路克罗斯冰冷的脸上终于出现了激动的红晕。他抢先一步，再度庄严的向罗亦安致以罗马军礼：“大人，请指引我们。”
这是承认的军礼，代表着俩人正是承认了罗亦安的统帅身份。此后，路克罗斯就像找见父亲的孩子一般，痛哭失声。
赵箐却不管那么多，紧着问：“你的意思是说，这里不是一个时空片断？反而是另一个进化世界？那么，我们推动时光之轴流动，也无法返回原来的世界了吗？”
第131章 交接
罗亦安缓步踱到二楼窗前，俯身观看着街道上往来的兽人。
居高临下，可以看出这条街道仅仅是城内许多街道中的一条。它的建筑特色带有明显的希腊式风格。墙体巨大而厚实，巨石为梁，粗大的罗马石柱作为支撑，门洞上雕着繁复的罗马神话人物，人物之间夹杂着典型罗马风格的常春藤花饰，令整个石柱、石梁具备一种繁花耀眼式的浮华。
这间罗马店铺前面是一座钟楼，钟楼过后的罗马店铺延续着罗马风格，成L型与其它街道构成典型的拉丁十字。站在这座内庭式建筑的二楼房间内，可以观察到整个一楼的情况。
店的中厅，大小罗马立柱有韵律地交替布置，拱起了二楼房间与凉台。二楼部分窗口窄小，在内部空间造成阴暗神秘气氛。正好与布设华丽的底层形成对比，中厅与侧廊较大的空间变化打破了古典建筑的均衡感，让整栋建筑既有神秘感又有凝重感。
从巨大的块石间，罗亦安可以一眼看出混凝土的痕迹。在凯撒的世界，用火山灰混凝土作为独立的建筑材料已有200年历史了，但可以看出，这里的建筑还没先进到用混凝体整体浇筑的地步，因为那些巨石上的雕塑明显带有斧凿痕迹，不像是浇铸出来的——可是，这个兽人国度也有火山吗？
赵箐见到罗亦安久久不答，也明白了对方的意思。她豁然站起来，刚想发狂，却忽然又愣在那里，嘴中喃喃自语：“不要为了打翻的牛奶而哭泣，只要你肯动手，就会有一桶新牛奶……可是，我不想要牛奶，我只想回家……可是，谁动了我的牛奶桶……”
罗亦安回过头来，冲止住泪眼的卢索斯和路克罗斯说：“就从色诺芬开始吧。”说完，他一指赵箐，介绍说：“这是我妻子，神庙祭司。”
罗亦安在凯撒的军帐中见到不少色诺芬著作。色诺芬边战斗边收集资料记录战况，写下了《长征记》（又译《远征记》）的做法影响了凯撒，并导致《高卢战记》的诞生。受凯撒的影响，罗马高级军官人手一本色诺芬的著作。
罗亦安曾在罗马军营中广泛阅读了各种色诺芬的著作，这些记忆储存在他的芯片中，正好全本录出。
色诺芬是古代希腊的历史学家、军事家和政论家、经济学家。是哲学家苏格拉底的学生。他出生于公元前430年，也就是雅典与斯巴达之间爆发伯罗奔尼撒战争的第二年。当他出生时，孔子刚老死不久，墨子大约也在这一年辞世。同年，雅典发生大规模鼠疫，马其顿王国的一位御医研究发现了鼠疫的传播机制，此后，西方人开始注意居住环境的卫生状况，引水渠及下水道正式引入城市设施中，不随地大小便成了西方人自觉自愿的卫生习惯。
色诺芬平生著述丰富。他的历史学著作有《希腊史》（叙述公元前411～前362年的历史事件）；《长征记》（又译《远征记》）；政治学著作有《斯巴达政体论》、经济学著作有《经济论》、《论雅典的收入》（主要叙述公共财政）、《家政论》（主要叙述家庭经济）。
色诺芬比当时的任何一个史学家都要重视人们的经济生活以及经济因素在社会生活中的重要地位。他最早使用了“经济”这个词汇，并论证了价格与供求的关系——这是很难得的，要知道，他可是生活在公元前4世纪的上古时代。其后，经济学家对于价格与供求关系的论述，都采用了色诺芬的观点——包括马克思。
