撞邪(364)

另一个资金大头就更不用说了，叫文森特·齐的洋鬼子，对于华夏一切带宗教意味的景情有独钟，看到村尽头若隐若现的倒地佛像，早就兴奋地嚷嚷了。要不是村民们面色不善，恐怕已经冲过去大拍特拍了。

最后，在大重九的打圆场下，管豹还是和村民们接头了。

讲清原委后，村长听说他们要上饱头山，还想吃饭，笑的特别热情。

“你们可找对地方啦！我们村就叫饱头村哇，上山的路没有比我们更熟的了！”

“来者皆是客！”他的嗓门非常大，像一个扩音喇叭，“都来，都来，太好了！我给你们做我们村的特色菜！”

“特色菜是……”

“‘三百岁’汤！你们城里人不知道，当年我们村可是出过仙人的。很灵的，不能不信……来来，先进屋坐下！”

被意外热情的对待后，一行人非但没觉得放松，反而愈发戒备起来。

村长带路的档儿，一直颠三倒四的和他们讲村里的典故。

说成化年间，有一个玉人儿般的书生，喝了“三百岁”汤，当下羽化飞升了。

那个书生的三个儿子也都超脱于人世，熔融于世间，其身躯化作了周围的饱头山、饱乐山，和饱行山。

而书生出生的老村儿，也就是这里，改名为了“饱头村”。

可当他们问村长，成化年间具体是什么朝代，村长却答不上来了，只说就是这么一个成化年间，在古代。

问飞升的书生有没有仙名或者凡名，则嘟囔了一个很怪的、比起华夏更像是西方的名字，一贯吼的人耳朵疼的大嗓门儿也低了，大家都没听清是个什么名儿，或者说，听不懂。

再问为什么改名为饱头村而不是三百岁村或者仙人的名字，村长则含糊其辞起来，说：“俺们土话里，头是计算人个数的单位，饱在饥荒年代是个好寓意。这名字不是很好么！”

“计算人的个数，不应该用‘位’吗？”裴诗薰不解，“用头作计量单位的，可都是牲畜啊……”

其他女生却笑话她想多了，人家都说了是土话了。

村长把他们带到自己家里后，就去忙了。

说是村长的房子，也是四处漏风，肮脏破败的。

且不谈破碎了几个大洞的窗户，漏光的稻草顶，所有桌椅上都沾着一层灰。还不是油灰，而是许久没被使用过，任风吹日晒的那种土灰。

怎么都不像有人居住过。

趁村长没回来，众人小心地搜寻了一圈儿各个屋子，又发现这屋子里没有卧室、也没有厨房，就只有他们所待的客厅和三间空荡荡的屋子。

许许多多的怪象，神经再粗的人也察觉到古怪了，均不安的窃窃私语起来。

“太奇怪了，这里真的是他家吗？”

好彩摇头：“没厨房没卧室，根本不像有人在住。”

黄金叶也说：“进门而前，我仔细看了村里的公共设施，除了那口井，就没别的了。根本没有公用的厨具，也没有外置厨房，烟囱也零星。退一万步说，就算屋里真的没厨房，都是生火做饭，也不该没卧室。”

杨屿森不耐烦地打断他们：“少散播恐慌。我问你，他骗我们有什么好处？我看村子加起来才十几户人，身材矮小的，我们可有二十多个人。”

杨屿森也不是过度自信，而是城市探险队多有自保的手段，例如管豹扛着一柄双杆猎。。枪，防野狼、野熊的，杨屿森直接带了气钉。。枪。其他人也都带了军刀一类防身。

真打起来，十几个青壮年可不是干吃饭的。

陈树说：“会不会想把我们迷晕后抢钱？”

“或者，拐卖队里的女生？”

女孩子们夸张的挤到一起：“不会吧——”

刘玉良的想法更离谱，他神秘兮兮的压低声音：“我听闻有一些与世隔绝的村落有食人的习惯，他们会不会看上我们的肉/体了！”

他这一插科打诨，弄得大家哈哈大笑起来，也没那么紧张了。

管豹打气道：“小杨说得对，这里又不是没信号区，怕什么！发现不对咱们就报警！”

大重九也附和：“就是，我们吃顿饭，休息一会儿，问了路就走。反正我们他妈的二十多个人，真打起来他们没好处，还能把我们强行留下？”

“而且，政府的人不也是刚走？他们都没说村里危险，估计就是个与世隔绝的老村罢了。我们等会儿说话小心点，这些偏远地儿大都有些古怪的忌讳，别把人惹怒了。”

大家都说好。

虽然环境差，到底是个遮风防晒的休息地，喘过气来后，就都有说有笑的了。

秦小酒好奇心强，拉着云烟、登喜路一起出门到处转，竟然在隔壁一个大屋子里，看到了用大锅熬汤的村长。