荣耀王座[快穿](350)

“去年碰见了个有意思的姑娘，说是来做田野调查的，专门问我们这些老头老太太对情人湖传说了解多少。”

做田野调查，是搞社会学人类学民俗学相关的学生？

洛萤想着。

“那姑娘调查了很久，我有时候能遇上她，有时候遇不上，有时候还能在家属院碰见她。”

“后来有一次在这里遇到，我问她调查的怎么样，她给我讲了一个不一样的情人湖传说。大体的故事是一样的，细节有了，结局却是不同的。”

洛萤眨了眨眼，“愿闻其详。”

“话说这一百多年前，灵城一户官宦人家姓杜，这家是传统的书香门第，但杜家有位千金不喜琴棋书画，诗词歌赋，就喜欢动手做些手艺工匠活。”

“杜家修造园林，请来了专程的队伍来修建，这位杜家小姐天不怕地不怕，乔装成一副小子模样混进去，自称是度假少爷，这明显的外人自然是不可能学到什么技艺，只是那修建的队伍里也是有着工匠的学徒，这位杜家千金倒是和学徒混了个熟。”

老人说话的语速很慢，但按照这个故事的发展，再联想到这个传说的几要素，后续的情节几乎已经能才想到了。

“这位杜家的千金，和队伍里的男学徒就是这情人湖传说中的主人公？”

洛萤虽然是问句，但语气中十分笃定。

老人点头：“后续的故事便是棒打鸳鸯，情人私奔，倒是与如今的传说无甚不同。”

“只不过这故事最大的不同就是，那杜家千金与恋人在情人湖私奔殉情，两人却是跳了湖，但那千金死了，学徒却没死。”

一个死了，一个没死？

洛萤手指一动，就听老人继续讲述。

“据传，那杜家千金的尸体没捞了上来，杜家为了名声不认这个女儿，那木匠学徒将她的尸身带走，找人打了一副琉璃棺。”

琉璃棺？

洛萤瞳孔一缩，自从灵城44号之后，她对棺材这个词十分敏感。

她面色如常，语气中带了些好奇的问老人：

“这位做田野调查的姑娘您还记得姓什么吗？”

老人很快应声。

“当然记得，她的名字只要是个念过书的人都记得住，也忘不掉。”

“她叫颜如玉，书中自有颜如玉。”

第107章 探灵实录35

◎铭扬山庄◎

洛萤是真没想到自己跑到情人湖顺路遛个弯, 遇上这位老人就能给自己送来了一个大惊喜。

颜如玉四处搜集灵异素材，采风的时候经常换作不同的身份，杂志社的采访媒体, 搞民俗的学生来做田野调查。

尤其是以做学问搞研究的名义, 很多接触者虽然不明白这些民俗传说有什么可研究的, 但很愿意向学生仔和知识分子们大开方便之门。

听着老人话里的意思，也就是说失踪了一年的师父颜如玉，去年曾经来到情人湖调查这里的民俗传说！

如果颜如玉没有出事，这自然是一场再正常不过的寻常采风。

洛萤敛了敛眉, 传说是通过人民口耳相传, 从而流传下来关于过去事情的叙述。

一个传说，通过这么一代一代地口耳相传, 中间很容易添油加醋，错漏百出地衍生出多个版本，准确性与真实性都无从查证。

但从民俗学的角度来说, 一个传说的产生更要看它的意义是什么, 社会背景，这个传说的背后究竟代表了什么。

按照老人口中的这个版本，应当是师父颜如玉做了这么多调查的真实版本，与现在广为流传的普通版本，差距一个在结局，一个在详实性。

而这两点，偏偏都是关键。

师父颜如玉究竟是调查到了什么？

琉璃的棺材，杜家小姐与私奔的木匠，灵城44号谭家的兴衰, 数百年的情人湖传说......

洛萤深切地知晓, 这其中必然有着千丝万缕的联系。

这一个个碎片化的信息要如何串联在一起？

又在湖岸边站了一会儿, 和老人家说了会儿话，但没有更多的信息。

老人家还记得，当时她还问了颜如玉，这田野调查的作业怎么还没做完，不是应该回家过年了吗。

那一次之后，老人就再也没有见过颜如玉了。

洛萤翻了翻日历，她来到本世界是2022年的5月，按照记忆中的颜如玉失踪一年，对方是在2021年5月之前就已经失踪。

结合老人所说的时间点来看，2021年的春节前就是1-2月。

这么说来，2021年1-2月颜如玉已经完成了对情人湖的调查。

5月份失踪，3-5月期间她又去了其他什么地方？

还有在此之前呢？

师父颜如玉是先去了情人湖，还是先去了灵城44号？

回往公寓的路上，洛萤始终在梳理脑海中的信息。