色诺芬的《论雅典的收入》首次谈到了复式预算法以及增加公正财政的必要性，同时，还首次强调了增加社会治安支出的必要性。而他的著作《家政论》，则是人类首部关于家庭理财以及经营地产的教科书，此后，家庭理财正式成为一门专业的学问。
色诺芬在军事学上的地位也是无比崇高的，西方人曾把《孙子兵法》称之为“东方的色诺芬”，由此可见色诺芬在西方军事学中的地位。而“战略”一词就起源于色诺芬，人类在他的教导下才明白了战术必须服务于总体“战略”，局部战争只不过是实现“国家利益”的手段，而为“国家利益”进行的战争只出于两个目的：争夺资源、拓展本国商品市场。
在《远征记》中，色诺芬系统地阐述了步兵的各种战术队形、兵种搭配、武器的种类、兵力的布置、进攻和退却的策略等等。在《论骑兵司令的职责》、《论骑术》中则具体谈到了骑兵的培养与骑兵战术。这几本书综合起来，就是一本完整的军事教科书——什么都齐全了。
而色诺芬在教育学上的成就也是非凡的，他的《居鲁士的教育》首次谈到了“国家教育体制”与因人施教的国家人才培养，并详细分析了斯巴达教育体制的优劣。此后，人类才把教育上升到“国家”的概念与构想，才明白教育的好坏关系着国力，两千多年后，日本的明治维新正是认识到了这点，才将国力大大提高。
色诺芬的著作就是一整套思想体系，它涉及政体、教育、军事、经济、哲学、历史、财经、卫生，以及整个国家的运作和管理。将他的著作完整地录出，整个罗马的思想体系就已经建立了。其余的书可以当作点缀，或者干脆置之不理，任由这群罗马人自主进化去。
决定了主要誊录的书籍，罗亦安心中隐隐还有点不安，他踱了几圈，推敲着自己遗漏了什么。此时，卢索斯的声音在下面响起，估计正在命令自己的伙计去完成罗亦安的吩咐，罗亦安无意识地踱到二楼凉台，俯视着一楼内庭。
不知什么原因，现在店铺内客人不多，一些兽人杂役只好百无聊赖地站在店口望着街道上的“人流”发愣。部分杂役在卢索斯的指挥下，出门去寻找学者、购买书籍与笔墨。路克罗斯则指挥另一部分杂役，为罗亦安与赵箐布置住处。
罗亦安忽然明白问题出在哪里——建筑，这间店铺、这条街的建筑太完美了，而罗马人不可能带着建筑大师上战场，究竟是谁修建了这条街道，这间店铺，这才是关键点。
“路克罗斯”，罗亦安喊道：“知道维特鲁威吗？”
“知道”，路克罗斯的回答马上传来：“大人，你刚才没问我们，维特鲁威正是我们的掌旗官。”
啊哈，又是一段错误的历史，这才是事情的关键。
维特鲁威曾经是一名罗马军官，后来，他给凯撒的儿子、罗马皇帝奥古斯都献上一本书，名叫《建筑十书》，这是现存最古老且最有影响的建筑学专著。内容涉及城市规划、建筑设计基本原理、建筑构图原理、建筑师的培养等等。书中谈到“建筑师应当擅长文笔、熟悉制图，精通几何学、深悉各种历史，勤听哲学、理解音乐，具有天文学或天体理论的知识。”
据说，这本上古时代的“人类第一建筑学书籍”写了数十年，按时间推算，维特鲁威应该已从罗马军队退役，并开始了《建筑十书》的写作，他怎么到了克拉苏的军队，还消失在兽人世界呢？
人类没有了《建筑十书》，那会是个什么世界呢？后世那些璀璨的建筑还会出现吗？没有巴黎圣母院、没有罗浮宫、没有罗马大角斗场、万神庙、凯旋门，那是个什么世界？
期待呀，罗亦安这一刻真期待去“新罗马”看看，看看这座由“人类第一建筑大师”设计出的城市。