分宾主落座后，大家重新见礼，相互介绍熟悉。我以师礼待管宁，他被安排在我的右手，左手是沮授，下面诸将以高堂隆，高顺为首，分文武落座。马韩国王被安置在我对面，平行而坐。
我默默的打量着众人，一别多年，众人都变化了许多，变得更成熟稳重。对于交出工匠这事，看来解决的难度倒不是很大。中原乱起，即使人心如郑浑这样的人，也在忧虑朝廷是否能控制乱局。若朝廷不能控制乱局，这些为皇帝效命的工匠，也将为旧朝廷殉葬。
我讲述了中原发生的战乱，当听到宦官索贿不成，竟然囚禁了大儒卢植时，众人都表示了深深的失望，当然，沐浴在大汉光辉下几百年，大家更多的是表现出一种深深的哀伤和落寞。
当听到我与卢植探讨朝政是否尚有可为时，听到我坚决的回答“事不可为”时，管宁抑制不住悲伤，痛哭失声。
我接着叙说与卢植见面的情形，当听到我说“但求心之所安，唯尽力而为之，何计成败焉”时，众人深受感动。听到我和老师约定“卢植居于内，而弟子居于外，内外呼应”以正朝纲时，大家隐隐约约明白了我的意思。
“卢师别后曾长吟道‘路漫漫其修远兮，吾将上下以求索；长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’，我想用这话与诸位同勉。大汉朝政败坏，非自今日始，我身为汉室宗亲，每每想到事不可为，常常涕泪沾襟。卢师在朝堂之上努力维持，还需要我等在下面尽力积蓄力量。若事有可为，我等借机而起，清君侧，除宦官贵戚；任贤人，用君子大儒。若事不可为，我等退而保境安民，卫护一方百姓以待明君。希望我等上下同心，匡扶我大汉。备在此处替列祖列宗多谢各位了。”
说完，我站起身来，向在座众位深深行礼。
大家统一的看法，剩下的事就好办了很多。我们决定，同意向朝廷称臣纳贡，但绝不交出工匠来。首先，可以先以整理行装，然后以天寒地冻为借口，拖延工匠们的行程。等到春暖花开时，若皇帝还不依不饶，再想其他借口。总之，现在需要静观其变，若天下太平，工匠们再上路不迟。
至于那些太监，即来到出云城，决不能放他们回去，泄漏我们的虚实。等他们传旨完毕，立即把他们送往滦阳城实施软禁。反正他们要与工匠们一起上路的，就让他们在滦阳城等吧。
安排完出云的大事，我微笑着和韩王打招呼：“韩王，多亏了你们的5000士卒，帮我们守卫了不少地方，今年春节我们将给他们放假，让他们回故里过节，当然，春节过后，还望韩王再派一批队伍来，我希望人数上再多加点。另外，韩王这次来出云，我们可以把韩军的雇佣费先结清，这样，韩王在出云就有大把的钱花销了。”
韩王扬声欢笑起来，高山的眉头微微一皱，终于还是忍了下来。
眼看天色不早，出云元老以高堂隆为首，组织队伍迎接黄莺入城。在沮授关羽张飞陪伴下，大家离船登岸。
高山与尹东没有随大家行动，特地留在了船上，我们兄弟几个说说别后形势。
别后没有多少时间，高山已显的稳重成熟了许多，他首先开口，解释韩王的行动：“韩王这次来，是送他妹妹的，我打算明年2月成亲，顺便让韩王留到成亲后再走。”
“哦？！恭喜你了”，我冲上前去，握住高山的手，激动的上下摇动：“兄弟们年纪也不小了，是该成家了，可惜，我对不起尹东啊。”
尹东淡淡的回答：“没什么，每当我想到这时，我就想起了我们初来这世界时，所发的誓言，你们还记得吗？”
我们相互对视着，不约而同的背诵着誓言：“以我之血，卫我大汉，以我之骨，筑我长城，以我之刃，护我族民，以我之汗，复我中华，若违此誓，天诛地灭。”
我们激动的热泪盈眶——这么多年，我们都还没有忘记当初的誓言、没有放弃当初的想法，没有抛开青春的激情……
