江流逐月花落蘅(77)+番外

江逐颔首，道：“我的命，是慕容祈救的。他以死神灯塔为引，‘有执’之术为辅，在亡灵台上为我重造躯体，使我魂魄重归，耗费了难计的心力，方得以令我与他同享无疆寿命。如此大恩，我将用一生回报。”

夏木辰睁大眼睛，心中一跳，颤声道：“原来如此。‘有执’，莫不是……”

“正同当年凡世的青平君所用之法。”

一股可怕的直觉涌入夏木辰的灵海。但此刻，他没有顾及此处，只紧紧抱住江逐：“你竟然已从黄泉路上走过一遭了！我感谢慕容祈，若不是他，我们再也不能相见了！”

江逐道：“我心有执念，‘有执’之术方可生效。木辰，你可知我意？”

夏木辰怎会不知。泪水滑落，被他用衣袖悄然擦去。“那……你们如何相识的？”

江逐道：“当年，我离开清山后，到凡间处处游历，在与你相逢以前便认识了他。他与我交情尚浅，不知为何，却肯复生我，道是因‘惜才’。直到那时，我方知他是鬼界之人——那时，慕容祈尚未即位成王。”

“竟是如此……”

两人于求缺斋内话谈百年人生，谈江逐如何一点点复生，如何入主巴山，将人鬼交界地带料理得欣欣向荣；谈夏木辰做了花蘅君的诸多趣事，也谈他被封为明王后如何飘渺来往两界而无人知；谈天界的风光、天裂的忧患，谈沈依望的修罗脸，以及他们的过往，不由俱是唏嘘嗟叹。唯一不谈的，便是那年清山覆灭后，夏木辰的去向。夏木辰不愿说，江逐了然，也不再问。

冬季巴山，带着草木香的风轻柔拂面，水雾湿润。记忆的丝线仿佛被唤醒，同样湿润的空气……

是缕缕的流年。

天净海的彼岸，是天界的另一端，凡人称为：极乐。

一叶扁舟凌万顷茫然，驶向看似永无尽头的远方。

但哪怕再漫无边际，彼岸总在那里。

像是为了迎接他的到来，这一日，浪潮偃旗息鼓，海面笼罩着些微薄雾。船飘过迷茫后靠岸，白袍的男子轻步下船，俊美的眉目里带着安宁。他如墨的长发披在身后，带着水的浸润，头上系着金环，一点玉坠垂落眉心。白袍上的银线勾勒出莲的纹路。男子向前走去，莲随衣衫摇曳盛开，踏上天阶，走进三千莲花金光齐绽的大殿里，里面端坐着诸天神佛。

乐音带着神圣之光辉，在这绝对的光明与敬畏里，男子轻轻跪于莲花座上，举头处的佛投来悲悯的目光。

夏木辰闭上眼，细心感受乐音。此刻的灵魂，漂游于三界。他看见凡世的烟火与战争，见到鬼界黄泉路上的魂魄，最终，站在天界的雪山处，观瞻圣洁的雪莲。

修道是为了什么？

是为了成神罢。

人又是为什么想要成神？

神会告诉世人，是为兼济苍生。

夏木辰在这神圣的时刻，缓缓吟念出佛经。他闭着眼，虔诚地向真佛叩首。

我成神，是为了什么？

在今日，夏木辰于马服山纵马，悟天地之理，集繁花万朵，锻造威力无穷的花眠神剑。夏木辰初上天庭，方知这天地啊何其浩大，哪里只是五帝之所连，三王之所争？

纵然圆满，但夏木辰一直在想，自己的内心除了渡苍生于苦海的宏愿外，似乎还有别的东西，坚定了他的信仰。是什么呢，他到底忽略了什么？在他至今的生命里，是否缺失了一段重要的回忆？

于这庄严的佛音里，夏木辰叩首后，再次直身跪立。夏木辰缓缓睁眼，目光里一片清明，映照无边金光和浩瀚大海。

我不知我忘了什么，但我知道，倘若再次相遇，我一定会遵循佛音的指引，奔向心灵的呼唤。

佛，于世人，是清明，是无欲念的空。

但我何苦遁入空门，我心若诚，慈悲的佛岂会不渡我？

若神明，被世人称为善恶的尺度。

那佛，则是渡人的轻舟，驶过万重红尘，引人去向灵魂的极乐净土。

我愿永怀悲悯，做善恶的尺度，踏上轻舟。我愿尝尽世间八苦，抵御雷霆、烈火、寒冰、闪电，换茫茫三界中的一眼回顾。

我将不断追寻，直至地老天荒。

巴山的日子美好悠长，数旬后，烧灯节至，万民同乐。

今年巴山的烧灯节尤其隆重，用一个词可恰如其分地形容：十里红妆。

江逐走进沧浪记，夏木辰正于庭前悠然踱步。“去梧桐台上看看罢。”江逐过来牵夏木辰的手，夏木辰兴高采烈地跟上去了。

元宵佳节，巴山一带花市灯如昼，一条花灯组成的游龙蜿蜒缓慢地在街市上爬行，所到之处，朵朵烟花盛开，人们欢呼雀跃。总角垂髫的孩子拿着小烟花挥舞，说是从龙的身上摘得的；大人们一边吆喝孩子，一边震撼于烟花何其璀璨；还有未出阁的姑娘亦或翩翩公子买来一碗汤圆，目不转睛地追随游龙，凝望烟火盛况。烟花盛开在了每个人的眼里。