胤礽当然是要画的：“我都答应你好些年了，总也没办成，今儿终于办了，当然要尽着你先来。”说完还眨眨眼睛，那意思就是说，看我对你好吧，倒把淑嘉给逗乐了。
两个传教士牢记着事先教的礼仪，没开画之前并不敢直面皇后。只是心里纳闷，据说这个国家的皇帝、皇后很是威严的，没想到说起话来还是挺和气的。这份差使不难做啊！
许多传教士在中国做官、发财、受人尊敬的事情他们也略有耳闻，不由升起了一丝进取之心。
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两位传教士的进取心很快就受到了重大打击——皇后对他们画的画不甚满意。
淑嘉是这样对三福晋抱怨的：“还是把我画得像个木偶！”
传教士考试的时候，画的是太监，大家觉得像就行了。可是画皇后可不行，里头学问大了去了。最保险的做法就是照着传统的要求去画，反正油画的写实性本来就很强，出彩就出彩在一个“像”字。
看过清代帝后图的人都知道，除非行乐图，所有人都是正经八百地坐在椅子上，最坑爹的是所有人的动作几乎都一样——一或双手放在膝上、或一手扶朝珠一手放在膝盖上。表情也几乎都是一样的：要有天家气象。
两个传教人拿出画教堂壁画的劲儿来画皇后，偏偏皇后不喜欢这样。她老人家想要生活照，你偏偏每张都给照成标准照，标准得都能当遗像使了，她能高兴么？
同样的抱怨也落到了皇帝的耳朵里，胤礽随口一句：“再择画得好的人来画就是了。”这对他来说，并不是一件大事，一句话就能解决的问题。传教士被扔到一边，他反而与妻子讨论起西洋绘画与工笔画的异同来了。
传教士大悔：看到帝后二人相处融洽的时候就应该把她画得更柔和一点的，干嘛没事画得太威严呢？
淑嘉却不知道，她这一反对，倒给自己惹来一场不大不小的麻烦，也给教廷惹了一场大麻烦。
第266章 信天主有好处的
皇后对画像不满意，这只是一个小八卦。眼下朝廷里、皇室里大事一堆，此事并不显眼。然而，在有关联的有心人的眼里，这就是一件大事儿。这不，就有人通过各种关系，想接下这桩差使，“努力画出让皇后陛下满意的画像”。
淑嘉有点儿吃惊地问董鄂氏：“你认得画画儿好的西洋人？”
这个董鄂氏却是三福晋的妹妹，福尔臣之妻。淑嘉隐约知道她婆家有人信教，却没想到事情会是这样的巧。
董鄂氏看淑嘉似乎有些兴趣，愈发打起精神来：“正是，奴才家里颇有些信教的人，也就识得几个西洋人。其实这西洋人做事与咱们这里的人是一个道理——越有了功名越是缩手缩脚的，倒是些闲云野鹤往往给人意外之喜。”
三福晋给妹妹帮腔：“这说得倒也是，不求有功、但求无过，可不就是中不溜儿的本事了么？失于匠气。”
淑嘉并不马上答应：“叫他们先试着画几幅画儿进上来，我看过了再说。”
董鄂氏大喜：“嗻。”
董鄂氏姐妹出了避暑山庄，先一齐往允祉的园子里去。到了三福晋正房，姐妹俩一人一杯清茶，坐着说话。三福晋道：“你说的这个事儿，究竟是成不成？”
董鄂氏道：“那几个西洋人，本事是有的，画的画儿你也见过了，很是不坏的，姐夫不是也说好么？”
三福晋道：“那就好，你那里可要把西洋人的规矩给教好了。”
“您就放心吧。”
姐妹们齐出了一口气，都面有得色。
爱新觉罗家族繁衍至今，规模已经颇为宏大，大到帝后已经不能全部识别所有努尔哈尔的后代及其妻妾，大到国家已经无法给所有人高官厚禄，很多本家比普通旗丁只是多了一根黄带子而已。
如此多的人口，必然产生竞争。争一个露脸的机会，争一份体面的待遇。
即使是近亲如允祉系，也需要时刻加强自己的存在感。比如领个差使，再比如与皇后打好关系。如果，如果帝后周围有自己推荐上去的人，也是一个援手不是？
三福晋还是比较看好妹妹的婆家的，这回的传教士与苏努家关系好，对自己一方也是有利的。推荐人，她有功劳，在皇后那里有脸面。同时也是给苏努那边卖个好，这个买卖不吃亏。
