有了这么个分析，本来平平无奇的对话顿时变得趣味盎然起来，不少人都忍不住倒回去欣赏起这个“少年朱元璋”的演技。
吴普说：“对。现在很少人有耐心看历史书，连上历史课都不耐烦听的，找点活生生的人和大伙交流交流，也算是寓教于乐的科普了。”
老童看了眼满屏的讨论，觉得吴普这法子还真行得通。
论专业性他自认不比谁差，但遗憾的是他们很多研究成果是普通人不会关心也不想多看的。
确实需要用年轻人的方法去吸引年轻人。
老童点点头说：“你心里有数就好。”他这才和吴普说起正事，“系主任那边说想要把中秋活动放到博物馆这边举办，你看能不能把中秋那天给空出来，让学生们过来参观参观。还有中秋晚会的表演，学生们可能得提前过来彩排。这事儿可能挺麻烦，要是你不乐意，我这边就拒绝了。”
吴普笑道：“我这边没问题，正好人多，热闹。”系里算上领导，满打满算也就一千人，系统计算出来的负载量可是两千四。
这是参观得还算舒服的那种。
正好可以看看员工们目前能不能接待团体出游，以后可以和各个单位合作：本博物馆提供完全免费的团建地点，只需要单位自掏交通费和餐费就可以了。
吴普让老童安心睡觉去，自己会和系主任那边联系。
两边一拍即合。
既然是合办中秋活动，吴普这边自然也要参与。
他数了数这边能拿出来的活动，大概就是刚抽到的七盘舞。
吴普没着急，他手头有小绣娘她们提前做好的许多灯笼，大不了到时候张灯结彩地一挂，剩下全交给系里去捣鼓得了。
吴普很光棍地睡了个好觉，他去宇文恺那边一看，宇文恺已经回去了。
再看看曲水池边的空地，岳飞也不在那儿。
唉，人少了这么多，一时半会有点不习惯。
吴普趁着早餐时间把人喊到一起集思广益，看看怎么给中秋玩点新意。
六个百戏艺人对自己的老本行非常有信心，尤其是在昨天吃过大碗大碗的牛肉之后更是想要积极表现，争取以后能留在这里表演。
他们给吴普打起了包票：“我们一定会好好演出。”
穷书生也对现在的生活非常满意，立刻给自己揽活：“我可以给他们题画扇面，简单的花花草草和诗文我都可以写。”
厨师们表示可以做点手工月饼，正好应景。
吴普点点头，再加上七夕那会已经传给清阳村村民的扎灯笼手艺，博物馆拿出这么些活动也差不多了。毕竟系里说他们准备了节目，他们只需要在场地方面配合一下就可以了！
吴普把员工们的想法都记下来了，旁边的徐昭佩却说：“你怎么不让我们也表演一个？”
吴普两眼一亮，看向徐昭佩和王嫱：“你们能上台表演吗？”
“可以。”徐昭佩说，“昭君弹琵琶，我舞剑。”
王嫱在旁边轻轻点头，表示自己没有问题。
吴普大喜过望，说道：“那好，我记下了，你们可不能反悔。”
王嫱带来的琵琶和后世的琵琶不大一样。
据传汉武帝时期的和亲公主刘细君远嫁乌孙，汉武帝考虑到她出嫁时道路遥远，命人制作出一种可以在马上弹奏的新乐器陪着她远嫁塞外。
这种新乐器参考了弦鼗之类的胡人乐器，也参考了筝、筑等等传统乐器，圆体、直项、四弦，往下弹可以发出“批”声，往上挑可以发出“把”声。
就是欧阳修所说的“推手为琵却手琶”。
于是时人比照着琴瑟之类的乐器将它起名为“琵琶”。
这位和亲公主是个可怜人，她爹江都王造反，全家被砍头，只有她因为年纪小活了下来；好不容易以罪臣之女的身份长大成人，她又被汉武帝安排远嫁乌孙。
这位乌孙王也是个神奇人物，他娶了刘细君没几年，考虑到自己年迈体衰，就提出让刘细君嫁给自己孙子。
刘细君再嫁之后生下一女，没过多久就去世了，一共只出嫁五年。
王嫱过来前会手抚琵琶满心伤怀，也是想到自己和刘细君相似的境遇：远嫁外族，被迫再嫁。
吴普对王嫱的琵琶一直很感兴趣，不过那琵琶属于王嫱这样的大美人，他倒是不好跑过去讨来看看。
小姑娘小小年纪就远嫁塞外，瞧着怪可怜的，他没打算压榨得太过分。
偶尔露个脸吸引吸引观众就好。
不过，要是她们自己提出来就不一样了。
她们本人提出要求的事，能算是压榨吗？
王嫱被吴普灼灼的眼神看得有点不好意思，她说道：“我弹琵琶可能没昭佩姐姐的剑舞好。”