也许，这有点“只认衣衫不看人”的态度，按中国传统来说，这句话包含着贬义，暗示对方“狗眼看人低”。但莎翁有句名言说：“如果我们沉默不语，我们的衣裳与体态也会泄漏我们的经历。”
莎翁的意思是说，服饰是见证者，见证着时代的变迁和人们自身的变化，无论是贫穷或者富贵，无论是古典或者现代，无论是传统或者另类，服饰对人类来说，都是一种无声的身体语言。
此外，这些男人的风度明显有点底气不足……对，风度，这个在魏晋时用来品评人物的词语，它是个人文化素质与精神状态在言谈与仪表上的反映，同时也集中体现在人生观和世界观上。
我怎么也开始用晋人的习惯思维来考虑问题了？
高翼想到这里，他甩一甩头，举起望远镜观察着周围的情形，远处的风景顿时拉入眼帘。
不顾世人的惊诧，高翼转动着望远镜的目镜，肆无忌惮地搜索着周围。没有瑞兽葡萄衫，但其他的服饰也值得一看。随着佛教的传入，伴随着佛像彩绘技术的普及民间，这个时期的纺织品具备了更多的色彩。新增添了宝蓝、石绿、绯红等色彩。此外，在印染技术上出现了对比色的应用，最鲜明的是黄色与白色的强烈对比。
色彩，这是魏晋的时代色彩，高翼看得如痴如醉。
黄朝宗轻轻触了一下高翼，但高翼迷醉在似锦繁华中，他想起后世对纳米比亚草原的一个形容词——“繁多鸶”。吴侬软语正像鸶鸟般偶偶动听，听的人骨酥筋软，鲜艳的色彩缤纷诱人，不正合一个“繁”字？
黄朝宗再次触了一下高翼，见其毫无所觉，又狠狠推了高翼一把，差点将他推落下来。
“什么？”，高翼放下望远镜问。
黄朝宗努努嘴。
高翼一眼望过去，望见了那个身着瑞兽葡萄衫的女子。
漆黑的长发盘成高耸的云鬓，清丽脱俗的容颜，如玉般光洁无暇的瓜子脸，淡月般的柳眉，最令人心动的是那双灵动的眼睛，忽闪忽闪地似乎正说着绵绵情话，眼中透出的似水柔情令人心跳。浑然天成的衣服褶皱，无风时像一泓秋水般明净清澈，如山溪陡然直泻，遇风则迅即飘舞舒展开来，其变幻出的曲折交叉或顺向逆转的美妙的线条，构成了无声的乐曲，有声的诗篇……
最醒目的是那女子脸上的笑颜，那笑容已接近高翼久经训练的推销员之微笑，可那笑容却不像高翼那么刻板，它充满着阳光，充满着明媚，带着一股发自内心的喜悦，不仅感染了高翼，也感染了她的同伴。
她的美貌与微笑就如冉冉升起的红日一般，耀花了高翼的眼睛，让他不敢抬头正视。
她有资格这样微笑！
……且慢，怎么？那群女人身边多了个痞子！
是的，是个痞子。他身穿宽大的衣服、脚蹬高齿屐，厚厚的白粉将脸刷的煞白，嘴唇一点丹朱，娇艳欲滴。头戴小帽衣襟开敞，袒胸露怀。宽大的衣袖随着挥舞竟带来阵阵香气。
那男人还竭力做出轻松自然、随意的感觉。而身着瑞兽葡萄衫的女子正用迷醉的目光看着对方，似乎在看着一位飘飘欲仙的清秀才俊。看高翼看来，他怎么看怎么像周星驰在饰演的唐伯虎，正与四大才子在桥上摆pose。
这时代，最时尚的“时代青年”竟是这般模样？
高翼只欲呕吐。
豁然回想起来，这是个什么时代？
刘伶相貌丑陋、神情憔悴，行为懒散，放荡飘忽，把身体视作泥土草木一般，不加修饰，竟然是七贤之一；阮仲容见邻院晾晒绫罗绸缎，阔衣大袖，自己使用竹竿挂起一件牍鼻裨（大裤头）高悬院中以尽嘲讽之意；王羲之袒腹露脐躺在门口东床迎接选婿者，又恰恰被选中；裴楷穿着粗衣，头发蓬乱的风貌被视为“玉人”……
也许，在这个杀戮时代，设身处地想一想，彼时彼地的容貌仪态和服饰行为也是一种自觉的追求，是一种有文化背景的服饰反叛行为。如果朝这方面理解，这种邋遢也算是豁达飘逸，不食人间烟火的浪漫潇洒。
