我在女尊文里考科举(65)

秦子衿倒是与李之遥和叶南擦肩而过，三人只对了个眼神便低下头去，女尊国科举的规矩一向极为严苛，宁肯矫枉过正，也不愿宽容些。

此间纪律，关乎学子们是否能进行下半场的考试，自是无人敢逾矩半分。

学子们皆是井然有序间领好属于自己的那部分吃食，就按照顺序回到自己的考位间耐心等待，有些则是休息一会儿。

秦子衿瞧见馒头是任取的，她便在厨娘惊诧的目光中拿走了寻常人的三倍馒头量，这也是没办法的事情，她确实肚中饥饿，不多吃些，恐怕要影响下午的发挥。

秦子衿才不管周围学子的目光呢，若是她一直活在旁人的眼光中，她必是走不到今日的。

下午场的考试恰好在秦子衿小睡了片刻后开始，吃饱又睡了个午觉，秦子衿只觉得整个人焕然新生，瞧着面前的考卷心情都愉悦了半分，只是愉悦虽愉悦，态度却是依旧要端正的。

此次考察的文章，摘自《尚书．旅獒》，以“不贵异物民乃足”为赋题，原文为“不贵异物用物，民乃足。”（注３）

秦子衿对于《尚书》内容是十分熟稔的，相较于上午场的毫无头绪，下午场的试题指向性便十分明显，秦子衿便也不需跟上午场一般绞尽脑汁想着究竟该咏何物了，而是直接就着这句，将她脑中所知晓的同一类先贤圣语全都过了一遍，在其中筛选是否有其可用的部分。

作赋，引经据典亦是十分重要，不然，读些明面上的读物便罢了，哪里还需将沾边的古籍尽数读完呢？

这些古籍的妙用，一是为了浸润于先贤的思想之中，二便是为了作赋时能够旁征博引，这样不仅能让考官知晓你的学问之深广，也能从你引用的句式让考官明了你是否知晓此句的语境。

其中的学问自是深。

所以，秦子衿并不急着开始下笔，而是先从先贤的学问中寻些灵感，此句大意便是表明统治者不看重奇珍异宝而轻视实用物品的话，百姓便易得到满足。（注４）

科举既是选拔于女尊国有用的人才，自是要考察民生话题的，所以考察这句秦子衿并不意外，也不算是出自偏颇的书籍。

所以这套试题算是一难一易模式的，周围的学子们也在静心作答，全然没有了上午那股浮躁气。

但简单些的试题也有弊端，便是角度单一，难以出彩。

秦子衿就着一些常人易想到的角度思考了片刻，觉得无甚新意，索性放弃另则一新奇思路，只是其中夹杂一些她前世的思想，此举有些冒险，若是考官能理解她的想法，便会觉得她的想法惊为天人。

但是若是考官体会不到她的思路，甚至她可能都无法上榜，这也是她权衡利弊之下决定赌一把的结果，因着其他的角度皆都太过普遍，无论如何作赋，肯定有与她类似思路的学子。

她想让考官眼前一亮，便须得另辟蹊径。

既是有了思路，作起赋来对于秦子衿而言便是行云流水之事，这一年来，她已作过不知多少首赋，流程、形式与注意点她早已烂熟于心。

下午场的考试是可以提前交卷先行离去的，秦子衿细细检查几遍后，小修几处，便着手誊抄于正式的考卷，上交于巡视的考官。

这考官诧异瞧了她一眼，这么短的时间竟就作出来了？莫不是弃考罢？

但是又瞧着秦子衿卷上用工整的小楷写着她作出的赋，细看一眼又觉得此学子却是有股才气氤氲身侧，便也没深究，只仔细收了她的考卷，便放她离开了。

毕竟，她们作为考官，是不能与考试中的学子交流的，结果如何，全看造化。

“你竟已出来了？”

那位先前为秦子衿搜身的官吏对于秦子衿印象倒是深刻，方一瞧见她出来，便与秦子衿熟稔地打了招呼。

秦子衿瞧着这位差点让自己进不去考场的官吏，只淡淡“嗯”了声，便去拿她们三人先前放置于此处的钱袋子、玉坠等物了。

当然，言师傅与菁师傅为她求的“魁星文昌符”，她亦是小心放置于衣襟处，这毕竟是两位师傅的心意，她不会辜负。

那位官吏瞧见秦子衿将那枚符又跟宝贝似地小心收好，便嘀咕了句“现在的学子花样可真多，连菩萨都求到了”，便不再言语了。

秦子衿也懒得理会，只安心寻了处地方等着李之遥，按照她对李之遥学问的了解，过不了片刻她便也会出来。

果然比秦子衿估算的时辰略长了一些，便瞧见了她，她大踏步而出，倒是没有寻常学子那般略显狼狈的模样。

李之遥将物件又系回身上去后，才与秦子衿感叹道：“你果真是要强于我，不过子衿，我为你高兴。嗯……这次试题，你觉得如何？可有把握？”