渣仙的情劫(206)

突然，他又想到了另一种可能：采补。被采补的那个人，就是炉鼎。

看时倾真君年纪轻轻，为什么能有如此高的修为境界？应该是采补了很多其他修士的修为吧？元恺老祖觉得自己洞悉了时倾真君这么年轻，便有这么高修为的隐秘。

这个世界并不鄙视采补，也不觉得邪恶，采补就是一种获取修为，抢夺资源的手段而已，跟杀人，夺宝没什么不同。采补的关键在于：你能不能采补到别人？和你能不能避免被别人采补。

修真界一贯奉行弱肉强食的规则，比丛林野兽的生存环境更加险恶，人生就是一场杀戮，不是你杀别人，就是别人杀你，没有人能幸免。

想到自己寿元将尽，与其让一身修为随着死亡消散，被人采补了，似乎还能发挥一些余热。这也很好解释时倾真君为什么找他双修，而不是别人了。双修是好听的说法而已，时倾真君的目的就是要采补他！

别的人若胆敢对他起这个心思，元恺老祖二话不说，扑过去凭修为凭实力，要么捏爆对方的狗头，要么先把对方采补了。

可是，面对时倾真君，人家站着不动，让他打，他都打不动，人家要是反击起来，他还有活路？

想不到，自己堂堂天下第一宗门的老祖，竟然逃不过炉鼎的命运，元恺老祖的脸色一下灰败了下去。可是他一生强横惯了，并不想坐以待毙，发狠道：“想采补？可以！老规矩，谁采补谁，大家凭实力对决。”

对于这样一个年轻高手，他可以依仗的，只有他丰满的斗法经验。每一场斗法，并不是单凭实力就能决定胜负，斗法经验也至关重要。一瞬间，元恺老祖便燃起了高昂斗志，准备进行他人生中的最后一战——尽管他的采补经验并不是很高。

“哈哈……”时倾笑得一脸促狭，说道：“元恺真君想多了。本尊说的双修，就是双修，并无他意。本尊岂会做出巧取豪夺，采补他人这等污秽龌龉，损人利己之事。”

看见元恺老祖听见双修，开始不可置信，继而了然，随后脸色灰败，最后一脸豁出去的决绝，时倾早就猜到了元恺老祖的内心大戏，觉得甚是好玩。

采补怎么就污秽龌龉？巧取豪夺在修真界不是最正常的吗？谁不抢？谁不夺了？谁不损人利己了？难道还要损己利人？元恺老祖对时倾真君的说法更加奇怪，奇怪之余才反应过来：时倾真君不是要采补自己，是真的要跟自己双修？

这样的好事，怎么就落到他头上了呢？元恺老祖顿时转悲愤为欢喜。这样的好事，不需要问为什么，不管三七二十一，抓住再说。

因此，元恺老祖这个已经活了三千多年，却还没有结过道侣的老头子，略有些羞涩地问道：“只要真君不嫌弃，晚辈自是愿意的。就是不知道晚辈的灵根能不能跟真君匹配得上。”

为防被别人采补了，一般只有道侣才会双修，因为道侣之间，会有血契约束，不敢相互加害。同时，也并不是所有的道侣都能双修的，要看两个道侣的灵根，是不是刚好匹配。

修士之所以能够修炼，最主要的，是他们身体里有灵根。灵根根据五行，分为金木水火土五种，每个修士会觉醒不同的灵根，至少一个，最多五个。理论上，单灵根修炼速度快，认为是资质最好的，而五灵根修炼速度最慢了，被认为是资质最差的。

五行相生相克，不同属性的灵根之间，也会产生相生相克的作用。

其中，五行相生，便产生了采补这种功法。比如水生木，木灵根的修士就可以通过双修或采补之术攫取水灵根修士的灵气法力来强化和增益自己的修为。从这个角度来说，人人都可以成为跟自己灵根属性相生之人的炉鼎。

能不能双修或采补，先要看双方的灵根属性是否匹配。并不是随便找个人就能双修或采补。

因为水生木特性，会让这种攫取变成不等量转化。比如，水灵根修士被攫取了一份水灵力，通过功法转化，木灵根修士可以获得二份，三份……甚至十份的木灵力。具体能够转化几份灵力，取决于双方的修为高低。

基于五行相生，通过身体上的亲密接触和功法，攫取对方少量灵力，就可以使自己获得大量灵力的特性，采补在修真界甚为是风行。

甚至还有财大气粗的修真世家，豢养大批炉鼎，提供资源让他们修炼，然后再攫取他们的灵力，以达到事半功倍的效果。

采补是单向攫取，双修是双向攫取，因此，能不能双修，要先看两人的灵根是否匹配。

比如一方是单水灵根，那么，双修的道侣必须得是包含金木在内的多灵根。金生水，单水灵根修士可以向金木多灵根修士攫取金灵力，以增益自己的水灵力。同时，水生木，金木多灵根修士又可以攫取单水灵根修士的水灵力，以增益自己的木灵力，然后再在自己体内，把一份木灵力转化为一份金灵力。这样就达到了双向攫取，共同受益的目的。