志焰回来后，不愿意再混迹江湖，他想成家。

恰巧这时依山村的地主家家道败落了，要卖小老婆。志焰以前给地主家放牛时见过地主的小老婆，有几分姿色，就是个子有点矮小。

依山村地主卖小老婆的消息传出去不久，山坞村的一户人家下了买的主意，双方价钱也谈好了，说是第二天来接人。

当晚志焰和几个兄弟伙喝了点酒，突然又说到退出江湖成家的想法，但苦于不好讨老婆。

大伙一合计，依山村地主的小老婆就是一个现成的，一伙人当即来到地主家，要强买，山坞村那家出多少钱他们就出多少钱，如果不卖给志焰就会在明天出嫁时来抢人，不光得不到钱，还会有血灾。

在那个混乱世道，报官不仅花钱不顶用，而且还有可能遭至强人报负，落没的地主经过权衡之后，当夜派人将定金送还给了山坞村那一家，第二天便将小老婆卖给了志焰。依山村地主卖出来的小老婆便是德绍的母亲。

德绍的母亲姓俞名文珍，从小就被裹了小脚，是婺源思溪人，家里也是地主，而且是思溪的大地主。

思溪最初由俞氏先祖建于南宋庆元年间，因地处清溪旁，以鱼（俞）水相依之兆取名「思溪」。

几百年来世代俞氏子弟亦儒亦官亦商，那些在外经商致富和读书做官的俞氏子弟，大多会在思溪故里兴建府第祠堂碑坊书院楼阁，这些建筑鳞次栉比、和而不同，外表都是典型的徽派样式，内里构造上却一幢比一幢巧、一幢比一幢奇。

文珍家的祖上在上海经营茶叶生意。年轻有为的当家男人长期在外经商，受到了新思想新文化的熏陶感染之后，不满父母之命、媒妁之约的婚姻，在上海与一个有权势人家的女人产生了不该有的真正的爱情。

他们的真爱终究没能冲破世俗的束缚禁锢，也拧不过权势的强大力量，但他们认为得不到真爱的躯壳无法承载生命的延续，于是两人手牵手从桥上纵身而下，在清澈洁净、奔流不息的思溪河里结束了他们的生命，以最勇敢的方式向世人宣誓陈旧势力无法分开他们、生命与真爱不能分割。

虽然他们的爱情在天堂里得到了永生，但文珍家的家境从此走了下坡路，到文珍出生时，生活已经紧张到要卖女儿的地步了。

文珍虽然出生于大地主人家，但却没有享受养尊处优的命。

浪子回头金不换。志焰从依山村地主家买来文珍后，彻底收了心，和文珍一起思量操持着居家过日子，生活走上了正轨，只是在香火方面仍然很不旺，生了很多胎，养活喂大的只有德绍一人，到解放前夕还一度被推选为甲长，家庭生活除去开支还略有节余。

这时依山村和志焰一个房头上下来的一个叫做癞梨的人想卖屋，他说要把屋卖了投奔亲戚。

志焰想买下癞梨家的屋子，把一家人重新搬回依山村，冀希重回根源之地能得到祖宗护佑人丁兴旺，于是和癞梨商量买屋的事。

癞梨比志焰晚一辈，婺源民间称叔、伯为「叔爷」「伯爷」。

他对志焰说：“焰爷，你要买当然要卖给你，可是上市旺爷出的价比你高，我卖给你而不卖给他，旺爷那里我不好交待。”

志焰说：“他出多少，那我就出多少。你我是一个房头上下来的，那房子怎能卖给别人呢？”

“焰爷你说得有道理，我这就去把旺爷回了。”癞梨说完就奔上市去了。

从上市回来后，癞梨一脸为难地对志焰说：“焰爷，旺爷听说你要买，他加价了。”

志焰一心想着重回依山村、重振家运，于是脱口而出对癞梨说：“你去跟他说，他出的这个价我也买。”

癞梨又去上市向旺爷回话，回来后对志焰说：“焰爷，你还是别买吧，旺爷他又加价了。”

志焰年轻时操过社会，虽然退出了江湖，可是那股血性还在，拍着桌子对癞梨说：“你对老旺说，这个房子我买定了，随他出价。”

就这样，癞梨一共跑了五趟，上市老旺退出了。

志焰为了买癞梨的宅子，拿出了家里所有余钱，挑了一仓谷子进城卖了钱，再向人家借了一些钱，把这些钱全给了癞梨还不够。

志焰穷尽办法再也筹不出钱来了，只好和癞梨商量，一家人先搬过去，河边村自己的屋子暂借给癞梨住。

得了钱的癞梨却不去投奔亲戚了，一家人住在河边村志焰家的屋里，靠着志焰给他的买屋钱，不用做事，有吃有喝，根本没有走的意思。