操戈(291)

……

“上弦。我在梦中，见着了醒着的恒。那一刻，我几乎以为自己也在做梦。他还很小，一个人坐在银白月光一样的沙滩上挖着贝壳。月亮水母在他头顶的夜空上哼着我唱过的摇篮曲。我小心翼翼地走近他，在他身边蹲下。他没有看向我，还在专心地刨着海沙。我看着他自顾自地玩了很久，才敢试探着将一只月光颜色的贝壳递给他。我忐忑地等着他的反应，恒看了一会儿，终于伸手接过。他的手凉沁沁的，柔软得同水母一样。”

“残月。恒是个漂亮、通透、性情叵测的孩子，还是幼崽年纪，就已经具备了危险的气质。他从不回答他不想回答的问题，即便是对我，也有天然的防备心。我拉着他的手，再一次问他，这是什么地方？他终于肯告诉我，这是他的梦，也是他的意识领域。他还告诉我，我们所在的堕落圣殿，以及业已腐烂的故土，都在太一的意识领域中。‘你能藏起我，是因为祂大多时候都在沉睡。不过你得小心那个兮，她可以动用一部分堕落主的力量，’恒对我说：‘而我现在的力量还无法影响到你所在的现实，我知道你想要让我帮助那个叫荔的使女和那些堕落子，但这得等到我变强大之后。’”

“望夜。我给恒梳了两个羊角辫，不太衬他——他的眼睛太狡黠了，特别是额心那枚月芽形的银瞳，有股说不出的诡邪——他自己也很不喜欢，说像小姑娘，还埋怨我是不是没给男孩子扎过头发。是啊，我说，我们的祖先原本只是神树的果实，是萨满祭司为伊族先祖画皮、还魂，使其能幻化出形似她的躯体，而每一代，都能有一位得到母神恩赐的伊女，褪去蛇尾，化出真正的双腿，迎来初潮，成为真正的女性，用她果实一样按时成熟的身体为部落孕育后代，代代延续。而我们这些没能成为伊女的人，则将继承灵蛇的力量，也继承它的事业，世代守护着部落的“伊”。等到死时，我们还会将躯体归还给母神，成为她的养料，报答她的恩赐——你知道母神和萨满祭司的下落吗？我趁机问恒。恒给我的答案却令我费解，他说：‘因为我并非是真正的我，所以很遗憾，不能帮你更多。’但我再追问时，他又不肯解释了。”

“恒六岁大的时候，将自己的意识领域改造成了一座迷宫。在我没办法来陪他时，恒便无止境地在其中徘徊——他是个孤独的孩子。”

……

“我大概会永远记得这天——从来一成不变的天空竟飘起了雪，所有使徒、使女都惊诧又新鲜，落雪一片片地累积，我知道这是恒按照约定向我传递来的信号：他已经强大到可以使用自己的意识领域覆盖住部分圣殿——原应属于太一的意识领域。”

“兮大人又计划在明晚望夜献祭堕落子，我则决定在她之前行动。恒会拉兮大人进入他的梦，我们将在此间，向她行刺。”

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待产房原型是全景敞式监狱；伊族图腾原型是苏美尔文明的宇宙之蛇和生命之树，安徽凌家滩遗址有出土相似设计的新石器时期文物。

第108章 使女的故事（三）

手书至此，戛然而至。

怀脑海中飞快闪过来到堕落圣殿后种种的所见所闻，心念也随之几转：

若利用那一个“恒”刺杀兮的计划显然已经失败——兮捕获并献祭了那个“恒”，也就是方才那样貌已有十二三岁大的堕落子。而若会有怎样的下场，也可轻易想见……

怀更关心的是，若所提到的伊族母神，也是兮自我献祭的对象——那个祂从未听说过的“太伊”究竟是谁？那两次对祂示警的神秘力量是否与她有关？“太伊”引祂来到这里的目的会是什么？她与堕落主又有什么关系？

太伊……太一……怀正想得出神，祂身前的黑衣少女忽然唤道：“兮大人？”见怀看来，又恭敬道：“属下已照您的吩咐，连夜筛选出了所有符合条件的使女，只等您来主持受孕仪式。”

怀微愕：按照若手书中的记载，孕、育仪式从来都是逐个进行的。兮这次突然打破惯例，必然事出有因——会不会，与被掳来的阿恒有关？！

想到这里，怀颔首：“那便走吧。”

那约莫是若的继任者连忙应道：“是，早已为您安排妥当了。”

怀随她来到待产房，与若记录得一样，这里，每间使女的房都开有巨大的窗，环绕着尖尖的瞭望塔。怀仅匆匆一瞥，就看见了几个被限足在房间里的使女，正在靠着窗凝望祂，她们的肚小丘一样隆起，身体的其他部位则像被腹中堕落胎吸光了养分似的羸弱，幽灵一样的、失去颜色的白。