两人一路同行，从外表看，旁人总会误以为赛文比较柔弱，但只有迦南自己知道，赛文一根手指头就能灭他百八十次。
相处日子渐长，迦南逐渐了解了赛文的身份，他是一个魔族在人类世界留下来的孩子，他出生之后便有记忆和智慧，以及天生的心灵之眸，因为没什么欲望和追求，赛文从出生之后，所做的便只是一件事：变强。
他通过心灵之眸，夺取经过山洞附近的人类的思维和记忆，其中有魔法师和剑士，他将这些化作自己的智慧，接着便静静地留在固定的地方，让自身逐渐成长。
他不在乎时间的流逝，也不需要像人类那样从食物中汲取能量，一直到迦南到来前不久，他的力量正好成长达到当时他所能够触摸的巅峰，难以继续增强。
就连唯一能做的事都做不了，而迦南的到来微微引发了他的兴趣，便顺应迦南的请求，跟着他一起离开。
寂寞是什么，他其实并不明白。
工作赚钱的闲暇，迦南时常向赛文请教魔法和武技，作为报答，他尽量将自己所知道的，关于地球上的生活环境，科技文化详细地解释给赛文。
有赛文在身边，不仅安全和生活有了保障，还有一项无人能及的优势，假如两人想研究某项魔法武技，又或其他方面知识，但是两人都不懂，解决的办法很简单，找到懂这方面的人，找借口拜访或干脆在路上靠近一站，祭出赛文的心灵之眸，从别人脑子里神不知鬼不觉地拷贝一份，这样那份知识就是他们的了。
最初迦南还会为了侵犯他人私隐有些愧疚，但赛文这么做了几次后，他跟着尝到了甜头，从保持缄默到主动合作，堕落得非常快，后来迦南学园里不少稀有的知识记载，都是他们用类似的手法弄来的。
两人在人类世界闯荡一段时间，掠取了大量知识后，赛文提出要找个安静的地方消化那些东西，于是他们便隐居在一片山岭中，互相探讨。
虽然赛文在魔法武技方面的积累，乃至本身的力量，都不知道超出迦南的多少倍，但是迦南却有一点优势，那便是他的思维方式是来自另外一个世界的，有时候能够从截然不同的角度得到启发。
那一段时光，是赛文的力量完美融合规则技巧，并找到突破的时期，也是迦南大幅度进步，焕然一新的截断。
他们在山中住了两年多，附近有一个小村落，迦南缺少食物的时候，就会从那里获取，只不过他的办法不是偷，而是与赛文一起装神弄鬼，伪装成一个名叫潘帕斯的魔神，在不露面的前提下，夜里悄悄地帮助村民们解决困难，随后带走一些食物作为报酬。
时日长久，村民们都相信山中住着强大的潘帕斯魔神，庇佑他们幸福平安。
几百年后，村庄发展成了小镇，相较于赛文漫长的生命，寿命短暂的人类换了一代又一代，但对于魔神潘帕斯的信仰，却一直流传下来。
第二百四十一章 七百年前的那些事儿（四）
“这一盘煎嫩羊肋条味道很不错，赛文你不来尝尝吗？”
假扮成魔神的少年，以及另外一个协助装神弄鬼的家伙，趁着月黑风高，两人偷偷跑下山来，巡视村民们给他们的贡品。
现在村民们都已经相信，山上住着帮助他们的魔神，魔神不收取金钱报酬，只需要少量的食物，因此村中居民都轮流准备好精心制作的美食，放在自家厨房的台上，一天轮一家，等待魔神夜晚光临。
曾经有人想看看魔神的真面目，便在准备好食物之余，躲在附近的暗处，但他藏着藏着就睡着了，等醒来的时候，给魔神的贡品已经被取走。
这么一来，村民们更加笃信魔神的威能。
赛文望着笑吟吟的迦南，淡漠地摇了摇头。
两三年时光过去，迦南稍微长高了一些，原本清秀柔弱的脸孔，逐渐磨砺出沉稳的俊气，但赛文依旧还是和初见时一样，不论是脸容还是身形，都完全没有变化。
