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皇帝们的死后生活(1631)+番外

作者: 文绎 阅读记录

新鲜的现代科技对于他们来说,不亚于鬼狐怪谈,在那些科技被引入地府之前,先做了基础了解,立刻拿来写小说。

八十年代的人一死就看到网恋的小说,都懵了。

不知道什么时候开始,有个浓眉大眼肤色微深身材健壮的女人,获得过妇好举办的徒手格斗(身高分组,不分性别)大赛第三名,一副深沉又有故事的样子,时常过来看新书。

蒲松龄依然很在意收集人间的讯息,各地那些只有当地人才知道的奇闻异事,不论是人与人之间的奇妙关系,还是当地的神鬼怪谈,有些事是人编不出来的。“你有什么故事给我吗?”

故事可以换煎饼。

他现在确实是富裕多了,生前贫穷,人只能拿故事换茶水。

小黑胖子正往煎饼里夹卤豆干和辣肉丁酱:“我的故事说出来,你可能不会信。”

蒲松龄:“故事为什么要让人信?能有多离奇?大姐如何称呼?”

“文四。”小黑胖子咬了一口煎饼,支支吾吾的吞下去:“现在是我第三次穿越。源于一个缺德作者,我现在在等一个机会,把她揪住打一顿。”

蒲松龄:“什么是穿越?借尸还魂?”缺德作者是什么我倒是听懂了。

文四姐推了推酱罐:“尝尝吗?穿越啊,还真差不多。古代的小说就写有古人能到后世的人身上借尸还魂嘛,今人回到古人的时代去,从新出生或是借尸还魂,就是穿越。”

这概念并不陌生,唐朝的枕中记是发生了一大堆曲折离奇的故事之后一觉睡醒的鼻祖,明朝董说的《西游补》中,孙悟空进入了镜中世界,变成虞美人见了楚霸王,又变成阎罗王审问了秦桧,拜岳飞为师,唐僧也成了大唐西域杀青大将军,里面秦始皇虽然没出场,份量却重的很呢。

蒲松龄想了想,这个题材可以一写,可能别人更适合写,我还是爱短篇故事,咦,我写一写鬼魂从现在的地府,进入镜中世界,见到了千余年前的地府吧,那倒是很有意思。“你等到了吗?”

文四姐得意的鼓了鼓肌肉,捏了捏拳头:“三天之后她注定要离魂!看我怎么把她打个半死!

蒲松龄想了想,这倒是有意思,要是每个人笔下的角色都能见到作者,不知道会说些什么。

“四姐现在作何营生?”

“重操旧业,自己种种地,摔跤博彩,有时候当帮闲,也教人练武,要问我鬼仙怎么修炼我也知道一点。”

“你进入了怎样的世界中?有何奇遇?”

文四姐身为一个老江湖,最善于吹牛,而自己的奇遇完全不需要吹牛。当即敞开来谈一谈,生做镇边王遗孤(有点夸大),浪迹江湖数十年,后来被姑苏林家请去教他家体弱多病的女公子练武,强身健体,本人虽然很不怎么样,但朋友们一个个的都挺出息,拉拔着我生前死后都混得不错。以前有一个拿故事和我换烤鸡的老道士,是个神仙。我现在过来,是因为酒后许愿,想看原版红楼梦的结局,黛玉她也想知道,就有神仙送她过来拿小说。

蒲松龄:朋友们,我遇到一个比我还能编的人。

转天当谈笑告诉曹雪芹,曹雪芹:“……我现在不要求什么,不抹黑十二钗就行。”

说王熙凤横行不法不算抹黑,说她暗害林黛玉才是抹黑。

蒲松龄:“要是孙悟空见到吴承恩,会说什么呢?”

曹雪芹想都不想:“伸出孤拐来,打五棍见面,与老孙散散心!”

蒲松龄:“哈哈哈哈哈”这题材思前想后还是不要写的好,生前顾忌朝廷的忌讳,有许多事不能写,倘若死后还要担心绝色对他/她的人生不满,又如何能自由的创作呢?我总不能写一个作者被笔下的角色殴打了多次,还是坚持不懈的继续往下写吧。罗贯中还好点,三分归晋是历史故事,施耐庵若遇到了梁山好汉,不知道是变成包子馅儿还是被李逵一把攥住用力摇晃:“还俺哥哥命来!!”

施耐庵不知道他在脑补什么:“若能见到笔下人物,恐怕吴承恩会被凌霄殿和大雷音寺联名通缉。”他拿这俩类比嘉靖…迷信、小心眼、暴躁、贪婪、不近人情…嘉靖知道他在骂嘉靖,佛道两家都不这么认为。

他们聊来聊去,不知不觉聊到一个人们都很好奇,但是至今为止没有人会写的话题——都说皇帝们死后在桃花源中修身养性,皇帝们自己也是这么说的,并无二声,但他们这些有脑子的,都不相信这种话。

先不提桃花源其实是南北朝时期防御战争的坞堡,无知之人才认为桃花源是个好地方,换句话说,就历代的皇帝们先后住在一起,且不说不同朝代之间当即成仇,就连同朝同代的皇帝也得互相指责是亡国的祸根,只要想一想就知道,人头都得打成猪头,也不晓得有多少血腥恐怖的事情在桃花源中发生。要说修身养性能让人安稳下来,那是扯淡,倒不如说是有什么紧箍咒套在他们身上。真不知道有什么能威胁到皇帝。