羊皮换瓜(213)+番外

谭玉书摊手，没照着他脸上吐唾沫，都是讲文明的了。

第78章 我们这么低调

池砾冷哼：“凭他一个从九品小吏, 也敢嫌三道四，真给他脸了。”

谭玉书失笑：“池兄说的有道理，到时候如果我被打了, 池兄一定要保护我。”

池砾：……

说这话也真凭良心, 真要打起来，怕不是十个人上去都拉不住他啊。

一个武将转业的文官, 在文官群里待着就是有安全感。

赵家千金的婚期在下个月, 还早得很, 趁着赵员外也在，刚好和赵员外做起了生意。

经过谭玉书的走动，皇帝欣悦地给了厄法寺于地方上建寺院的权利, 但是购买土地和建庙的巨额资金, 当然要向地方上的豪绅募集, 空手套白狼。

厄法寺在传说方面，有渡厄高僧这个金招牌；朝堂上, 有皇帝这只金大腿；仕林中，有印刷术带来的文人声望；乡野间，有小额贷款带来的民声；商界，还有扈家这个晋州大商串联，完全不必担心号召力。

所以作为青州本地大商, 在听说厄法寺有意入驻青州后, 立马抛来了橄榄枝。

宇文禄刚回来, 还没歇一口气，就开始周旋在各个大商之间, 他性格天生豪爽果断, 任侠仗义, 没用多长时间, 就和所有人打成一片了，池砾便将相关事宜都托付给他。

经过这么多个月，厄法寺的外围员工已经非常多了，挑出一批胆子大，性格果敢的人，去各地筹谋选址、建印刷厂、宣传造势之类的事情。

厄法寺平日招工的时候不拘一格，收纳了许多无产的平民甚至流民，这些原本无以为生的百姓，因为厄法寺有了稳定的生活，一大家子都和厄法寺的产业息息相关，自然对厄法寺忠心耿耿，深受贫穷之苦的他们，也更有干劲。

这些人先派出去，务必趁着夏季这个好时光，将基础设施建成，而“电网”这种“软设施”，倒可以等一下。

电文的传输必然需要识字，但池砾可不打算让那些读书人来干这活。

电报机可以说是厄法寺最核心的机密，雍朝文人社会地位这么高，人一旦身居高位，那他的思想就很难控制，几乎不可能保证他的忠诚度。

所以池砾想了想，不能保证“他”的忠诚度，那就用“她”吧。

于是他最终决定，第一批译电员，全部用13岁左右的女孩。

这个年纪正是大脑非常活跃的时候，学什么都快，教起来比较容易。

而且在重男轻女的古代，大部分贫苦人家，都不会把女孩当回事，恨不得一到了婚配年龄，就拉出去找个婆家，卖个好价钱，好给宝贝儿子说亲，更有甚者活不到13岁，刚生出来就被丢弃了。

反正都是卖，卖给婆家还是厄法寺，没任何区别，卖给厄法寺价格还更高呢，女孩父母当然没有任何意见。

池砾将女孩们买回来后，不禁止女孩们和父母往来，但签订契约，和父母在法律上切断联系。

“卖身契”在古代又不是什么稀罕物，就当女儿被卖去大户人家当丫头了，所以大都毫无顾忌的签了。

池砾收卖身契，当然不是为了压榨这些女孩。

之所以这么做，是因为译电员作为高级工种，工资自然很高，等成手后，赚得绝对比她们父母种地多得多。

如果将女孩的人身权攥在父母手里，天知道会发生什么事情，池砾从不惮以最大的恶意揣测人性。

将女孩收集起来后，除了教她们识字和新思想外，最大的一条规定就是，20岁之前，绝对不允许结婚！

一方面出于工作效率的考虑，另一方面就是，13岁结婚，对于池砾这个现代人来说，真的太反人类了，这个年纪的女孩，身体都没发育完全呢，等20岁身体和思想都成熟后，再让她们自己决定自己的婚姻大事不迟。

鉴于古代女子都早熟，可能有青梅竹马的相好什么的，那也得给他憋着，连20岁都不愿意等的，肯定不是良人。编教材的时候一定要将《氓》列入课本，每天一遍，防止早恋。

一切都有条不紊地进行着，不仅厄法寺这边生机勃勃，充满干劲，赵员外家也喜气洋洋，双喜临门。

搭上厄法寺的妙法大师和天威将军这条线后，赵员外笑得合不拢嘴，一边筹备生意场上的事，一边筹备女儿的婚事。

乔四郎虽然进了翰林院，前途光明，但天子脚下，掉下一块瓦都能砸中一个三品官的地方，实在称不上稀奇，自然买不起宅子，于是在京中租了一个便宜的院子住。

赵家心疼女儿，自然舍不得女儿成亲，连一个住的地方都没有，就准备在京中给他们小两口置办一处房产。