我在古代办妇联/欠系统六个亿，我靠种田爆富了(405)+番外

思维逐渐扩散，越来越离奇，他赶紧把脑子里乱七八糟的想法甩出去，在竹凌询问的视线中连忙开口：“我今日出去寻友，遇见一桩事，想说与王爷听……”

廖广辉说了今日杨家的事，又总结了事情的具体原因：“如今国策鼓励女子再嫁，贞洁牌坊这种东西已经过时了，理应废除。”

国策鼓励女子再嫁，当然不仅仅是为了提高女性地位，还有一个重要原因就是鼓励生育，维稳社会安定。

不过不管政客们如何考量，这条律法发出去，都是对女性有利的，国家鼓励再嫁，那么和离或寡居的女子受到的歧视就会小很多。

由此展开，此时与国策相悖的旧时言论，就应该受到抵制与废除。

竹凌赞赏的点点头：“新朝初始，千头万绪，许多律法都还没有落到实处，也有许多疏忽。这次回去，正好让陛下把这些条令都拿出来梳理一遍，旧时不合时宜的法令，该取消的都取消吧。”

廖广辉出门后，系统感叹：“老妇人好可怜啊，有个见钱眼开的父亲，嫁了家暴的老男人，生个叉烧儿子，还被道德绑架守了这么多年寡，真是青春都被渣男浪费掉了！”

竹凌点头：“确实，不过比起守寡，还有一种更可怜的婚姻方式，守活寡。”

系统：“你是说丧偶式育儿和无x婚姻吗？”

当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻，诈尸式教育，并称为女人婚姻的五大“不幸”！

比起真正的死亡，守活寡更让人觉得恶心。

这世界上结了婚却守活寡的女人多了。

一种是遇人不淑，夫妻根本没有感情，不想触碰彼此，但因为各种原因没有离婚，所以寡着。

一种是有感情，但因为传统教育的禁锢，或是丈夫不行，她们又羞于表达自己的欲望，认为正视生理需求是一种可耻Y荡的表现，因此被迫寡着。

其实这都是错误的——

人受基因的控制，任何来自于本能的需求都应该被尊重，爱情可遇不可求，不能因为没有爱情就忽视欲望，除了本心就觉得生理需求不重要的人，其他强迫自己为某种思想守贞的人，不仅会痛苦，还会内分泌失调。

当然，此处不是鼓励女人去当渣女，到处泡仔，或者沦为某些不怀好意的约p党奴隶，以至于被洗脑后彻底放飞自我，走上不归路。

而是想要女性觉醒一种思想，一种“我的身心皆由我做主，别人无法用任何东西来绑架我”的思想。

人们总是对男人宽容，认为他们的屁股决定脑袋，可以不顾爱情的用下半身思考，所以才去沾花惹草，兴致来了看到母猪都想去试一下。

等事发了，也只是轻飘飘说一句，男人都这样，他又没动感情，他只是犯了全天下男人都会犯的错而已。

但对女人却极其苛刻，认为她们与人交往，贞洁就受到了玷污，女人一旦暴露需求，就会被认为是S浪贱。

他们用无知和卑鄙的言论来捆绑女人，让女人被迫压抑自己的真实需求，进而为他们的独权谋取利益。

系统：“卧槽！真是坑死人不偿命，凭啥他们男人只需要思想贞洁，女人就要双贞？自己没本事让伴侣对他死心塌地，就用道德绑架，真是不要脸！”

第277章 真正的独立

竹凌：“所以，我一直宣扬女性应该有自己独立的思想观和正确的价值观。”

当有了正确的思想框架之后，女人才能在框架内游刃有余，她们的大脑清楚了，就能分辨哪些人是人渣不能碰，哪些事情有危险不能踩，同时也清楚哪些东西可以为自己所用，哪些人适合某种形式的交往。

例如包养小奶狗这件事，本来就情商不高，不擅长识人用人的姑娘，那你就安心玩玩具吧，不要去挑战高难度人心战术了。

而那些对自己的能力有清晰认知，且拥有承担风险、操控人心的底气的姑娘，才能去思考下一步。

有多大碗，吃多少饭！

推崇女性进步，不是让女性一口气吃个大胖子，不管有钱没钱，有实力没实力，个个都像女霸总，随意放飞自我。

而是想让女性通过学习知识，了解人性，变得更加智慧，进而更加清醒的活着。

做一个人间清醒的姑娘，才能符合时宜的选择最利于自己的生存方式，不管是结婚或是不结婚，生育或者不生育，都能趋利避害，快乐的生活。

你不能阻止生活给你坎坷，但你要有创造幸福的能力！

真实的女性独立，是清楚的知道知道自己要什么，知道自己的优点在哪里，缺点在哪里，知道如何去改进，如何去进步，如何通过自己的努力获得自己想要的生活。