栾老开口道：“真的要拉大杆子？”
拉大杆子，是北方武林中常用的比武方式。说的就是两根两米余长的整根树做成的细长木杆对击。无尖无刃也伤不到人，以杆身拍击或以杆尖刺击，意思就到了。
十分符合武林和气生财的精神。
江水眠拎着杆子走出去，她穿着一双薄底绣边布鞋，长至膝盖的浅色大袖袄衫，下头黑色的裤子，辫子搭在后背，发带长长垂到腰。
实际女子做传统打扮不太适合比武，因为裹胸是清末遗留到民国的习俗，胸口用小衣都绷得平平的如铁板。不过江水眠……并没裹胸也有这个效果，她便从来不穿那阻碍行动的小衣。
有冬风和骤雪，衣服像是裹在瘦瘦的她身上的旗帜，袖子裤口辫子系带没有不随风走的，她在院子里走的像是走向深山似的，站在了一角。
院子非常宽敞，江水眠以前和宋良阁总在这里练武。落雪没有扫，只有几道浅浅的足迹，江水眠发尾的系带被风吹的黏在身上，她走到院子一角，架起杆子。
杆子木材偏软，随手一拿都会抖，又有风，她一站定，微微弯下去的杆子尖却一动不动，仿佛是独钓寒江雪的渔人等上钩的杆头。
夏恒也站定，看见她的杆头，愣了愣。
大杆子的难，自然在于难以控制。长度长，使得手部细微的动作都会在枪头展开极大的弧度。弹性大，也就让这些力道会来回的不受控制，必须立即以方向的力度进行控制。
两边杆头搭在了一处，江水眠一侧身，枪头一击一抖，对方杆头软，立刻被压偏弹出去一小段，涂了水漆油滑的枪杆立刻滑下去，顺着这一偏的细微角度，朝夏恒的胸口刺去！
夏恒看着杆尖一点影子甩到眼前，立刻朝后退去，拉开距离后，迅速拨打江水眠的杆头，反击上前。
这其实并不像棍法，而是马上长兵对战的变种。双方冲来，少有横扫的，都是利用马的速度对扎，双方都是刺击，对战时唯有的办法，就是将对方的兵器顶开一些，从稍微让出的缝隙中扎中对方身体。
然而拨开对方且扎中对方的角度其实就那么一两个，对方想要防，只要反着顶枪杆就是了。这就变成了纯粹比力气，往往不出结果或两败俱伤。
另有的办法，就是在枪头上加上一点回旋的力道，就像是旋转的乒乓碰见了球桌，力道的方向不再是直来直去，一旦碰到后就很难对抗，而是先会被弹开。
这弹开的瞬间，一点空隙足够高手抬杆，扎进去了。
这时候，好似对比武漠不关心的宋良阁才从屋里走出来，胳膊上搭着她的棉袄褂，是看她穿的薄，特意进屋去拿的。
栾老手里没放下盛着热汤的碗，倚着门外的柱子，大口吞着汤，抽空道：“你教出来个好徒弟。要真是你女儿就好了。”
宋良阁转眼瞧她。
栾老觉得这话说的也不对：“你女儿也不行。尚门也教女儿，败家徒弟猴孙散，只剩女儿傍身照料，却还不让女儿出来顶事。要是个男娃就好了。”
宋良阁搬了个长凳，却不请栾老坐，自顾自坐下：“是男孩儿未必能成。她学得好在于聪明肯琢磨，觉得有趣又不真的把武技当成唯一拿得出手的东西。这样才能不急不傲，玩儿似的学了。”
栾老不跟他客气，坐在长凳另一头，仰头喝完肉汤，一抹嘴：“哎。你是少见得了宝贝，天底下哪有这种亲如父女的师徒。世间师徒，多像夫妻，共生又共恨，说是一点感情没有也不可能，细数对方的时候又总是各自都觉得委屈似的憋着气，心里头数了千万件小事，都好像是对方对不起自己。”
这话说的虽然让人起鸡皮疙瘩，竟也没错。
宋良阁道：“那这么来说，眠眠不是我徒弟。她是我闺女。”
他说着，心里又冒出不一样的感觉。好像说江水眠是他的闺女，并不能表现他真的想法。
宋良阁竟开了口：“我女儿已经死了。十年多了吧，我自己埋的，在西边的山后头。养了眠眠之后，我一次没去过。我老觉得是老天还给我了，越养，就越发现，她怎么可能是我女儿呢。”
栾老不说话，放下碗，垂着眼睛听他讲。
就像几十年前站在天津城郊的教堂里，听一个旧衣少年跪在圣母前，说他们一路从河北到天津而来的遭遇，说他不在的父母与兄弟。
宋良阁就像是管不住自己的嘴：“她一点都不一样。我现在也不知道我自己的闺女该是什么样，毕竟她没有的时候太小了。以前养眠眠，是怕自己再过一个人的日子，怕没了她，我自己又要独守大院子。后来就变了。她说话真有意思，她脸上表情真多。她比我更知道日子该怎么过。”