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(综漫同人)老实人竟是你自己(28)

作者: 栖泷 阅读记录

对那种景象过于熟悉的你,意识到了这是卞夫人或者天仙所为。

这意味着什么呢?其他人不知道,可你是知道的——这意味着卞夫人的“仙药”也还没能炼制成功,所以她需要更多的原料,需要吸引更多人前往涸泽。

天元对天仙、蓬莱心怀恐惧与敬畏,于是询问你应该怎么办才好。

你已然有了想法。

过去的几百年里,你对“气”的掌控愈发精妙,便也效仿宗师,培育出了“天仙”。不过你对抚养教导天仙这种事没有任何兴趣,所以只留下了天仙的躯壳。

现在正是可以用上祂的时候。

……

……

没过几天,又有渔民在岸边发现了盛着古怪尸体的小船,但和之前有所不同的是,这艘船上还有一名“仙人”。

仙人有着完美无瑕的身体与面貌。

骏河大纳言德川忠长听闻此事,连忙将仙人请至骏河城。

……

……

借以天仙的躯体出现在他人眼前的你,受到了骏河大纳言的格外优待。

自从发现了古怪的花草生长在人类的肉.体上,对这一奇景的形成原因产生的猜测便众说纷纭。又逢德川忠长执意举行真刀比武,也有人以此对其进行劝诫。

接触到尸体的人都受到了不同程度的同化,那是任何药石都无法治愈的感染,因此也有人说,这是上天对骏河大纳言的告诫。

因为触碰了那些“花”却没有发生任何异变,于是你的来历便有了更好的解释,尤其你亲口告诉了德川忠长——

“我来自蓬莱。”

就这样,你成了众人口中来自蓬莱的仙人。

骏河大纳言德川忠长更是将你奉为上宾,他询问你的姓名。

你告诉他们,你的名字是“羂索”。

可事实上这并非是你的名字,而是那个人的名字。在你逃出蓬莱后遇到的那个人,与你产生了恋情的那个人,同你成婚的那个人……

他才是“羂索”。

菩萨手中的法器,代表慈悲与救赎的羂索,却没能为你带来救赎,反而令你越陷越深。

在即将到来的九月二十四日,将进行骏河城御前试合,届时会有数不尽的武士从四处赶来,德川忠长邀请你一同欣赏这必然十分壮观的景致,他的神色间充满了对血腥与杀戮的狂热。

你的面庞上流露出神佛般的慈悲,口中却吐露着乐意至极的言语。

这位骏河大纳言说:“您果然是真正的仙人。”

在这个时代,过去的阴阳师望族们日益没落,即便是昔日颇受圣宠的贺茂家也一样。

不过,依凭着过去积攒下来的底蕴,更名为加茂家之后,这一家族仍旧占据了咒术界“御三家”之一的地位。

可在骏河大纳言眼中,这些家族也不过微末之势。骏河大纳言是现今幕府将军德川家光的亲弟,骏府藩藩主。

骏河城御前试合当日,你落座于骏河大纳言之侧,真刀比武所带来的结果是比试中的伤亡惨重,这些世间罕见的剑士们为了虚幻的胜利而互相残杀。

德川忠长问你有何感想。

你思索片刻,询问他是否想要看到更加美丽的极致景色。

“那是什么?”德川忠长问你。

你告诉他:“诚然这些剑士都在剑术上造诣颇深,可也仅仅如此罢了。纵使其武艺高超,也不过剑技之间的较量。”

而术师之间的比试,却是“咒”的较量。

你想起了安倍晴明,想起他在公卿面前展示“咒”的力量,青蛙、乌龟都能被一片树叶压成肉泥。

在德川忠长面前,你也展示了这样的力量。

你只是轻飘飘地动了动手指,便有飘落的树叶受你驱使,不过转瞬,第一场比试中的胜者,也已然血肉模糊。

德川忠长睁大了眼睛,无法言语。

“这就是咒,”你对他说,“咒术师之间的比试,便在于双方对咒的领悟。”

你是来自蓬莱的仙人,自然和凡俗世间的咒术师们不同。但你告诉德川忠长,在人世间也有咒术师家族的“御三家”——五条家、禅院家、加茂家,他们的力量同样不容小觑。

深陷于此的骏河城大纳言,就这样受到了你的蛊惑,于是下令召集咒术师御三家的家主进行御前比武。

加茂家的现任家主,来到了你的庭院之中,请求你能告知他应该如何是好。

“五条家的六眼,禅院家的十种影法术……”

这就是五条与禅院家能登顶“御三家”的依凭。五条家几百年一遇的特殊体质“六眼”,能够彻底解析家传术式“无下限术式”。而禅院家的咒法“十种影法术”,相传也毫不逊色于掌握了“无下限术式”的六眼。