过一段日子之后，再没有秦人出现在四周，很多秦军都知道，纳兰家的少爷在这里修行，谁也不会为了没有什么油水可捞的道观，得罪皇帝身边的近臣。即使现在的皇帝只是个摆设，多少还是要给点尊重的，更何况，纳兰明在军中，也多少有些影响力。
寺院很大，加上纳兰明留下的钱，让慈云很快把寺院扩建，从些就算偶尔多出几十个人，外头也没有人能察觉。
第五章 冷剑初铸
大家终于有了立足之地，这里很安全，可以安乐休息，安心练功，安全伺伏，安然寻找将来的机会。
他们开始奔走天涯，把流离各地的旧雁孤臣集中起来，查探世情、国情，以求不放过每一个机会。
不但旧雁的臣子慢慢聚合，就连很多江湖勇悍之士，也常常出入这里。
而余伯平招待他们时，总会让另一个孩子独居一隅，总会在席间和他们谈起武艺，甚至请他们展示武艺，总会有人一时兴起，大家乘着酒酣耳热，有意切磋，在所有人呼喝助兴的时候，那小小孩子，清亮的眼睛，总会被来客所忽略。
在寺里的这几年，所有的大人都在忙着复国大计，而对于他来说。生活唯一的重心，就是练功。
有了这样一个安定的局面，他可以全心全意地练功。慈云大师倾全力教导他，然后在两个月后，长叹摇头，坚决不敢承认是他师父。
他在武功上的天赋，已经达到了惊人的境界。甚至凡有武林客到，他只需要和对方相处很短时间，就可以看出他的武功深浅，只需要听他讲讲对武功的了解，就可以猜出他的功法招式，只需要多看几场他与旁人交手，不但能把他的招式记住，甚至有可能找到招式的破绽，立刻想出制衡之招，并且由招式反推出对方的武功心法来。
这样的本领，就算是在武林中打滚几十年的老江湖也未必可以做得到。
余平伯很小心，不敢随意暴露他的身份，即使是对有心来投的忠义之士、武林好汉也不敢过于信任。
毕竟雁国太子的身份，可以换来太多的荣华富贵，在历经磨难之后，谁也不敢对人性有太大的信任，谁也不敢过份试炼人心。
余平伯只是做为旧雁反秦义士的代表来面对所有人，他只是把小小的寺院，变成一个反秦的中心，他只是笑着请来投的江湖义士或旧雁将领指教一个孩子武功。大部份人都是不以为意地接受，然后很快就震惊、惶恐，到后来，甚至是恐惧。
大家的小殿下，在武学上的才能，已经达到让人恐惧的地步了。
然而，所有的天才都是需要努力的，没有什么可以不劳而获。那个曾锦衣玉食，享尽荣华的孩子，每天拨剑挥剑的次数，没有人数得清。
只是人们知道，天还没亮，所有人还在床榻上时，那个小小身影，已在天边微露的曙光中舞剑。夜已深沉，每个人都沉沉睡去时，那瘦弱的身子，依旧在沉沉黑暗中挥舞掌中仅有的光芒。
走路的时候，他在思索剑式，说话的时候，他总会走神凝思，吃饭的时候，他的筷子是剑，喝水的时候，他另一只手也在不知不觉捏着剑诀。
人们感动、激动之余，是深深的担忧，包括余伯在内，很多人都劝过他，而他，只是默默抓紧剑柄，冰冷的剑锋，给他一种充实和安全的感觉。
小小的他知道，除了剑，他无所倚仗，没有剑，他一无是处。
失去剑，失去武功上的天分，他只是一个无力的，看着亲人一个个被杀的孩子。于是，即使在三更半夜，他也会莫名惊醒，抱着他的剑，一个人跑到冷冷寂寂的院子里，独自舞剑。
人的精力是有限的，功夫用在哪里是看得见的，没有人真能如传说中一样无所不通，无所不精，他在武道上的惊人成就，也造成了他在文事上的进展缓慢。
随着生活渐渐安定，他的身边也多了不少读书人，有读了圣贤书，誓死不食秦粟的夫子，有旧雁的大儒，有不肯屈服蛮族的文士，有誓死不事二主的旧雁大臣，有人是闻讯来投，有人是蒙难之后被他们救出来的。
