山河情(239)

“中国和美国两种不同社会制度下，及不同文化背景下的'依法治国问题'值得深入探讨。”

接下来进入郜铣冰视线的是依轩汇报学习情况及在国外的所见所闻。

“铣冰哥，通过出国学习，在对比东西方文化差异的基础上，对美国的国家法制进行了研究，结论是我国要实现真正意义上的'依法治国'，必须突破传统文化的阻力，美国是三权分立国家，这为它能在立法、行政和司法上独立行使权力和依法治国提供了制度保障。”

“虽然作为上层建筑的法律也是服务于国家经济和政治的。但是，在这里我能看到法律是准绳。

而且，我能看到践踏法律的代价和个人身份无关。也就是说，在执法的公平性上要好很多。”

“而在我们国家，法律在维护社会秩序的作用方面有优势，但是在执法的严肃性和公平性上体现不出法律面前人人平等。

而我认为这恰恰是制度差异和文化差异造成的。我国自古以来道德法律唯权力论，所以脱离不了人治的法律，在具体执法过程中不可能完全独立司法。

也不可能使法律摆脱金钱和权力的干扰，司法腐败是避免不了的。当然，计划经济时期除外。”

“不过这一点我最近也有新的思考，例如前苏联勃列日涅夫时期，同样是计划经济体制，依然没能摆脱吏治腐败。否则，里根的和平演变是搞不成功的。”

“扯远了，这是受这里的环境氛围影响的，这里的学生不是只读圣贤书不闻窗外事的。”

“另外，关于你曾说过的：中国文化繁荣，还有很长的路要走。出国这段时间以来，通过实践学习，对你的话才有了深刻的理解。”

“同样反映二战题材的电影，有袭击珍珠港的，有诺曼底登陆的，有莫斯科保卫战的。

也有震撼我内心的《断桥》、《棋手》、《老枪》和《望乡》这些以非主流方式，从另外一个侧面反映战争给人们带来的精神创伤的作品。这些作品让我明白了一个道理，医治精神创伤比战争后重建更艰难。”

“所以，我理解了你说的真正的文化繁荣的含义，文化繁荣的实质不仅仅是五花八门的形式，而在于文化思想。”

“以上是我的学习心得，请不吝赐教。爱你的依轩。”

郜铣冰看完，把连日来房地产开发数据占据的大脑情感空间清理出来，整理一下思绪，回复道：

“关于两国不同的法制现象，国内外专家近些年来争论很多，我个人倾向各有利弊，至于你提到的所谓公平性的问题，这需要一个过程，中国的法制如果和西方的法制如出一辙，那这些年的经济发展就会在不停地争论中夭折。”

“事情要辩证地看，即想发展，又什么都不肯牺牲是不可能的。下一步，国家会解决民主法制和司法腐败的问题。

至于东西方文化的差异是历史形成的，认识和遵从就好，谁也改变不了谁。不多说了，你多注意安全！”

李依男上班，娅慧把理发店扩大成美容院。生活无忧，日子过得幸福美满。

工作之余，依男利用闲余资金玩玩股票，头脑聪明短线快进快出，长线拿稳，长短线均可以赚钱。

娅慧对依男爱恋有加，百依百顺，二人世界听不到与恩爱不和谐的声音。

一来二去，依男的胃口越来越大，二零零五年，他感觉要来一波大行情，资金不足，给郜铣冰打了电话，暂借五十万。

铣冰和依男本就要好，对依男也疼爱，以为他做生意需要资金周转，没多想打给他五十万，担心不够用，又多给他打了十万。

依男有郜铣冰和姐姐做后盾胆子也逐步大了起来，赚了一百三十万之多，在中石油四十八元上市的当天，机警地顺利出局，成功躲过一劫。

把郜铣冰的钱打过来后，多打了五万，开心地告诉郜铣冰：是在股市赚的钱，让他买衣服。

郜铣冰一听神经立马紧张起来，耗费了一个多小时时间给依男打了一通电话，电话中郜铣冰讲了这样一个故事：

“我毕业时分配到兴安岭林区的一个县城工作，一次偶然的机会让我学会了抓马鹿，所谓的马鹿就是野鹿，抓回来既可以驯养也可以杀掉，人们把驯养了的称为马鹿。

抓捕过程是这样的，冬天，草原和树木山林被厚厚的白雪覆盖，鹿为了生存就会跑到雪地里刨食，刨开埋在雪地里的干草充饥。

有一天一头领头的公鹿，发现在一块空地上摆放了很多食物，有玉米，干草，大豆，甚至有水。

它对前面横着的一眼望不到边界的黑墙（是猎户立起来的板墙）有所畏惧，但在那些它十分需要的食物面前，胆量最终战胜了风险意识，它小心翼翼地溜达过去，吃了第一口便警惕地抬起头看看四周，没什么变化，胆子也随之大了起来直到吃饱了才离开。次日依旧。