张扬毫不客气的一番话，倒让袁绍信使不好意思，得到信使回报后，袁绍看见张扬已有了准备，不敢再向北行，只好掉头向东，进入冀州朝歌附近。
“辽东解决后，出云暂时没有后顾之忧，高句丽忙于建新都城，几大部族又约束了它的活动范围。西侧，公孙瓒和我关系密切，我们拿下辽东后，善待了公孙世家，公孙瓒无论如何不会向辽西动手。短期内，辽西的扩张将会暂停，传令：命高顺统雷骑入关，自海路进入青州。”
要调动雷骑了吗？沮绶曾言：“雷骑不出，天下谁与争锋？”雷骑既然入关，说明刘备准备大开杀戒了。
想想看，刘备手下大将，能够独当一面的很少，算起来，除了高顺，还真找不见另外的人了。有高顺在青州，至少刘备外出征战时，会有守卫家园的大将。或者反之，刘备坚守于内，高顺征伐于外。
“只是，出云还需加强戒备，高鸣雷既来青州，出云必须选派良将守备。”沮绶建议。
“让乐文谦（乐进）去，袁绍既然进入冀州，平阴城守军可以稍加退却，命令第三军团留下属第一师团在平阴，其余军队回访肥城，与泰山鲍信，田子泰三军成犄角之势，严防敌军入境。”
历史上，乐进身为曹营五虎大将第一名，守卫出云绰绰有余。
“让张文远（张辽）也去出云，辅助乐文谦，再派陈到陈叔致接替赵云统领游骑兵。”陈到陈叔致历史上与赵云齐名，接替赵云应该不成问题。
刘备在重回青州后，鉴于3000多人的军团，不适合应付冷兵器时代人海战术，故此，在军团下面，旅团之上，增设了师的编制。一个师团相当于过去的一个军团，三个师团编为一个军团。而军团中，第三师团是由两个军团警备旅，外加3个后勤辅助旅编成。这样，每个军团约万人。都是可以独立作战的单位。
重编后的军团，在第一第二迅驰军团的基础上，编成两个骑兵军团，驻防广饶。第一军团长为关羽，第二军团长为张飞。第三军团长为乐进，与外加的一个地方守备师团驻防平阴。第四军团长为太史慈，下辖第一师团驻防济南郡，下辖第二、三师团驻防乐安。
第五军团长为管亥，下辖第一师团驻防泰山，暂归田畴节制，下辖第二师团驻防琅邪，归陈群节制，第三师团驻防东莱，管制辽东罪兵。北海郡则完全归乡警守卫，为正式驻军。
至于近卫军团，扩编为6000人马，分为左右师团和一个500人的侍卫营。右师团为骑兵师团，师团长是赵云；左师团为步兵，师团长是典韦。萧飞调入第一军团任下属第三师团师团长，厉尉调入第二军团任下属第三师团师团长，叶天成为侍卫营总管。
精简下来的兵丁被安置务农或者从商务工，也缓和了青州劳动力的紧张。
“乐文谦既然调往出云，第三军团必须有所统属。张合驻防碣石，不能接任此职。越骑都尉（乡民警备队统领）高览资历太浅，不适合接任。张文远（张辽）曾担任吕布的陷阵营统领，到是适合接任，然而也要赴出云。主公，你认为谁来担当此职合适？”沮绶询问。
“田子泰（田畴）来？他作了什么错事不敢来见我，子正（沮绶），你立即派人到泰山，换回田子泰。大战即将开始，他竟然不在——第三军团长由他提名，你们商议后告诉我。”
沮绶点头答应，刘备再度吩咐：“此次出兵，命高顺守备青州，越骑都尉高览归高顺统领，全力防守青州。云长（关羽），翼德（张飞）、子义（太史慈）、炳元（管亥）各调一个师团参战，加上近卫军团全部，我要让诸侯今后想起这一战，都觉得是噩梦。”
刘备咬着牙，恶狠狠地说。
秋末，正是打仗的好季节，新粮才下来，天气凉爽，物资充沛，然而，借讨董联合起来的诸侯，宁愿把刀伸向自己人，也不愿攻击董卓，原因就是：董卓残暴人所共知，刘备这时却没有露出獠牙。而欺负好人，是传统文化。
