重生之出魔入佛2(303)

心魔身顿了一顿，目光仍自盯紧了佛身，但眼角余光却已经瞥向了一旁安静的本尊，细细观察本尊那边的态度。

果然，他很快就听见佛身道，‘你这么猜测，又将本尊放在哪里了？’

心魔身眉心一跳，立即放下托着下颚的手，坐直了身体望向本尊，态度异常的端正，发誓一般地道，‘我绝对没有那个意思。’

净涪三身的修持，与外间诸般法门颇有不同。

佛身是以净涪一缕善念为根，秉持净涪的一点善意，按佛门法门修行，故称佛身。

同理，心魔身也是一般模样，他以净涪的一缕恶念为底，秉持净涪的一点恶意，按魔门心魔法门修行，所以称作心魔身。

唯有净涪本尊，是在分离是善意与恶意之后，无善无恶的那一部分为根源，仅仅修行静心法门，以窥见自我真性灵光、不断明晰自我为目的修行，代表着净涪最本质、最理性的自我，方才有资格称作本尊。

净涪三身一体，所以佛身、心魔身和本尊也都是净涪。可认真说起来，佛身与心魔身仅仅只能算是净涪的一部分，倘若撇开了其他两个，单以他们一人来论，他们代表不了净涪。

然而，净涪本尊不同。

就算没有了心魔身和佛身，净涪本尊也仍然可以称为净涪，可以代表净涪本人，不过就是有所残缺而已。

这才是净涪本尊真正特殊之处，也是他区别于心魔身和佛身的根本。

而倘若说得再直白残忍一点，哪怕真有朝一日，心魔身和佛身都被人打散了，只要净涪本尊仍在，他还可以静养己身，轻易将佛身和心魔身重新修炼回来。而若被打散的是净涪本尊，存留的是心魔身或者佛身，想要养回本尊，就要困难许多，也麻烦很多。

这就是本质上的区别。

这源自本质上的区别，其实决定了佛身、心魔身和本尊的根本地位。所以别看心魔身、佛身平时遇上了事情也多有决断的时候，可一旦净涪本尊拿定了主意，心魔身和佛身就谁都不会再坚持。

心魔身纵然胆子颇大，肆意自我，也同样少有胆敢违逆本尊的时候。

当然，心魔身的这些退让并不就代表着他自己所坚持的道有所倾斜，恰恰相反，那正是心魔身自身修持的道的体验。

因为比起他本人来说，净涪本尊才更是净涪啊。

唯我唯我......

这唯我的我到底是杂念还是本心，心魔身从来不会有所混淆，哪怕他自己也多是杂念的那一部分。

净涪本尊看了他一阵，点头，信了心魔身的话。

心魔身见得净涪本尊点头了，一时不禁松了口气。

佛身在旁边看得清楚，并未意外，但他还是想压一压心魔身，免得心魔身总拿他来折腾。

闲得他。

所以净涪本尊看着心魔身的时候，他没有再说话，本尊点头的时候，佛身还是没有说话，到得心魔身松了一口气的时候，他就又问道，‘你既然没有这个意思，那你还问那样的问题干什么？’

心魔身才刚刚吐出去一口气险些没被梗在咽喉里。

他狠狠地瞪了佛身一眼。

佛身只当一阵风扫过，全不将心魔身的眼神放在心上。

‘法身与本尊之间或有不同，但其实根源是一样的，所以他们才是一个人。’佛身淡淡地道，说到这里，他又觑了心魔身一眼，问了一句，‘根源是什么？’

心魔身磨牙。

佛身也不指望他回答他，自己就很快答了，‘这根源，指的非是其他，而正是真灵。’

‘真灵唯一，本性唯一。’

说到这里，佛身方才转了身来面对净涪本尊，对他点了点头，‘本尊修行比我们还快不是吗？’

佛身看了看净涪本尊身周自然闪动的紫色性光，方才又道，‘倘若不是本尊曾窥见过我们的真灵，又怎么能修出这般性光？’

他说完，再转了头回来面对心魔身，难得地冲他嗤笑了一下，道，‘你方才问那样的问题，到底是为难我，还是要来为难且质疑......本尊？’

心魔身眼睛又更瞪大了几分。

半响后，他也伸手揉了揉自己的眼角，认输一般地道，‘行了，这件事是我问错了，就这样揭过，别扯着不放了。’

佛身难得在面对心魔身的时候大获全胜，又是心魔身自己出言认输，一时神清气爽，连那不住胀痛的心神似乎都没有那么难受了。

他不免畅快地哼哼了两声。

心魔身只闭着眼睛不断伸手揉弄眼角，全不理会得意猖狂的佛身。倒是净涪本尊等了一等之后，淡淡道，‘说正事。’

佛身和心魔身顿时就收了所有做作的姿态，仍自恢复成最初时候的正色模样。