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皇帝们的死后生活(672)+番外

作者: 文绎 阅读记录

神仙阎君想了半天,觉得自己不能懒惰又冷漠:“我虽是神仙,却不如诸位同僚,来学习。天帝对地府嘉许,常叫我们学习。等我学有所成,回到天宫,也教他们在任上更勤勉些。”

其实他是因为懒惰被强行塞过来改错的,到现在为止没有俸禄,还被压榨了不少劳动力和小法术。

另外几位阎君不太善于公开讲话,也说:“对,天道酬勤。”

“干了这杯酒,还能再加班。”

“生前受屈,死后开释,好歹让活人有个盼头嘛。”

白发阎君嫌弃的皱眉头,平时开小差说废话的时候一套一套的,日理万机还能抽空探讨名人再娶和改嫁的事,现在一个个就跟哑巴似得,都跑题了:“从古至今,有才华的人很多,能施展才华的机会却不多。地府的工作虽然繁忙,但我们选才不问出身,不论氏族,甚至不过多涉及人们生前所展现出来的能力。努力终究会有回报,和我同一批成为阎君的兄弟都已离开地府,我们需要年轻鬼的朝气和积极向上。不论是善心也好,野心也罢,只要坚持努力,积极进取,是地府需要的人,就能登上高位。

地府不是禅让制,也不是家天下,我们永远不会封土建国,不会用高大的宫殿、繁多的礼数拉开和普通的鬼魂的距离,更不会盘剥百姓纵情享受。

人间是皇帝不知百姓疾苦,把自己真当天子,把百姓当鱼肉,士族把持高位,寒门不出高官,文武两班对立,商人只能花钱保命,工匠(不只是手工业者,包括医工画工)无论做出多厉害的新东西,也难等大雅之堂,在地府没有这种事。

只要有本事,要官给官,要钱给钱。阎君做上一千多年的工作,会腻,会留给你们晋升的空间,以及公正的选择。阿政,到你了。”

嬴政还没有彻底认同这些思想,但是很佩服,不提他们傻不傻,他们是真说到做到。但是说到士族把持高位这一点就好笑了,在人间能文武双全有所作为的只有士族,这些人到了阴间,一样是一家人呐。告诫众人:“认认真真的工作,不要请假,保持名列前茅的超低出错律,俭朴端正,勤劳踏实,这样的人必成正果。”

旁边的文人记下阎君所有的话,打算加以润色,公之于众。这就不用蔡邕来写了,蔡邕只负责写少量又吸睛的大字。这些会让人手抄然后四处张贴,以便吸引更多祖狄刘琨那样生前忧愤死后立刻投入工作的人呐!

众人为这句话喝彩,包括席间的刘恒、刘弗陵、刘病已、刘庄、邓绥。(刘据和刘备虽然也在工作,但刘据派出去公干——长得好看说话又好听,正适合去给西方地狱送贺礼。刘备则是判官——气急了就从桌子下面掏出剑的判官)

众所周知,神仙阎君每个月喊三次要回天宫去,多余的位置很快就会让出来。

刘恒一直都低调耐心的等着呢,等到自己成了阎君,就可以把儿孙都捞出来了。以前那次,皇帝们在帝镇中憋疯,爆发起来和阎君武力抗衡时,刘启和刘彻是主力,以皇帝的心态和刘彻的多疑,都觉得自己要是去当差会被人暗加报复,到时候就可倒霉了,外加刘启当年是自己超喜欢的儿子,而刘彻又是刘启超喜欢的儿子,俩人一辈子就没有低下头的时候,要想和刘弗陵一样从鬼卒做起,太难*2。

除了当了几百年上千年狱尉的老家伙们之外,其他人都很希望能当上阎君,现在要是去问刘彻,给个校尉干不干?不干。给个阎君呢?可以考虑呀。

信息差距永远都是最有趣的,大到战争小到赚钱,全都靠消息是否灵通。

司马懿几乎是与世隔绝,对阴间的了解仅有书籍,谁能从书上了解到衙门的行政流程呢,只能尽力从蛛丝马迹中汲取讯息,只知道其他出去工作的皇帝个个身居高位,看起来有皇帝这珍贵的身份垫底,比人间所谓的举孝廉更好使呢。汉朝的皇帝们在西晋灭后心里舒服了,刚准备接纳他们,东晋又开始了,令人烦闷,继续很统一的绝交。以前也盘算了,与其等着数十年、上百年的拘禁之后被下地狱,倒不如先寻一个出路,尽力一搏,成败都无所谓,坐以待毙可不对,搏一搏或许能自由,或许就不用等了。拘禁本身就令人想要暴动。

对于现在这个‘去剥皮地狱手工剥人皮’这个工作,用脚趾盖想也知道是报复,是被举报离职的镇长的报复。但是没关系,既然地府和人间一样有衙门、有监狱、有各种各样的职位——他们从汉帝们的工作得知具体情况——只要需要用人,那就有机会,不要急。拿人间狱卒那吃拿卡要、能把周勃吓唬住的工作量来算,多么清闲,多么快乐。