界碑上的文字明确表示，早在数日之前，骆氏队伍就发现此处，并策马划出地盘。依照先到先得的规矩，北安国和另一支西原国队伍主动退出，不能再涉足此地。
通过这件事，西原国氏族恍然大悟，终于明白郅玄坚持立界碑的原因。
有此凭证，无论遇到谁，亮出界碑就是“无主先得”，就是“有理有据”。子孙后代遇到挑衅，同样可以拍拍界碑，一句“先祖开拓”，再一句“自古以来”，字字句句都是道理。
不讲理也没关系，以西原氏族的战斗力，相信会让对方明白讲理才能你好我好大家好，不讲理就只能我好你不好，被锤死也没处喊冤。
事实上，大多数西原氏族更希望对方不讲理。偏偏愿望很难实现，只能叹息一声，高手寂寞啊！
基于界碑的重要性，材料由木头改为石料，体积越来越大，由半米增至一米、两米乃至五米。
西原国氏族内部比拼，甚至出现高达十米的界碑。远远望去，如定海神针移到山前，令人叹为观止。
西原氏族的做法带动邻国，北安氏族吃过亏，最先效仿，南赵国和东梁国紧随其后，大小诸侯国纷纷跟进。
制作界碑的材料五花八门，木材石料应有尽有。
有富裕的氏族突发奇想，竟然用整块玉石雕刻界碑。
郅玄知晓此事，无语之极。炫富也不必如此，当真不担心夜半无人，界碑被人扛走？
这样的疑惑持续到他亲眼看到那块界碑。
长五米，宽三米，高也接近三米，哪里是界碑，分明是一截城墙。这样的体积，重量可想而知。
氏族拘于礼仪，不会冒着万夫所指的风险来动这块界碑。其他人纵使见财起意，也没办法在不惊动驿卒的情况下，悄无声息弄走这块庞然大物。
这块界碑足够特殊，特殊到能动的人不敢动，敢动的人没法动。
立碑的氏族的确有炫富的心思，却不是无脑炫。炫富同时更能邀名，仅凭一块界碑，家族即被天下人所知。
郅玄颇感复杂。
中原各国人才济济，千万不要小看任何人。在诸侯林立的时代留名，绝不会有一个简单之辈。
诸侯对外开拓，漠北之地也不再荒凉。
原莺就封整整一年，封地内的一切都是从无到有。
大兴土木条件不足，在家臣的建议下，她主动学习驿站经验，在封地内搭建帐篷，挖掘地窝，以实用和保暖为上。
为行动方便，原莺换下华服，改穿男子袍服。
她出行不再坐车，而是学会了骑马。短短两月时间，就能和家臣护卫策马扬鞭，巡视整片封地。遇到危险还能开弓射箭，挥舞长刀冲锋。
草原的风吹过四季，原莺的皮肤不再白嫩，双手也长出茧子。如今的她犹如脱胎换骨，和之前判若两人。
原莺偶尔也会扪心自问，是否感到后悔。
答案是否定的。
真正走出藩篱，见识到天地之广，她才意识到年少的自己是何等狭隘。
她不再是娇弱的女公子，而是能率领骑兵驰骋草原的女家主。
她的封地尚不富裕，但是生机勃勃。
开垦的荒地陆续出产，密林中有丰富的资源，在封地边缘还发现矿藏，一切都在变好，一切都是欣欣向荣。
然而，她同样面临严峻问题。
巡视过封地，原莺策马返回住处。
走进夏日搭建的帐篷，她再三犹豫，到底一咬牙，提笔给郅玄写信。
封地面临极大的劳动力缺口，她需要更多奴隶。连续数月搜寻野人，始终一无所获。不是没有，而是旁人下手太快，她落后一步，想抓都抓不着。
漠北曾有狄戎部落，如今要么主动投诚，要么撒丫子跑得无影无踪。
原莺受封地和人口限制，暂时无法对外扩张，更不能离开太远。封地发展越快，人力的缺乏就越是明显。
她实在没有办法，只能向郅玄求助。
在书信中，原莺希望用森林出产换取奴隶，价格比中原高三成。后续还会用矿石填补，她绝不赖账。
“能用尽可。”
原莺十分明确，自己没有挑拣的余地。郅玄愿意交换，什么样的奴隶都没问题。
她身在漠北，消息不曾断绝，深知国内人力紧张，各处都在嗷嗷待哺。
她不想郅玄为难，可实在没有办法。不求助就不能继续开荒，没法开荒，封地的发展就会被迫搁置。
接到原莺的书信，郅玄有些吃惊，却不感到为难。
人手他的确有，而且还有不少。
茂商带队西行，送回的野人越来越多。不知是否和地域有关，这些野人一批比一批高大，身上的味道也越来越重，无论怎么洗都洗不掉。