长歌当哭，也是一种美啊，因为这时代没有欢笑！
“青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸。不奈更寻江总宅，寒烟已失段侯家。”站在清溪桥上，高翼忽然对这繁华美景有一种觉悟，不觉吟诵起这首赞美清溪美景的诗词。
“水木清华”出自晋人谢浑的《游西池》诗“水木湛清华”，形容风景极清秀美丽。但此刻谢浑尚未出生，高翼此语一出，顿时令那男子竦然。
“‘青溪水木最清华’，好词！王谢乌衣……乌衣巷王谢家，说得应该是我谢家，江总宅，段侯家？说得是谁？”那男子挥舞折扇，击节赞赏。
江总是南北朝时陈朝仆射尚书令，世称江令。而段侯是指宋人段约之。但现在高翼那说得清，他仰天哈哈一笑，回避了这个问题。
“咄，檀郎，别理他，胡人也敢谈诗，当然是不知所云”，那位瑞兽葡萄衫报复地说。檀郎是晋代潘安的爱称，因为其小名檀奴，长得俊俏，所以被唤作檀郎，以后晋女对自己爱慕的男子也称作檀郎。
“先生何人也？”黄朝宗不忍见自己的主公受窘，连忙上前打岔。
第115章 清丽脱俗（下）
“先生何人也？”黄朝宗不忍见自己的主公受窘。连忙上前打岔。
“陈郡谢氏谢安”，那男人拱手为礼。晋朝皇帝屡以公主下嫁谢氏宗族，谢氏当时正名列第一等级宗姓（种姓），所以谢安回答的很骄傲。
这便是淝水大战中的那位谢安吗？《晋记》中载谢氏子弟与王澄之徒，“摹竹林诸人，散着披发，裸袒箕踞，谓之八达。”散发，箕坐，是直接违背儒家礼教的，魏晋士人故意为之，以示不拘礼法，傲俗自放。而裸袒最后成为一个成语“解衣当风”，常被后代文人奉为洒脱之举，特别是未入仕途或失意文人正是借助于魏晋士人的服饰观，表现出对倜傥风流的追求。
高翼带着浓厚的游客心理，仔细打量这位一代名臣。
刚才经受了一顿恶语，但高翼却像略无所觉，甚至连辩解的心思都没有。他神态闲适，望向谢安的目光充满仰慕。
“阁下真好气度”，谢安拱手夸奖。半时替自己身边的女郎道歉，半是想更久地享受对方的仰慕。
这种程度的恶语，对于高翼来说算不上什么。
“不敢当阁下的称呼”，高翼马上回礼。阁下这个词诞生于汉代，是用来称呼对有资格“开府仪”的高官。东汉末群雄并起后，郡守也有资格称之为“阁下”，而后，“阁下”这个词弱化成了对高官、贵族的敬称，高翼毕竟还是以胡人身份来朝觐的使官，不敢让别人称呼“阁下”。
“当得起，你当得起这个称呼”，谢安上下打量高翼的穿着，眼睛又瞥到高翼身后跟随的那些彪形侍卫。似乎在说：这么多彪形大汉保护你一人，你敢说自己不是阁下？
“不知阁下何人也？自何方而来？去往何方？”谢安接着问。
“在下嘛……在下是辽东汉国的水军大都督高雄，此行专为护送使臣赵婉来晋纳贡称臣”，高翼迟疑片刻，回答。
“辽东汉国？你们还在船上吗？”谢安问。
“应该还在船上”，高翼不确定地回答。晋朝至今未把汉国的使节接入城中，也许，现在赵婉还在船上。
“啊哈……刚才在朝堂之上，朱龙骧报告辽东汉国以女子为使，朝臣们顿时鼎沸。也正是如此，朱龙骧不敢把你们迎住进理藩院。”谢安回答：“不过，高兄不用发愁，回头我与王昱大人说说，以高兄这样的大才，还把‘王谢’写入诗中，他怎么说也该见见。”
“不必了”，高翼淡然一笑，冲谢安背后的那个瑞兽葡萄衫眨眨眼睛：“多谢谢兄费心，我对这世上尊卑礼节没那么看重，在我看来，住船上也许更方便。”