被美色锁定(202)

“父皇！说什么呢！”常乐皱起眉头打断道。

她既不想刻意亲近二皇兄也不想去提前设想父皇不在的场景。

分明眼前一切都好好的，为什么她要去想那些糟心事。

“常乐……朕给你指个驸马吧，梁尚书的嫡子是个好苗子，家风清正人也俊俏，朕想看常乐大婚的模样，有人帮衬着你，朕也好放心，还有宁安……”皇帝忽然一怔，身体一颤一僵，直愣愣地摔到了地上。

“父皇！父皇你怎么了！父皇！”徒留常乐惊慌的叫喊声。

太医匆匆赶来。

自从皇帝发病越来越勤越来越严重后，太医就搬到了最近的宫殿里。

这次来得很快。

*

大淳598年，永珧帝驾崩，举国同哀，帝传其位于二皇子苏弘，苏弘继位，大淳迎来应晫之治。

晫帝偏爱宁安公主，为其重修公主府，封赏无数。

*

“皇妹的府邸自然要独一无二，怎么能和别人一样呢。”

新帝就是这样讲的。

他把对优优的偏爱态度摆在明面上，甚至一边处理继位后的朝廷动荡，他本就是个谨慎小心惯会伪装的性子，他一边小心地划分朝廷各派的态度，细心归纳出暂时的敌友，分出可牵制的势力，稳住当前局势又不让人看出他日后想做的举动，一边又大张旗鼓给优优无数的封赏，给她重修公主府。

朝廷不少人都被麻痹得认为这个新帝没什么脑子比较好掌控。

等到朝廷被清理大半，新鲜血液被重新灌入一批又一批的时候，旧臣们才发现这个新帝不亏是珧帝指定的继承人，果然流着相似的血，连这上位后的操作也同珧帝相似。

旧皇已去，旧臣也该告老。

虽然这个理论乍一看没什么道理，但君臣朝堂似乎就是存在这么个问题，莫提那些本就心怀鬼胎已在扎根的势力，就算是有些忠臣的忠，忠的也不一定是坐在位置上的人，而是那个他一开始想追随的人。

这种情况很难办，晫帝和珧帝选择了同样的方式，新茶换旧酒。

也不用全换掉，大半是肯定的。

优优担心的情况没有发生，二皇子继位后虽对她偏宠过度，但确实可以用妹控两个字解释，不过为了安心，优优和宋宣明并没有放弃强大自身的名。

宋宣明的生意逐渐做到了海上和西域，国内无法再满足，优优根据他的现况和建议稍稍归纳了一下，再根据国情略作分析，向新帝提起开拓海外市场，用商业强国的事。

苏弘对优优的偏爱没有底线，优优干预朝政的事都在他眼中变成了——朕的皇妹就是全能。

后，大淳开启了与海外的贸易发展之路，阮氏直接在海外率先设立了商业据点。

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作者有话说:

第95章 形象修复 [V]

优优原本的造星计划还在缓慢进行，苏弘却提及了她拓印的典籍，优优并不吃惊苏弘会知道这事，新帝的眼线无处不在，但苏弘对于优优拓印的典籍十分感兴趣，认为这是有别于外来佛学的，更合适本土发展的教派典籍，其间包罗万象，涉及领域之广令人叹为观止，又追求吉祥如意，于国家治乱有利，可以推广。

得到了苏弘的认可和支持，优优的所搜集整理的道教典籍很快就在民间传开。

如苏弘所想，这个新兴的本土教派更合适大淳国情，经过大约五年世间，各地道教山门道观兴起，速度不亚于多年前佛学传入时期佛门兴起速度，新的教派教人承负存有，优优又根据原生世界后世发展去掉了一些早期的糟粕，留存道家典籍精华，为时人所接受的程度更高。

优优虽然再三强调自己只是整合典籍，但是创始人的名头还是落到了她头上。

时年法华寺圣僧惟觉动身前往海外传教，来去三年，回来时再引起轰动。

常乐的性子收敛了许多，珧帝死后她明白自己已经没有了最大的倚靠，再张扬无非是寻死，她仍是喜欢来找优优，偌大的皇室，除了优优，她一个都不想接触。

因着珧帝死前的话，她悄悄去关注了梁尚书的嫡子，虽然她一直吐槽父皇品味，但她不得不承认梁竞异确实是个不错的青年才俊，且眼光很好——对方很崇拜她皇姐宁安公主的诗词所呈现的才学。

苏弘也知道珧帝死前对常乐那番叮咛，他虽不怎么喜欢这个妹妹，也对珧帝没什么感情，但是也乐意圆了珧帝死前最后的心愿，梁竞异和常乐磕磕绊绊相处之下，也成了一对。

两人成婚时算不上心动至极，却在点滴相处之下逐渐有了感情，婚后常乐也没再说什么养面首之类的话，相比世间许多婚姻，已然算是幸福。