皇帝们的死后生活(227)+番外

嬴政飞快的把她判完，刚要把竹简扔出去，忽然，门窗呼啦一下全部打开了。

他紧张的从桌子下面掏出一把剑，这两扇窗子从来不开！

他的桌子上干净整洁，桌子下面有算盘、食盒、锦囊、剑、空白竹简、笔……一伸手就能捞出来。

阎君那只要工作不忙就慢条斯理、威严优雅的声音传来：“全体判官前来开会。快点！”

鬼差可高兴了：“您快去吧，准是又要发好东西啦。”

嬴政迟疑了两秒钟，还是一抖手把竹简扔了出去，这才起身往外走。

路上的行鬼不像前些年那么多，也变得很有秩序。

阎君殿仍然高大而美丽，乌黑的建筑被整理一新，每一片瓦片上都乌黑油亮还带了金边，地面上也从微微的肮脏变得一尘不染，由此可见鬼卒们最近不忙，还能做做卫生。

因为嬴政所在的超豪华特意装修的判官厅在长街的最里面，他虽然走的很快，依然来得晚了一些，到这里时阎君殿中已经有了几千人。

看起来不是特别大（也就纵深各百米）的阎君殿中站了几千个人，仍然是稀疏错落，一点都不显拥挤，不知道这又是什么神奇的法术。

判官们带的面具能让低于自己的鬼卒和幽魂看不清自己的脸，但是互相之间看得见，嬴政没顾得上打量他们的长相，只是在专注的看着门口源源不断走进来的判官，这大殿看不见向外扩张，也看不到脚下的地变长变宽，可就是站的下。

“兄弟！”

“大哥！”

“这次发什么好东西？”

“距离上次发锦囊有一段时间了。”

“不知道是不是蟠桃”

“发过蟠桃吗？”

“没有啊，所以我才期待呐。”

“大姐？”

“肉肉妹子！”

“大饼姐姐！”

“有没有可能不是发东西，上次召集是什么事？”

“那谁记得住啊。”

“好像是阎君生孩子给发红蛋吧？”

“是阎君本人生孩子还是君后生的？”

“哎？鬼神还能生孩子吗？”

“我的娘啊”

宛如认亲大会。

嬴政静默的听着他们叽叽喳喳的探讨这次召集的目的，还有些不适应站在人群中。

高台上的阎君比过去少了两位，他们正在愉快的轮休，每个月可以有两位阎君放长假，轮换一圈是整半年。好快乐！(*^▽^*)

又过了一会，又来了将近七八千人，站在这大殿中，浩浩荡荡的如同一支军队。

一位阎君正在就着杨梅吃山楂，吃的他左右两边的同僚捂着腮帮子不敢看，太酸了，看一眼牙就疼。舔舔猩红的嘴唇，愉快的拍拍手：“把东西都拿上来。”

一些妇人抬了几十个箱子上来，整整齐齐的放在地上，其中一个箱子打开盖子，里面是雪白的布。

嬴政的目光在这些或健壮或纤细的妇人身上扫过，忽然发现其中一个女人是……刘彻的皇后，没去投胎的那个。

白发阎君轻轻敲了敲桌子：“召集判官们来此，是为了一件事。”

他语气并不低沉有力，但抓人耳朵，让人不敢分心：“大部分判官都知道，有些判官还不知道，天下甚大，国土甚多，本地府只负责这一片的鬼魂。阴间不按国籍划分归属，只按所死地点区分。”他一抖手，背后的超大幅的山海社稷图就变成了地图，一道红线圈出了一大片地区，比秦国的疆域更大一些。

“现在汉朝皇帝派人去求取佛经佛像，另一个片区，身毒国（古印度，今尼泊尔地区）的佛教传入中土，不久就会发扬光大。”

白发阎君慢条斯理的说：“他们讲，念佛能灭恒河沙罪，这话可说呢，理论上没什么错，这就和当官的容易成仙一个理儿，还是看人行为。

素行无瑕，不管是帝王将相、后妃公主还是平民百姓，都能成仙。真能灭恒河沙罪的人，到不了地府，早就被佛们接走了。

日后佛教徒到了地府，自然要以生前礼佛塑像斋僧的功德耀武扬威，以为如此能掩过去的罪。地府素行公正，功不掩过，过不掩功。今日再次重申，第一，不得因为幽魂是佛徒而轻判，第二，判官不得礼佛信佛，尔等所信的，唯有公正无私而已。”

有人嚷嚷道：“我不明白，那塑像礼佛斋僧的功德怎么算？”

“金银泥草乃是天生地长，捏做人形也不是人，礼佛乃是礼自性，斋僧理同施饭给凡人。修行在内不在外，这是《首楞严经》的‘七处证心’，说的很有道理，讲‘心不在内、不在外、不在眼、不在中间’。如果要和幽魂吵嘴，拿书出来翻一翻，用得上。‘八还辨见’和‘十番显见’也不错。”