名字还是简单点好！
反正到了秦汉时期，过去分开的姓和氏就逐渐合而为一了。
嬴政听着苏轼两人都是自报姓、名、字，想了想，还是如实报上家门：“寡人秦王政。”
苏轼和杜甫两人都算是经历过大风大浪的人了，听到嬴政这么一说还是大大地吃了一惊。
世上能有几位秦王政啊！
都当秦王了，那肯定不可能重名啊！
别看秦二世而亡，秦始皇一统天下的壮举依然让后世人念念不忘。
连杜甫写诗也动不动就cue一下“秦山”“秦川”“秦关”。
当然，杜甫所在的时期奸臣当道、朝野动荡不安，所以就杜甫的诗来说，他直接提到秦始皇的诗句大多是在借古讽今，重点批判秦皇汉武穷兵黩武、好大喜功且热爱出巡和封禅。
杜甫回想了一下，自己一写“秦”就意味着要搞点悲凉气氛，一写秦始皇就是和汉武帝一起当反面例子，不由沉默了一瞬，忍不住看向旁边的苏轼。
苏轼也很震惊。
秦始皇灭六国，那可是他和弟弟的写文章法宝。
没办法，宋朝需要写文章的地方太多了。
比如苏轼和他弟一起参加一个叫“贤良方正能直言极谏科”的考试。
这个考试的牛逼之处不仅在于考试难度媲美科举，还在于它的考察期长达一年，这一年里每个月他们都要上交策论展示一下自己的才华。
也就是说你不仅要应试文章写得牛逼，还得在一年之内每个月都坚持产出令人拍案叫绝的好文章才能拿到好名次。
苏轼能有什么办法？
苏轼只能疯狂薅史书羊毛，把古往今来各种历史故事拉出来分析来分析去。
其中苏轼和他弟、他爹最爱讨论的自然是秦始皇一统天下这段时期的历史。
比如他们父子三一人写了一篇《六国论》。
讲的就是六国咋败在秦国手里的。
苏轼自己还写了好几篇《秦始皇帝论》《论始皇汉宣李斯》《论秦》等等，堪称一个事例反复使用多角度分析的典范！
始皇帝，策论刷分利器罢了！
苏轼甚至还大胆表示“荆轲搞刺杀时始皇绕柱走没人敢救都是因为秦法太严苛”“扶苏接到赐死圣旨不敢上诉都是因为始皇平时太凶”“始皇成功苻坚没成功主要是始皇运气好苻坚运气不好”。
现在，站在他们面前的是活生生的秦始皇！
这就比如你在考场上写作文胡诌说“鲁迅曾经说过某某名句”，晚上回家突然见到鲁迅杵在自己家里。
那感觉，简直不要太酸爽！
苏轼稍加回忆。
略一思索。
迅速决定当做自己从未写过这些文章。
写文章举例子的事，能当真吗！
三个人坐下亲切友好地交流起来，谁都没提过什么诗啊策论啊。
吴普端着面过来，见苏轼和杜甫已经和嬴政相谈甚欢，自然瞧不出刚才苏轼两人内心经过怎么样的惊涛骇浪和艰难挣扎。
倒是苏轼看到吴普只端了两碗面过来，自发地跟着吴普去端剩下的面。
等到了厨房那边，苏轼才和吴普嘀咕：“你小子怎么突然把始皇帝给弄来了？也不和我们讲一声，刚吓了我们一跳！”
吴普说：“放心，我又没给他看你写的那什么‘荆轲之变，持兵者熟视始皇环柱而走’。”
苏轼：“…………”
累了，要吃三大碗面才能缓过来！
第68章
苏轼和杜甫两人心里都有点小鬼，不过吴普做的面贼香，到了饭桌上他们也没了顾忌，学着吴普的模样嗦起面来。
嬴政幼年过得不太顺遂，本身也不是多讲究的人。
他一开始还有点不习惯，吃了第一口也就放下了大半戒心，敞开肚皮享用起自己没有尝过的新鲜面食来。
别看嬴政完成了一统天下的伟业，实际上他那会儿食材极其匮乏，只有少数产量奇低的粮食和口味一般般的蔬菜瓜果。
据传在很长一段时间里，一亩地的收成只有种子的十几二十倍，也就是正常的、理想的情况下收成情况依然是“春种一粒粟，秋收二十子”。
要是再来点天灾人祸什么的，可不就得动不动闹饥荒吗？
产量这么少的情况下，能玩的花样自然也少。
何况嬴政还不是那种贪图口腹之欲的人。
不过嬴政虽然不会特意去追求口腹之欲，但也不至于送到面前来都不吃。
他吃完一碗劲道十足的面条，还跟着苏轼他们一起去盛第二碗。
第二碗面依然是吴普现下的。
嬴政顺势参观了吴普的大厨房。
这厨房是真的很宽敞，光是灶头就古今交汇，想用古法烹饪就用古法烹饪，想用现代做法就用现代做法。