等我们平静下来，我微笑着询问高山：“远亭，刚才我让韩国明年添兵时，我看你皱了一下眉头，怎么回事，刚准备结婚，胳膊肘就向着岳家拐了。”
高山淡然的摇摇头：“我怎是心向岳家呢，只是你这人做事，总是阴谋重重，我越是了解韩国的情况，越觉得你的手段大有深意，我当初怎么真是交友不慎了。现在，马韩国成了我的妻子娘家，我希望你做事多考虑一下兄弟情谊。”
“你怎么这样说话，高山，这世界上只有我们几个兄弟最亲，我怎会不顾忌兄弟情谊呢？”我不悦的反驳说。
高山马上接嘴说：“在这个时候，你频频要求韩国添兵，没有其他的阴谋吗？”
我尴尬的笑着：“好的好的，我承认，我是有点小阴谋，不过，马韩国王到了出云，应该没有什么大事了。”
尹东不解的问：“高山，怎么回事，说说看。”
高山解释说：“知道这小子有意把韩国拉上我们的战车后，我有意识的接触了韩国。韩国这段历史并不明晰，渐渐的，随着我了解得越多，我发现了现在这时机实在是最好的吞并机会。”
古时代，称古朝鲜人为‘东夷’，或者称‘夷人’，意即‘东边的弓箭手’。他们散布于后来的满洲地区、中国东部沿海、长江以北和韩国半岛。东夷人中有一个神话，说传说的立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落的女子所生。据说他于公元前2233年开始统治，他的后代在朝鲜‘黎明宁静之国’执政达一千余年。
尹东啊，你想想，这家伙选择的图徽是什么——熊，你觉不觉的其中有阴谋的味道。
当周朝伐殷时，东夷人移向满洲和韩半岛，因为那里气候条件较好。看来他们保持着团结，因为圣人孔子和孟子曾赞扬他们亲密友爱，恪守礼仪。
在战国时代，黄海西岸的东夷人同周朝人发生冲突。这导致他们向满洲南部和韩半岛迁移。
东夷还有其他一些部落，即居住在满洲地区的徙貊和居住在韩半岛上的韩人，他们都属于通古斯族，语言上属阿尔泰语系。当殷朝崩溃时，殷国臣民箕子约在公元前13世纪进入檀君的辖土，引进殷国的文化。
接着，位于中国东北地区的燕国入侵，古朝鲜在公元前3世纪丧失了辽河以西的领土。这时候，出现了铁器时代文明，战国诸国向东驱赶难民。移民中有一个叫卫满的，在古朝鲜出任军事指挥官，以鸭绿江为基地。他把准王赶到南方，篡夺了政权。但在汉武帝时期，汉武帝发大军由陆海两路进犯位于辽河口的古朝鲜。两年后，古朝鲜被打败，中国在满洲南部和韩半岛北部设立了四个都督府。这就是乐浪郡四都督的来历。
古朝鲜准王的后代随后分裂成现在的三韩，目前，三韩国是以小城邦组成的氏族元老社会联盟，各小城邦又逐渐合并成政治结构复杂的部落元老联盟，并最终形成了城邦联盟的王国。三韩国王是南部朝鲜半岛城邦制国家的共主，但不具备类似我们中国的绝对王权。
尹东，你再想想，这家伙吞并韩国的策略是什么——城邦联盟，以现在韩国的政治状况，城邦制能受到反对吗？你不觉的阴谋的气息已经很浓了吗？
还有，在这些部落联盟中，位于鸭绿江中游的高句丽最先建国，以公元纪元法推算大约是在公元前37年。
在位于后来的汉城附近，汉江南面还有一个小城邦发展而成的类似高句丽的部落联盟王国，它叫百济，它开始建城离现在（184年）不到百年的时间。
而位于朝鲜半岛最南端，也就是在马韩统治的地界，还有一个小的城邦制国家，它叫新罗王国，大约在公元前57开始建城。新罗王国还有一个类似我们公民队的群众尚武组织，这个秘密团伙叫“花郎团”。现在，我们出云韩国士卒中，就有“花郎团”的成员。