不解契(549)

没了阵图比对，蓝祈也判断不出具体方位。他回头看了一眼，那些山头都大同小异，已经分辨不出究竟哪一座是皇陵，哪里又是那处小山谷。

不过一个晚上，这两个多月以来的山野生活似乎恍然变成了一个不真实的梦境，在逐渐亮起的晨曦中化为泡影，只能在日后偶尔的午夜梦回中被忆起和重温。

两人沿着溪水往下游走，夜雪焕怕蓝祈体力不济，坚持要背他。蓝祈本就纤细，伤后更是清瘦了好大一圈，压在背上几乎没什么分量，夜雪焕觉得自己完全可以就这样一直背着，蓝祈却舍不得他受累，时不时就要自己下来走一段。

从清晨走到过午时分，两人穿出了山林，眼前豁然开朗，却居然是一片废弃的村落。

此处差不多到了溪水的中游位置，水流变宽变深，水势却有所减缓，地形又宽阔平坦，从常理而言，的确是适合人群聚居之处；但问题在于，这里是数百年来人迹不至的西丘陵。

村落并不大，不过只有十几户人家，原本整齐排布的石屋和院落早已坍塌得东倒西歪，随处可见的断垣残壁上爬满了绿苔等各式各样的植被，成了另一种程度上的生机盎然，看上去至少已经废弃了数百年，说是个遗迹都不为过。

在这种地方出现村落，只有一种可能。

——这里原本住着醒祖皇陵的守陵人。

醒祖在壁文中并未提及有守陵人，却也并未提及最后是如何处置那些南岭部族。在他眼中，那些蛮夷都罪大恶极、罄竹难书，把全族流放到西丘陵中守陵，遥遥对着凤琊日夜忏悔，似乎也并不奇怪。

他们或许才是最初的荒民先祖，所以留下了圣山与神子的传说；当“神子”越过死生一线，在“圣山”之中看到醒祖的忏罪书时，皇陵已然完全塌毁，契蛊也看到了醒祖的悔过，守陵人的职责才算完成，才是真正的“自由”和“解脱”。

然而这些守陵人终究没能等到完成职责、获得解脱的那一天。

他们或许是最终消亡在了深山之中，又或许是在枯守无数岁月后终于举族迁徙，徒留下连他们自己都不再相信的传说，去更广阔的世界寻找生的希望。

至于莫名其妙成了“神子”的蓝祈要如何离开，那不关守陵人的事。

虽然没抱什么希望，两人还是进去了遗迹里。

里面不出所料地什么都没有，所有的屋舍都外墙大敞、屋顶漏光，屋里的大件家具腐朽得看不出原本的形状，在石泥中半埋半露，甚至还长出了木耳、蘑菇一类的菌丝。泥地上满是大大小小的洞穴，蛇虫鼠蚁到处乱爬，但都畏惧着蓝祈身上的蛊香，远远避着两人。

最不可思议的是，废墟里居然满地都是蹦蹦跳跳的兔子，数量多到夜雪焕都怀疑那些守陵人曾经在此以养兔子为生，后来搬迁时将兔子遗留在此。繁殖力惊人的兔子引来了附近的蛇类，蛇类又引来天上的禽鸟，加之附近又有干净水源，在这小小的村落遗迹上形成了一个微妙而平衡的生态圈，才使得这废弃村落至今未被深林覆盖掩埋。

在山谷中两个多月，每日不是鱼就是鸟；此时见了这些肥嫩的兔子，夜雪焕简直两眼放光，徒手逮了就地生火，烤得滋滋流油，终于大快朵颐了一番。

吃饱喝足后，两人为了消食，将整片遗迹仔细探查了一番。蓝祈最后总结：“遗迹中没有人类遗骸，应该并非消亡，而是迁走了。”

千古一帝再有手段，能逼这些人留在深山之中为自己守陵，但这淫威终究无法延续后世。哪怕这些守陵人被困成了不知天地广阔的井底之蛙，但当这封闭落后的村落无法满足他们的生存时，求生的本能还是会迫使他们想方设法地离开。

这是人类的天性，亦是这个弱小的种族最坚强之处，即便是醒祖也无法扼杀和阻止。

夜雪焕道：“他们当年能离开，就说明西丘陵必然另有出口，只是不在北面，所以不曾被重央这边发现。”

两人继续沿着溪水前行。溪水流向大致朝东，大方向上确实是没错的；只是走到傍晚时分，四周山壁环绕，溪水又从低矮的溶洞里汇入地下，除了泅水，已经无路可走。

但也并非没有别的法子，比如送他们出谷的石箱此时就浮在水面上，因为吃水太浅而被卡在溶洞口，仿佛是在等他们一般。

蓝祈脸色铁青，浑身上下都在拒绝，然而除了水路别无选择。他深深吸了几口气，还是没做好心理建设，神情极其惨烈悲壮，自暴自弃地对夜雪焕道：“你打晕我吧。”

夜雪焕当然舍不得，只得半哄半骗地把人抱进箱中躺下，大部分箱体立时被压到了水面之下，慢悠悠地顺水进了溶洞。