“好吧，就让我露出獠牙来，让诸侯知道，疯虎刘备惹不得。”
第四章 群雄割据 第三十八节 七杀
八月十七日，青州主母吴娥病逝，青州为之举哀三日。
回想起吴娥这一生，战乱中，颠沛流离得了一身病，好不容易回到刘备身边，却整天缠绵于病榻，没等过上几天好日子，就撒手归西。
吴娥这凄苦的经历，让青州下层社会怀着深深的同情关注着她的病情。这些下层平民也曾身受战乱之苦，吴娥的病痛让他们感同身受，吴娥下葬那天，广绕城全城皆白，人人争相为主母带孝。
刘备坐在吴娥墓前，百感交集，时悲时喜，时怒时哀。
一个生命，就这样消失，这是现在的刘备来到这个世界，与真实的刘备之间最后一点联系。如今，一代勇士长眠于泰山，她的结发妻子也命殒广绕，想想都令人黯然神伤。
然而，吴娥的悲剧并没有终止，此前，张嫣儿小姐被胡人掠走，不知所终。近日，蔡昭姬又被掠入匈奴，几经贩卖，昔日的倾城绝色，今日蓬头垢面，多次奸辱已衣不蔽体。
蔡邕在朝野奔走呼号，希望能找回女儿来，但是，没有人关心一名女子的下落。在我大汉强盛时，她们是和亲的工具，在我大汉衰弱时，让胡人感到快乐，是她们的荣幸。这，就是我大汉女子的命运。
历史上，即使在其后的唐朝，女人还是脱不了属于财产和肥水的观念，连安史之乱后，大唐向回纥借兵平叛，都许诺以大唐仕女作为回报。这就是古代女子的命运。
乱世之中，人命如草，女人兵荒马乱之中，恐怕很难保全贞节。例如：唐代安史之乱后，唐代宗李豫的妻子红颜薄命，唐玄宗带着儿孙西奔的时候，她被落在宫里，被叛军所掳。后来唐军一度光复洛阳，李豫奇迹般地见到了以前的爱妻——已经为他生下李适的沈氏。李豫当时虽然激动，但却没有带走心爱的女人，当叛军反扑，沈氏再度失陷，从此音信皆无，“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。”
史书上记载，李豫十分宠爱沈氏，与沈氏失散后，多年来冷淡其他姬妾，直到出现了独孤贵妃。如果李豫不是对沈氏情深意重，也不会立李适为储君。李适成为皇帝（唐德宗）后，始终记得幼年时母亲给自己削水果，削伤了手指头，并以此为特征，全天下地寻找母亲的下落，却一次次的失望。最终在历史上消失。
不过，假设沈氏后来找到了李豫，李豫能接纳她吗？能不计较她被叛军所辱的往事吗？
然而，这种潜意识对女子贞节的苛求，并不是从来如此，而是自儒家思想开始兴起后逐渐走向严厉的。至少在汉武帝以前，就有鲜明对比的例子。楚汉争霸，一开始刘邦失利，老婆、儿女都被项羽抓获，在敌人阵营里当了很长一段时间的俘虏，后来，刘邦屡败屡战，终于逼迫项羽自刎乌江，而那位当过俘虏的吕雉（刘邦的正室）当上了汉朝的第一位皇后，一切都顺理成章，没有饱学之士对皇后的“贞节”提出异议，可见当时还没有这种主流意识。直到独尊儒术后，大汉男人的衰弱才导致对女子贞节的苛求。
当时，吴娥成为青州主母后，也曾有人借机发难，这也成为此后吴娥郁郁寡欢的主要原因。不过，刘备以其个人的行为，蔑视了儒家的贞操观念，维护了吴娥的地位。但如今这一切，尘归尘，土归土。
拿破仑曾经说过，“优秀的母亲才能培养出优秀的儿子。”他还倡导在法国设立女子学校，培养年轻女性。遗传学也同时证明了这个真理：母亲的素质决定了民族的素质。身体健康、素质优秀的女性最有可能生下基因优良的儿子，最有可能培养出素质优秀的后代。此时，大汉大量素质优秀的女性被五胡掠走，而大汉男人却毫不在意，最后导致五胡的必然兴起，大汉在儒家思想武装下逐渐衰弱，最终被征服。