皇帝们的死后生活(656)+番外

还有其他人：皇帝这位置应该是一统天下才能有的！

帝镇应该有门槛，要不然以后一个郡守自行称帝也要送进帝镇里？他配吗！

一个郡守冒名称帝也算不上功过难辨吧？

阎君大略的看了看，因为始终没有回信，他们大概写了几百份，就好像纸不要钱似的。

商量一下，之前刘病已、刘庄、嬴政、刘恒也都抗议过这些不要脸吹牛的人自称为皇帝，一个个痛心疾首，气的跺脚。

为了避免这群皇帝组团来阎君殿撒泼。

阎君们：“就像春秋镇那样，重新建一个镇子吧。”

“行，圈了地往里一扔完事儿，省的都要闹。”

“就是，他们既然这么爱打仗，这么喜欢给我们添麻烦，就应该单挑。”

“没错！我们的原则，两军交战不如主帅单挑，两国交战不如皇帝单挑。”这就是气话，他们知道打仗打的是国力（人口、粮草、将帅能力）、人心，能打的不一定是仁君。周文王周武王加一起都打不过商纣王。

就这么愉快的决定了。

……

自从洛阳不再是都城，荒废残破，白骨森森，没有居民哪有需要城隍审问的鬼魂呢，嬴政可以专心致志的读书——哪有那么爱读书呢。勉强修炼又不得其门而入，虽然佳人在侧，甲士成群，还是平淡乏味的令人难过。想过和阎君说，给自己换一个位置，但洛阳能作为都城有其独特的地理和路况优势，现在是荒废了，以后还得改回来。现在这些国家哪一个都没有久长的样子，不好总换。

日常辱骂司马家：“自毁长城！”看着洛阳城周围数千里大好的土地荒废令人难过，这要是好好的种起来，收获的粮食很丰厚，差不多能养活一支军队。

吕雉淡定的揣着手看小说，现在人间不太敢谈论国事，文人禁声，广为流传的是干宝的《搜神记》。她看着书上写那些借尸还魂之后和喜欢的书生结婚的女鬼，以及和美女睡觉之后赠以金铃，第二天发现后院猪腿上戴着金铃的人哈哈哈哈。还有某处阴神府君是个美女，偶遇了美貌的书生，与其一夕欢好，约定十年后再见面。十年后又睡了一次，之后再也不见面，书生很惆怅。

她偷偷的想，这可能是真事儿，官职未必，不过的确听说过某些作风不好的山神闲的没事干和路人睡觉，遇到美女就变成男子，遇到俊美书生就变成美女，在山上受用无尽，等到任满回去述职时就被拿下了，倒不至于入罪，只是不再任用他。如果是个女人，天天守株待兔，看到顺眼就试一试也不用负责，那这位府君还挺快乐，比书生更快乐啊。

有鬼差来了：“洛阳城隍，这是我们城隍送来的东西。”

一个小包袱，打开一看是葛玄（灵宝派祖师）之侄孙，世称小仙翁的葛洪写的《抱朴子》，他还没写完，不过写的很好，好到当地城隍派书吏蹲在他旁边，他什么时候开始写，书吏就什么时候开始抄，写一句书吏抄一句，他要修文书吏也跟着修，文章成型一个月之后拿回去给城隍看。

之前城隍集体翘班围观西晋灭亡时，阎君们带了酒来犒劳众人，席间城隍们进行了文化交流，好几个地区的城隍都表示见过葛洪这人不错。葛洪年轻时在丹阳隐居，后来投军平乱被封为伏波将军，想去洛阳时恰逢八王之乱，投靠好朋友广州刺史嵇含时又恰逢嵇含被杀，他流落广州多年，最终回到家乡隐居。一个能隐居的地方还是很太平的，只有当地城隍关注他，并到处送更新。

《抱朴子》分外内篇外篇，内篇总结开阔了古往今来的所有修行方式，守一、行气、导引和房中术。

外篇主张治乱世用重典，提倡严刑峻法。匡时佐世，对儒、墨、名、法诸家杂糅一起。鄙视魏晋清谈。

嬴政看重他，正是因为外篇写得好，在当前这个玄学清谈盖世的年代，是一个真正有头脑、有远见的人。打开包裹时叹息道：“荣位势利，臂如寄客，既非常物，又其去不可得留也。隆隆者绝，赫赫者灭，有若春华，须臾凋落。他这话说的倒是不错，时局世事真是令人感伤良多，我若是生在此时此刻，也要去求仙问道。”

哦，这次更新的是房中术。葛洪娶了老师的女儿为妻，在这方面是他实践总结的资料。

“试试吗？”

“试什么？”吕雉放下正在写的东西，站起身过来看了看，害羞的捂脸笑：“晚上的，我有事想跟你说。”

“什么事？”

吕雉沉默的看着他，眨了眨眼：“我想，凭我的能力，去做个判官绰绰有余。将来等你成了阎君，忙起来没有时间见我，我去做判官反倒能常常见面。也不能指望我学会变成猫儿不是？”