关于我的眼睛转生成我老公这档事(17)+番外

“你听说过须陀洹么？”

林清泉摇头，“怎么突然说起这个？”

“须陀洹是佛门中的初果位。证得须陀洹果位的人，只要在天上和人间之间往返七次，受七死七生，就能脱离六道轮回的苦，更进一步证得高一阶的阿罗汉果位。”

“这和我有什么关系？”

“很相似。高灵性魔胎，在宿主和外界之间往返七次后，不管受不受刺激，在第七次离体时就一定会觉醒成魔。所以说，高灵性魔胎必定会觉醒，只是时间早晚的问题。”

老僧告诫道：“想活长点的话，你万不可再像当时那样以身试险，让魔胎再出来保护你了。”

林清泉差点脱口而出：那这和刚才界里的人往中心跑、想慢点死有什么区别？不还是得死。

他干笑了笑，话到嘴边却变了味：“它哪里是保护我。它只是为了自保罢了。”

第8章 玄武

魔的心脏既然是林清泉的眼睛找到的，那么自然也归林清泉所有。

分别时，老僧送给他一只纯金打造的盒子。

金盒呈现出灿灿的赤色，盒盖雕着一条嘴里吐珠的游龙。

这金盒一定价值连城。连龙口里的珠子都是真翡翠的用料，经过手工雕琢后镶嵌在盒盖上的。

老僧特意交代，魔的心脏只有放在黄金里才不会腐烂变质。

林清泉封死金盒，揣紧在兜里，当晚就启程去了京都。

京都和大阪城相距不远，行程只走了五天。

进京都过关口时，他首先看见张贴在街巷的将军法令：

[近日，阴阳头解读天象，得知大地魔力复苏，神隐之人化作魔胎，魔胎卑鄙与人俱生，尤喜伤病；不多时将觉醒成魔，首当食用宿主；魔善伪装，化作人形，又常化界以猎食众生，非夺其心则不能亡也。实乃地狱夜叉。]

[今以官爵石高、赏金万两为奖，若有贤医造出流堕魔胎之良药，则黄金加被、官位加身；平民出身则冠武籍，武籍出身则冠大名。]

[愿武运昌隆。]

一句话总结：

幕府在悬赏能人志士研制出能堕掉魔胎的药物。

林清泉对古日本的政治体制有涉猎。

以将军为权力核心的幕府，是江户时代的最高权力机构，类似于现代社会的首相和内阁。

而皇室就是个象征，仅在文化和宗教上拥有一定的权力。

这幕府法令一出，说明社会上已经意识到魔力复苏，并且在采取行动了。

林清泉只是将法令匆匆扫一眼，没怎么放在心上。这是幕府的事，和他关系不大。

他唯一感兴趣的是皇室，因为三神器在皇室里。

进入京都后，林清泉暂时居住在客栈。接下来的几天他花钱找了线人，又连着拜访几家医馆，才将御医的事打探了个七七八八：

皇室有两位御医，一位姓镜，另一位姓日暮。

两位医师常住皇宫，但每隔三个月会回一趟各自的医馆，目的是为了从慕名而来的医生中挑选学生，收入门下。

御医门下的学生，就是未来御医的预备役。

两位御医会对学生们进行培养，并从中挑选出最优秀的得意门生推荐给皇室；相比之下不那么优秀的其他学生便留在老师的医馆，帮忙经营医馆的生意。

绝大部分的学生都当不上御医。但仅仅秉持着“御门医生”的名号，就继承了御医的招牌和口碑，收获病人们的信任；即使多年后回乡，自开医馆、另立门户，也能生意不断。

因此，像林清泉这样为了当御医而来的医生极其稀少。

多数人来拜师的目的，只是为了拿一个“御门医生”的头衔。

妙的是，镜医师的医馆开在玄武山，日暮医师的在朱雀山，方位恰好在京都的一北一南。

而日暮医师已经长达三年没有收徒，连位于朱雀山的医馆也不回。他的学生们因见不到师父而相继离开，医馆也改为靠卖药材运营的药馆。

因此去玄武山就成了唯一的选择。

*

镜医师的医馆叫玄武医馆，从玄武山脚要爬两千多阶石阶才能到达。

山下的人流量极大，堪比现代的道顿堀。价位不同的食物街条条纵横，酒屋和歌舞伎馆遍地开花，高档的便宜的都有，还有不少挑担子卖的流动性小摊。置身于此的话天天都能过夏日祭。

据说玄武医馆还没建时，玄武山只是个无人问津的野岭荒山。

医馆建成后，人们都奔着镜御医的名声而来。玄武山从此脱胎换骨，成了名副其实的中央商务区。

林清泉爬了两千多阶，大汗淋漓，来到半山腰的玄武医馆。

一上来他就被医馆的派头震慑住了。

医馆有三层，三层的墙壁外都贴着金箔，远观就像金阁寺那样壮观。房柱雕梁画栋，外层涂着黑金色的油漆。四角镀金的屋檐头系着琉璃风铃，墨绿青瓦上落有更鲜嫩的青枫叶。山间云雾和树的清涩味交织一起，像进入仙境般。