这些人中，有的知道他的身份，有的不知道，但大多都想把满肚子的学问教给他。
然而，他每回练剑练得筋疲力尽，坐到书桌前，两眼都快合在一起，再也睁不开了，就算是再严厉的老师，看到他练剑的辛苦后，此时拿起戒尺想教他学习，都会有一种虐待孩子的怪异感觉。
学问是重要的，治国之道是重要的，修身齐家治国安天下是重要的，圣人之言是重要的，但眼下，一切一切，都要让位给复国，而复国大业更需要的是武功、是兵将，而不是书本上的这些滔滔学问。
于是大儒们忍耐着不强迫他，不硬逼他缩短练功的时间，于是，他勉勉强强，把该认的字认完、普通人该懂的常识学完，在文事上，就再没有什么精进了。
过于尊贵的身份使他被过份小心地保护起来，而惊人的武功天分，使身边的人看他的眼光，日渐敬畏，甚至惊恐。
诡异的生活环境，使他的生活中，除了宝剑，除了武艺，很少有别的东西。因为他还小，大事一般不找他商量，因为他还小，所以大家都不忍加重他的责任，除了练剑，他不需要做别的事情，于是，除了武功，他也真的不太懂别的事情，人情世故一丝不通，如何与人相处，更加完全不明白。
他只需要被保护，被守卫，被众人捧着当个旗帜，当个精神上的支柱就行了。
而在发现他武功上的惊人天分后，余平伯与众人多次商量之后，终于决定，无论如何，不能埋没他，既然他有可能成为将来的天下第一高手，就不能让明珠的光芒蒙尘。即使再困难，再艰难，仍然由余平伯带着他踏遍天下，寻访高手，而京中事务，则由其他一干人等负责。
离京的那一年，他只有十二岁，剑术已有成就，在他的身边，已没有人可以单打独斗战胜他了。
他与余平伯，踏遍千山万水、四海诸国，日夜兼程。南至南海，寻访海岛上隐逸的高人，东至东疆，在大草原上，纵马奔驰，一会塞外武功；西至西漠，他为寻求体能的极限，而去追赶龙卷风，与大自然相抗；北至北峰，在冰天雪地的大雪上，他静坐几日几夜，功行九转，得以大成。
他见识过许多世外高人，拜访过很多绝世高手，想要他们指点武功其实并不难，几乎只要他稍稍显露他的武学才能，别人就恨不得拿刀架着他，逼他投入门下，恨不得倾囊相授。然而，很快，这些高手的狂喜变成震撼，震撼变成畏怖，然后开始给他出种种难题刚刚学闭气诀不到三天，就要求他入深水之中，一日一夜不得露头；刚刚学会龟息术，还不及实验，就要把他埋到土中三日三夜；刚刚学会一套剑式，就要他一剑击得瀑布倒流；刚刚领会一套心法，就要求他，必须在一招之内，制住十八个悍匪。
对他提出的要求越来发挥苛刻，越来越古怪，越来越诡异，已经不再是“严师”二字可以解释的，而他，也只是沉默着不发一言地一一完成。
事后，很多人承认，他们想要知道他的底限在哪里，想要试探他的极限在何处，而最后的结果是没有，他在武学上的潜能，无穷无尽，根本探不到边际，或许有边际，只是他们的力量太微薄，无法探查出来。
高手们也一样有私心，他们开始防范他，有些心法，最重要的句子不说出来，有些剑式，最后的绝招不教给他，有的人甚至故意把看门绝学，改得繁复麻烦一些，把本门内功加减几句再教给他。
然而一套心法，前面他练得流畅自然，最关键的句子，他自自然然可以悟出来；一套剑式，前面施展如行云流水，后面无人教导的绝招，他会很自然地猜出来，甚至有可能比本来的招术更强大、更精妙；过于繁复的招数，他学一次，第二次施展自然去繁为简，改得更加简单直接有效；练习内功，发现哪一处艰涩不懂，他也不多想，跳过去学后面的，然后，很自然地把全部功法学会，不懂的地方，他就扔开不管了。