杜甫不认得李思训，他出生没几年李思训就没了。
不过他认得给李思训写神道碑的书法名家李邕。
当年杜甫和李白携手同游齐鲁之地，李邕正好在当地当官，很热情地招待他们，叫他们题几首诗吹捧吹捧齐鲁宝地！
当时杜甫对李邕的书法印象深刻，专门写诗猛夸过一轮。
《李思训碑》正是李邕的名作之一。
这位李邕也是个妙人，他曾经说过一句挺有名的话——
似吾者俗，学我者死。
吴普一点都不觉得当着本人的面提起神道碑由谁来写有什么不妥。
人固有一死！
没什么可避讳的！
李思训听得心情挺复杂，不过得知自己的神道碑有这么一个不错的后生来写，他心里也挺满意，笑着说道：“确实是个妙人。”
不管书法到底写得怎么样，至少能说出“似吾者俗，学我者死”这种狂傲之言的人必然不俗！
武则天和李治看着李思训那变来变去的复杂表情，已经确定了一件事：吴普这位不靠谱的馆长不是针对他们，而是针对遇见的所有人！
吴普当然也不会冷落了武则天两人。
他给武则天两人讲起他们合葬的乾陵。
那可是唐代保存得最为完好的帝陵。
提到乾陵，当然得介绍赫赫有名的无字碑。
那碑可气派了，升龙图雕刻得活灵活现！
由于上头没有刻字，后人对此有过诸多理解，比如有认为是武则天觉得“我的功绩不是言语能表达的”才命人这么搞的，也有认为是中宗不知道该怎么称呼武则天这个亲娘只得空着。
各种说法没十种也有八种！
反正众人的看法五花八门，传来传去整得玄之又玄，以至于它在宋时就已经很受瞩目！
武则天听到自己死后立的碑竟也这样独特，心里也挺高兴，微笑着听吴普继续往下讲。
吴普就真的继续给她讲了。
都说人怕出名猪怕壮，无字碑也一样，自从宋人发现这么个游览胜地，顿时兴致盎然地跑去遛弯。
文人嘛，最爱干的事就是到处题诗写个“到此一游”。
于是在宋金之际，跑去围观无字碑的文人墨客往来不断，无字碑从原本的恢弘霸气、无人敢近变成了人人都能写两笔的地方！
上面题的诗文还乱七八糟，叫人不忍直视。
这种惨无人道的题字行为，一直到清朝都还有无数人在干。
走近一瞧，上头那个字哟，密密麻麻的数都数不清！
唉，这哪还能算无字碑了，分明是谁路过都能提几个字啊！
武则天：“…………”
武则天幽幽地看着吴普，很疑惑这么个人是怎么活蹦乱跳长到这么大的。
吴普接收到武皇的凝视，又宽慰起武则天来：无字碑上汇聚了历朝历代的文字，简直可以当一本巨型的宋元明清文字发展史来看。
听听，事情顿时就变得有意义了，不比让冷冰冰的石碑孤苦伶仃杵在那儿强得多？
上头不仅有汉字，还有失传的少数民族文字来着！
研究价值颇高！
武则天：“…………”
总觉得并没有被安慰到。
李治悄悄牵住武则天的手，让武则天别和吴普计较。他们如今还得靠着吴普才能在后世见识见识一千多年后的光景，先熟悉熟悉环境再说。
四人抵达餐厅，才发现人来得还挺齐，大伙都是来看女皇武则天的！
毕竟，皇帝常有，女皇帝不常有，只要不是出在自己这一朝，大家都很有兴趣围观！
两边一见面，吴普就给他们相互介绍了一下。
先着重介绍同是大唐人的杜甫。
武则天和李治已经听吴普介绍过这是杜审言的孙子，还听了杜甫几首成名作，对杜甫的诗极为欣赏。他们都感慨道：“你若是早生几十年，我们定会像礼遇你祖父一样礼遇你。”
吴普笑道：“后世评价得好，‘国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工’，若是没后来那些坎坷，老杜兴许也就不是后来的杜工部了。”人要是官运亨通、事事顺遂，那还能写出那些发自肺腑、沉郁顿挫的诗文？
杜甫挺看得开：“祖父蒙受圣恩，已然足够了。”
杜甫对武则天感情复杂，写诗时大多是赞誉居多，按他的诗来讲就是“吾祖诗冠古，同年蒙主恩”。
杜甫祖父杜审言因为诗才被武则天提拔，他这个当孙子的当然以此为傲！同时他也非常怀念武则天时期的唯才是用，直言说“当时上紫殿，不独卿相尊”，颇有些恨不得生在当时的味道。
既然介绍了杜甫，吴普就顺便把苏轼也给介绍了。
苏轼当然不是大唐人，不过他祖上出过个大唐宰相。