唯一比较难受的就是，劳改实在太累了，大锛看着好玩，可来回重复砍劈动作着实累人。
尤其还有不少别的玩家过来围观他劳改，一边信誓旦旦说要帮忙一边劈两下就表示累了把大锛还给他。这些家伙就是来捣乱的吧！
太可恶了！
还有个特别可恶的家伙不知上哪讨来个柑橘，一边慢悠悠地剥皮一边看他挥汗如雨地干活，不时还来两句“你不行啊平时没怎么锻炼过吧”“你是不是没吃饭啊”“我建议让他去养猪养到五百斤才许出狱”。
村民们听了这话，忍不住摇头笑道：“猪怎么可能养到五百斤，那得割多少猪草啊！”
那正在卖力劳改的玩家也是个饱览网络文学的人，立刻停下来说道：“这个我懂，肯定是你们猪没阉，所以长不肥！把它们阉了就能长肥了！”
村民们不信：“哪有阉了就长肥的说法？”
玩家自告奋勇：“以后给我几只猪，我养给你们看！”
这人就光荣地领取了来年的养猪任务。
这村子的猪圈倒没那么叫人倒胃口，好歹不是上面厕所下面养猪的汉代猪圈陶器类型，喂猪用的是村子周围的猪草，秋天来了，草都快枯了，等天气再冷些就该杀猪过年了。
肉可是古时候的硬通货，拜师时需要的束脩，说的就是肉干。相传孔子收学生需要十条束脩，可见这玩意有多重要！
这个村子不算太穷，只不过没有人嫌弃肉多，所以大伙都挺希望这位玩家能够提供养猪养到五百斤的妙法！
这玩家当然不会养猪，不过看到村民们期盼的目光后他现场调出浏览器搜索了一番，现学现卖地给村民们朗诵建国初提倡养猪的各项举措：猪是小型肥料厂，有它庄稼贼能长！一户一猪远远不够，最好能做到一人一猪！养猪能脱贫，养猪能致富！
想让孩子拜师孔子吗？想送孩子去稷下学宫读书吗？那还等什么，赶紧把猪养起来吧！
村民们被他忽悠得一愣一愣的。
直播间的观众也笑疯了，当场把“监狱一哥”改称“养猪哥”。
围观整个过程的热心群众吴普吃完一颗在游戏里摸来的柑橘，只觉有点酸倒牙。他下线喝了杯茶缓了缓，开始和系统商量着抽取点实用型大佬出来带带玩家。
第一天就是让玩家们在新手村学学技能的，可玩家不可能总闷在安全区不出去晃荡。这不得多来几个有野外生存经验的大佬出来领队！
一人一统商量起来，一般都是吴普大提要求大说特说，而系统只能回答一句：“你抽吧。”
吴普摩拳擦掌地抽了。
系统还是很靠谱的，既然吴普提了要求，抽卡的结果就很符合吴普的需求。
而且一来就来了三个。
这三个人都是大名鼎鼎的人物。
一个是医二代李时珍，这人从小得了家学传承，又去太医院干过一年，结果感觉不太得劲，就辞官自己回家开医馆。
一看到李时珍，吴普已经给他想好任务了，完全可以发动玩家给他在村里修个东璧堂！
李时珍回家开的医馆就叫这名儿，取自他自己的字。
当然，比起东壁堂，更有名的还是李时珍修出来的《本草纲目》。李时珍为了修好这本书，频繁外出搞野外调查，亲自辨认每一种药材的特征，修正过去书中药草的谬误。
药材这东西一旦搞错了，是会出人命的！
所以李时珍编修《本草纲目》的每一个条目都分外认真。
第二个人也很牛逼，叫贾思勰，北魏人。他的人可能不出名，他的书可就出名了，叫《齐民要术》。
贾思勰也是个相当严谨的人，为了《齐民要术》不仅广泛阅读前人写的农书，还走访各地深入研究当地农业生产技术，内容涉猎农牧渔业如何因地制宜搞发展、农产品及农副产品生产加工过程等等方面。
简而言之，老百姓需要的技术他全都有！
当初贾思勰曾经在地方上当过太守，当时的太守是经济政治一把抓。
在这种地方父母官位置上，有的人选择纸醉金迷，有的人选择下乡扶贫，贾思勰就是个对农学研究有着极大热忱的扶贫干部。
按照他的说法，那就是“力能胜贫，谨能胜祸”。
他相信掌握先进的农业生产技术，就可以带领治下百姓脱贫致富！
这么好的扶贫干部，不召唤出来带领玩家们开荒太可惜了！
第三个人是个官二代，时代和贾思勰差不多，也是个北魏人，叫郦道元。
北魏这个朝代不怎么起眼，却也延续了一百多年。
郦道元与贾思勰所在的时代正是北魏鼎盛时期，也是由盛转衰的时期，社会各地开始出现不同程度的动荡。