皇帝们的死后生活(1315)+番外

阎君们大惊：“什么？他的将领都在我们这里，单枪匹马就冲出去了？”

嬴政：“千里马常有。他带了些宗室亲戚，在突厥人里挖掘一番，又选拔了许多英才。足够用。”即便到唐朝末年，风雨飘摇时，还有很多向往大唐秩序的突厥和吐蕃将领投降到唐朝，现在的辽国也很向往唐太宗——打仗的时候依然不留情。以他的实力当然可以重建秩序，选拔新的朝廷官员，营造新的秩序。就算是在那些彪悍的国家，也不是每个人都喜欢混乱。

优秀的皇帝，自幼享用最好的老师，只要能学习就一定超凡脱俗，虽然未必是天下最强，但应该只弱与天才——这就是立长的依据。虽然大部分皇帝的素质和能力都会打破这种幻想。

在之前取消对皇帝出入境的限制之后，他就知道，皇帝们肯定会出去大展宏图，像在人间那样，以极快的速度打下一片根据地。李世民做的事被发现了，那么没被人发现的刘邦在做什么呢。其他地府的君王也并非弱者，不会坐以待毙，会展开激烈交锋，磨砺双方军队。

中原地府有雄兵数十万，还有优于其他地府的战斗力，不用担心，如果有少量摩擦正好可以扩大军队。

“……他将来不会带着被统治的两地要求并入我们中原地府，要一席阎君的位置吧？”

“你不要吓唬人好吗？这说的太有可能了！”

“北魏也有这个打算吗？”

“目前还没有。”

“我们怎么不知道皇帝们能干出这么大的事。我以为李隆基成为梨园祖师，被天下梨园子弟供奉灵位已经够离奇了。他过些年不会靠这份诡异的香火成神吧？”

“那是什么神？舞神？听起来像日本的神。歌舞伎神。”

“日本的神真是没理由的多。”

中原的神基本上都是忠臣猛将义士烈女，都有与众不同的高尚之处。

白发阎君：“不会，不仅要香火兴盛，也得奉为神。有名有实才能成神鬼。”

派人探究了皇帝们最近的近况，一切看起来都很正常，连暗流涌动都看不见，就按部就班的工作生活聚会，谈论诗文和人间的改革，以及当前皇帝赵顼的军事动向，王安石的改革成就不小，可惜用的人有点糟糕，取得了一些成就但皇帝过于急切。

……

李渊正和赵匡胤一起喝酒，宋朝的皇帝在远处捡羽箭、收拾箭靶。

赵光义：“前些年王韶出兵抗御西夏，拓地五州，甚佳。招降番族三十万。再出兵也是有经验的兵将，更何况西夏内乱。”这可是自从宋朝建国平定中原以来从未有过的大胜，他为此扬眉吐气，得意了数年，就连赵匡胤也很激动，揍他的时候下手更狠了。

毕竟以赵顼现在的成就，到阴间之后不仅不需要劳作，更可以理直气壮的劝阻太*祖。赵匡胤非得给他的战功一个面子不可，趁现在抓紧揍。

赵匡胤深深叹气：“如今派出大军，孤军深入，弄险。但未必不能成功。但朝中的将领……有些青黄不接。”当时只想着抑制将领反叛，就没想到，习文练武为的是功名利禄，那一方面收获的多，就去学什么。现在人人都想读书考功名，虽然国家安定，也无形中让一些本来能成为将才的人改行去做文官。

当然了，不是说分兵突入敌人腹地会很危险、会输什么的。每一个懂军事的人都知道，战争的决定因素在人，孤军深入敌人腹地、困守孤城、背水一战等种种普通人干一定会死的局面，在名将手里都不叫事。

赵祯信心满满：“我只等着他收服十六州。唔？唐高祖似乎不以为意？”

李渊道：“唐末有一首诗，一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。”写诗的司空图，哀帝被弑，他绝食，呕血而卒。

他不认为燕云十六州的人还认为自己是汉人，毕竟现在的安西都护府区域已经完全属于夷人。

有一条从未明言的规则是这样的：当称帝的第一年，你是篡位的皇帝，天下动乱，建国的第十年，你是开国皇帝，建国的第六十年，天下归心。被人占有的土地，只有占有一段以年计算的时间之后，才会绝对属于这个人。

举一个不恰当的例子，当你抢走一个美人，如果几个月内被人打败又被抢走了，那这个美人不属于你，如果持续几十年直到都没丢，那这个美人就属于你了。

这也正是隋朝没有太多忠臣、名望也不是很高的原因。一个朝代能获得的忠心，要靠时间。

皇帝们谈论起变法时遭遇阻碍。

刘邦：“什么叫阻碍？重整河山的人，说什么就是什么，只有某些不要脸的人非要说汉承秦制，我改了多少。大臣都他妈给脸不要脸，三天不打上房揭瓦。”