董鄂氏也高兴，她丈夫是苏努继室之子，考试通过了才是个三等镇国将军。前景实在不乐观，就需要多方钻营。
在庞大的觉罗人口中，也不乏一些有才干的人。比如苏努。苏努是禇英的后裔，从努尔哈赤算起，那是再正统不过的血脉。不幸的是，褚英这个嫡长子犯了事儿，被努尔哈赤亲自定罪，他的后代当然不可能很风光。别说做了皇帝的皇太极系了，就是同母弟代善系也比不上。
也许正是这样的巨大反差，使得禇英系很出了不少努力“上进”的人。有努力拍马屁的，也有如苏努这样努力工作的。他任职宗人府，参与纂修玉牒，三次随康熙出征葛尔丹，然后又任盛京将军，都比较出色地完成了任务，现在朝中做起了议政大臣，也是干得有板有眼。
苏努的努力得到了回报，个人爵位升成了贝子。比起禇英系的绝大多数人，好得不止一点两点。
历史上，此君是反雍正的，还是比较铁杆的八爷党，他周围的人很做了一些阴暗的事情。然而眼下，他却只是一下极有上进心的宗室而已。
不上进不行啊！苏努光正式的大老婆就有前赴后继的四任，此外还有不少侍妾。这些女人光儿子就给他生了十三个，多大的一个家族啊！好歹也是努尔哈赤嫡长子的后裔，过得太寒酸了自己都觉得丢人，不努力不行啊！
坦白地说，顺治、康熙两朝，对苏努一家还是很好的。顺治给了苏努比较高的爵位，否则以其非世袭罔替的承袭来说，他的级别应该降得很低才是。康熙则发掘了苏努的才干，派给他差使，又因为他差使办得好，升他做到了贝子。非但如此，苏努的儿子们也娶了挺不错的媳妇儿。
谁会嫌自己过得太好呢？而且十三个儿子啊！能袭爵的只有一个，还要降等袭，其他的儿子还得考试过了才有更差一点的爵位，等到了孙子辈，不少人就要沦为闲散宗室了！
不能不着急！
着急也没用，还是得抱好皇帝的大腿。
历史上苏努本人采取的就是一面抱好责任皇帝康熙的大腿，一面巴结好自己比较看好的、认为可能成为下任皇帝的允禩的大腿。前者他做得很好，后者只能说他看走了眼，最后被和谐了也怨不得别人。
眼下胤礽争气，也省了宗室、亲贵、大臣的许多麻烦，大家老老实实跟着皇帝走就行了。许多人家因此免于卷入夺嫡的旋涡，保全了自家家业性命。
苏努一系再也没什么好投机的了，乖乖跟着皇帝走就是了。巴结好皇帝，再讨好皇后、太子，自家的根基也就历三朝而渐发展，成为宗室中比较稳固的一家了。
有了这样的想法，苏努本人就认真办差，家里的女眷自然是要努力与宫中打好关系了。更巧的是，苏努的儿媳妇里有两个条件极为便利的：第七子勒钦的嫡妻董鄂氏，是七十之女，与九福晋是姐妹；第九子福尔臣的嫡妻董鄂氏，是勇勤公鹏春之女，与三福晋是姐妹。
更巧的是，苏努这十三个儿子里，活到现在的有十二个，个个都已娶妻生子。咳咳，这个不是重点，重点是，这十二个人里，倒有一大半儿是信天主教的。很难说这是不是因为心中所求过于急切又前路艰难，而需要一个心灵寄托。
反正，苏努家大概是除教堂之外，教徒密度最高的地方之一了。
信教，当然是有人向他们传教，他们是那样的虔诚，传教士自然也努力地往他们家里跑。先是，苏努的儿子们笃信天主教，然后就在教义与传教士的游说之下，极力撺掇苏努也皈依一下。
苏努的生活阅历比儿子们到底丰富，虽然对天主教颇有好感，觉得有些内容说得不错。但是，他还是觉得扳依天主教不太好，也训斥过儿子们：“上蹿下跳，成何体统？”
狂热的宗教分子的理智指数为负，苏努诸子非但不听，还让传教士给取了教名！苏努不高兴了，尼玛传教士到中国来都要先取个中国名字才好行走的，偏偏他的儿子们、帝室贵胄们取了外国名字还引以为傲！
骂了一通之后，儿子们老实多了，苏努本人对传教士的态度也缓和了下来，父子之间达成了一个微妙的平衡。儿子们情知父亲不是对天主教有恶意，更加不断地劝说苏努，把握一切机会，想发展父亲入教。
由于苏努的默许，他的儿子们对天主更加虔诚，甚至儿媳妇们也略了解了一些教义。同时，苏努一家与天主教传教士的联系也是极为密切。