（古剑奇谭三同人）雁歌行(73)

“我定要斩尽这个世上所有的妖魔，不再让任何一个年幼的孩童眼睁睁地看着妖魔吃掉自己的父母。”

人对自己一无所知的存在会产生本能的恐惧。

妖魔诞生于被金刚之山所封闭的黄海之中，无水之地，非人可以生存的荒漠之海。这个世界的众生诞生于天帝赐下的卵果之中，野兽与植物诞生于野外的野木，人类的婴孩则从城镇的里木中出生。但是那些强大可怖的妖魔，却没有人曾经亲眼见识过它们的卵果。

尽管巫炤没有亲身体验过妖魔带来的恐惧，但那名少年曾经承受的辛密与目中燃烧着的名为愤恨的炽焰还是令他久久地惊魂未定。

他想去安慰缙云，又想进一步了解盘桓在少年心底的阴云，最好，能够让他安心到可以坦然摘下面具的程度。

但不及巫炤付诸行动，又有一个巫炤一无所知的存在走入了他的人生。

那就是山客。

传说在虚海的彼岸，有一座名为昆仑的仙山，与五山隔海遥望，高耸巍峨，冲天之势毫不输于世界的中心崇山，那里没有妖魔与战乱，人类操纵着复杂的器械，建起了一座座他们难以想象的无比繁华的城。

在十二国的世界里，没有跨越虚海、前往昆仑的手段，但是名为蚀的天灾，却可以打开一扇名叫吴刚的门，成为连通两边世界的通道。

通过蚀，跨越了虚海，来到了这边世界的昆仑住民便被称为山客。

巫炤的父母近日频繁地提及山客，甚至久违地在巫之堂的论道大会上抛头露面。

经由他们的言论，巫炤得知了在那个名为雁的国家，有一位山客成功升山，登上了延王之位。

雁国在巧国的北边，与巧国之间隔着庆国，那是因为天帝降下的折山之灾而陷入了毁灭的国家，但是，一位远从昆仑而来的山客却为那个荒废到极限的国度带来了新生。

“真是令人震惊啊，登基不过二十年，那个山客之王竟以一己之力平定了元州之乱。”

“山客对我们这边的世界本该一无所知才对啊，再说雁国荒废到了那种程度，仅仅二十年不可能恢复到足以平定战乱的地步，难道那名山客背后有哪位大国的王予以扶持吗？”

巫炤看到自己的父亲面对众人的疑问，只是摇了摇头，并非不知，而是予以了否定。

“雁国暂时没有与任何一个国家建交，再者，诸王畏惧觌面之罪的天谴，怎会冒然干预他国的内政。”

“难道……山客真有什么不可思议的力量？”

既然有所不知，便动身探索，巫之堂的学者一向求知若渴，所以在短短的三日之后，巫炤就见到了父母接来的一位名叫岑青岩的山客。

但是，令巫之堂众人所始料未及的是，这名山客，竟会大大的冲击到了他们一直以来的骄傲与坚持。

巫炤没有入朝为官，因此没有加入仙籍，无法听懂山客的话语，有岑青岩参与的论道大会，都是由自己的父亲主持。

巫炤作为巫之堂年轻的管理者，还是尽职尽责地加入了论道，但是在场的大多是加入了仙籍的官员，他们说着自己听不懂的陌生语言，令巫炤丝毫插不上话，但巫炤却敏锐地察觉到了屋内的气氛愈来愈僵。

事后经由父亲的描述，巫炤得知了他们与那名山客之间究竟发生了一场怎样的争论。

“你们没见过的东西不代表不存在。”

“你们口中的天道在我的国家里是儒家的代表思想，出自四书之《大学》的三纲领八条目。”

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。内圣外王，是儒学所追求的君子之道。”

“我并不是在否定这种思想，只是在我的国家，经历了五千年的漫长发展，曾经诞生出了各式各派的理念与方针。”

“百家争鸣，并没有孰对孰错，任何一种流派都有其先进之处，却也存在着局限。”

“所以我才想说，你们不应只执着于一种思想，而是应该广泛吸取各家各道的言论，在理论的激烈碰撞中寻求真理，这样，方能进步。”

巫炤听到父亲又列举了道家、墨家、法家等等的一些他从未听说过的思想，不及他露出震惊的神情，巫炤就看到父亲紧紧皱着眉头，颇为愤怒地拍了下桌子。

“本以为山客能为我们带来先进的理念，却没想到，他们居然是如此罔顾天道之人。”

巫之堂已经在巧国存在了六百年，虽然未能成功劝谏先代的错王，但在巫之堂出身的官员们的辅佐之下，巧国亦是出了几代治世超过百年的贤王。更何况巫之堂的创建者巫臷曾与仙人论道，由此获得了天意的启示。这亦是巫之堂代代流传下来的骄傲与自豪，是断然无法容忍区区一名山客的否定与批评。