迦南挑选自己爱吃的菜色，放在预先准备好的超大食盒里，接着转手交给赛文，让他用魔法保存起来，这一次收获，至少能再支撑个三四天。
照例做完这些，迦南站起身就要往回走，走了几步，他发现赛文没有跟上，不由得好奇转头：“怎么了？”
此时的赛文，面容上带着沉思的神色，似乎在思索什么难以解决的问题。听迦南询问，他轻声开口：“神是什么？”
迦南一愣。
神是什么？
这个问题由不同的人回答，大概会有不同的答案。
大陆上普通的人民，大概会说：神是无所不知，无所不能的存在，神是高高在上的。
而神殿的说法或许会更加狂热地更进一步：神无所不知无所不能，他创造世界创造生命，他说要有光，于是便有了光。
但是迦南，他来自另外一个世界，很难对这个世界的神产生认同感，他在原来的世界所受的是无神论的教育，不管是所看，所听，以及所处环境，都给他潜移默化地塑造了这个理念——神是不存在的。
即便是在旅行途中，亲眼看到神殿的超然地位，即便是甚至亲身感受到可以救人的神术，但是他骨子里，依旧很难树立起坚定的信仰，在他的脑海中，神殿也就是一个拥有力量与利益的组织，抛开其规模及影响力，神殿与商会联盟啊，魔法师协会啊什么的没有多大区别。
不过迦南也知道，赛文不会无缘无故地问这个问题，他没有着急做出回答，而是先行反问：“为什么会这么想？”
赛文看了眼手上的食盒，轻声说：“虽然我们知道自己是假的，但是，对这个村子的人而言，魔神真的存在，他们因为不知道真相而坚信，在这个村庄的小世界里，我们是神。”
顿了顿，他又道：“那么，对于我们来说，神又是什么呢？这片大陆，会不会只是一个更大的村庄？在村庄之外，也有人伪装成神的模样，对这个世界进行操控？”
赛文的问题问得有些绕，迦南静默了好一会儿，才费劲地完全理解明白。
举一个可以类比的例子，简单地说，井底的青蛙以为这口井就是全世界，那些井外嘲笑青蛙坐井观天的人，他们所生活的世界，会不会也是一口井呢？世界之外，会不会有更广阔的空间？
想明白后，迦南就忍不住有些郁闷：“好端端地想这些干什么？青蛙不知道外面的世界有多精彩，它在井中就能满足，而我们不知道外面是否还有一个世界，在这个世界里也有足够的乐趣。”
他试图打断赛文对这方面的思考，毕竟就他对前世地球上的记忆，古往今来，思考这种问题的不少最后都进化成了疯子。
他可不希望赛文走上这条道路。
被他打断，赛文也没有再提起，两人还是和往常一样，回到山中隐居的地方。
次日早晨，迦南一觉醒来，发现赛文没有在身边，他走出居住的山洞，附近也看不到少年的身影。
去哪里了？
迦南四下寻找，他穿过丛林与溪流，攀越高山与峭壁，可是连绵的山岭之中，只有他一个人的足音空落落地回响。
迦南找了足足好几天，以赛文的实力，他相信没有人能不声不响地带走他，他一定是自愿离开的，可是他不明白赛文为什么连招呼都不大一声，就这么悄然离开？
又或者，两三年的相伴，在他漫长的生命里，比微尘更加不足挂齿吧？
在山上度过了一个寒冷的冬天，确定赛文真的不会回来了，迦南才开始慢吞吞地收拾行李。
他来时是两个人，走时却寂静地踏着自己的影子。
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翡翠从很小的时候起，就是精灵族中的小魔怪。
与其他优雅清净的精灵不同，他纤细瘦小的身体里好像充满了用不完的精力，每天上窜下跳，所到之处遍地灾难。