平安京硬核生存指南(120)

但不想竟然如此顺利，甚至这民众们集思广益，所形成的传说，故事比她自己原来想的要更自圆其说。

柯莉可看这传言故事，看得十分乐呵。

这段日子她的信仰值增长得很快，可惜数字再多，也只是最多看看不敢用。

不过大概由于如今她身上已凝聚相当数量的信仰值，这些信仰值还是对她带来一些增益。

譬如她现在使用雷法好像更加方便，方便到只要意念一动，身上就能有噼啪的电光。

想到稻荷神曾说，因为祂被人类视作谷物和食物的神明，所以祂在与之相关的方面都能施展一些特殊神通，好像让作物迅速成熟一类。

而估计因为她在人类眼中是擅长以天雷辟邪，所以在她身上的增益就体现为，施展雷法会有所加成。

看来这个信仰值也并非完全只能当作摆设。

此时柯莉可也想看看这座神社建好后会是什么模样了。

因此原先打算去挖金矿的事便暂且押后。

……

大概不到半个月。

在鸟部山的神社就修建好了。

这天，晴明和博雅他们前来向柯莉可道贺。

他们来到在岚山山中的院子前。

然后看见几个小孩正在围着一盆东西在叽叽喳喳。

除了岚山这边的几个外，还有鞍马山的鸦天狗。

“原来小郎君在此。”晴明笑着说。

天狗少年礼貌向他们问好。

“是晴明呀，今天怎么过来了？”柯莉可有些惊奇，在想最近是又有什么事要发生？

晴明摇头叹道：“姬君未免对自身的事情太不挂心了，你的神社已经完成，竟是让我来通知你才知晓。”

“噢！原来是说鸟部山的神社。”柯莉可恍然大悟，她说，“我前天才去看过，那时候已经修好了只差清洁打扫。”

“那么看来，姬君未能第一时刻感应到神社落成，约是由于本殿内缺少供奉之物。”

晴明告诉她：“神社本殿里，通常会供奉与神明相关的物品，让神社真正具备神的气息。”

大概就是要放点能代表神明的东西在那里。

一般岛国的神社，本殿里常见用来代表神明的都是勾玉或镜子。

然而信仰文化上的差异，柯莉可本身没有这个概念，所以神社没能和她取得关联。

听到要放代表神明的东西，柯莉可一时间脑海中飘过了菜刀、锅铲、板砖等奇奇怪怪的事物。

当然，这些只是在她脑海中过一遍罢了，最后她还是挺正经的，打算把当初图方便所刻的法印放那里吧。

而此时，源博雅正好奇看向院中那一盆子，问道：“你们刚才是在做什么？那盆里又是装有何物？”

“我们是在研究酿酒呢！”柯莉可回道。

“哦？”源博雅更是对此有了兴致。

第74章 我在民间显神通 土啤酒

听见他们这是在酿酒, 源博雅走过去。

发现他们正在捣鼓的原材料，并不是稻米。

“这个是麦子吧。”源博雅更加惊奇，“你们是要用麦子酿酒？”

源博雅出身贵族，因此有吃过小麦所做的面条, 也认得麦子。

小麦按道理可以酿酒, 但由于岛国这里没什么农民肯种小麦, 小麦的产量不高, 大约只保证给贵族的供应份量，完成政令任务, 人们就绝不会再多种。

而这点小麦也只够贵族偶尔食用，所以就不要指望还能用来酿酒了。

“对呀，小麦也可以酿成酒呢。”柯莉可和他说着。

与稻米酿造的酒在经过蒸馏后能变成白酒一样, 啤酒如果经过进一步蒸馏，同样可以生产出其他酒类，譬如威士忌。

而且在多次蒸馏后，还能得到纯酒精。

不过她这里目前对纯酒精没有什么需求，妖怪们的体质很好，自愈力很强，通常只要有足够的营养摄入, 哪怕断肢也能重生。

泡制过的谷物如果放着不管，任由其发酵的话，就会变成醋。

说到调味料, 现在有了小麦, 这意味着她还可以酿制酱油了！

酱油的原材料虽是豆子, 但在前置发酵时，需要把豆子和面粉混合再撒酱曲，这样好方便让发酵菌附着在豆子光滑的表面, 使豆子能够长毛。

柯莉可对酱油的酿制步骤还算是比较清晰，因为上辈子她农村老家那边，村里有些人家里有大院子，许多东西都能自供自足，包括酱油这些也自行酿造。

所以她也算是见过酱缸，看过如何制酱，甚至那时候年纪小，用一两块糖，去捡出那些坏掉的豆子。

可是对于啤酒的酿造，她就不大清晰了，只是大约记得以前看一些科教片里，好像说小麦要经过一夜浸泡，冒芽后晒干磨粉，接着应该就是糖化过程。