皇帝们的死后生活(855)+番外

花木兰有些脸红，甚至想退出这次讨论，扪心自问，自己哪配和这些鼎鼎有名的大将军相提并论，至多能在他们手下做个偏将，就觉得心满意足。

刚要说话，谢道韫看出她自惭战功不足，就一把按住她的手，不让她说。

“需要讨论的条目如下：第一，如何算是好战？为了统一天下征战算不算？为了报仇算不算？好战的标准必须规范，包括可以进入地狱的人，也应该加以规范。是仅有武将，还是上到皇帝下到一逞口舌之快的文官都进去？第二，地狱如何实施惩罚。若是单纯的让人打成一团，和深坑地狱相重复。让人被砍杀，与肉店地狱重复。花将军的提议甚是新颖，让战败者变成女人，品一品纵兵抢掠时的滋味。但诸位都很清楚，治军可严谨，却要爱兵如子，苦战之后抢掠财宝妇孺，对士气和慰劳士卒辛苦很有好处。”

有几个人发出鄙夷的冷哼。

檀道济：“我不曾这样做。但世事不尽如人意，两国如有血海深仇，若要压制士兵，会激起哗变。第三，我们的相同之处在于，都希望让这些贸然挑起战争不过脑子的帝王、文官武将去亲自尝一尝战争的滋味，那么要以几日为期限？如何区分阵营？胜者是给奖励还是不给？交战有无规则？是否允许夜袭？以董卓为例，他单枪匹马就能横扫千军，悍勇非凡，他若在这地狱中，能受什么惩罚？”

管仲补充道：“如何让百姓围观投注。”当然是为了赚钱啦。

王翦也补充道：“以及避免昏君也有忠臣前去劫狱。”

花木兰：我觉得我不够聪明。

谢道韫：我也不够细致，正好在此学习。谁能有如此机会听他们议论政务，舒服。

第201章

陈霸先早就到了小帝镇，他比高玮还早, 只是待遇不同。他原本是小吏出身, 和其他皇帝那种往上数十几辈人, 能追溯到汉朝三公的身份不同，他爹只有他记得。总共四个儿子, 三个早夭，第四个太子被大臣所杀，拥立了侄子当皇帝。

刚下来就被人拿王僧辩的事讥讽嘲笑, 于是不愿意搭理这些人。

萧道成过了好几年才知道他的身后事：“你也被侄子抢了天下啊, 来尝尝老汉酿的薄酒。”萧衍现在不在镇中, 他申请被清算之前先跟着地藏菩萨修行，阎君同意了, 现在正在每天安安分分的参禅打坐, 不能花钱不能念经让他很难受。

地藏菩萨理所当然的祭起木棒, 棒喝每一个乱动又不肯退出的弟子。

自己酿的酒, 嫩嫩的毛豆用羊油一炒，稍微加点盐, 又鲜又嫩。葱花拌豆腐清白分明, 没有香油就撒了一把芝麻。莼菜肉羹细嫩软滑。

滋滋的烤香菇上加了一片肥肉, 浓香和令人满足的油混合在一起, 最适合下酒。更别提旁边还有一碟烘的焦脆的锅巴, 趁热洒了一点红糖，甜脆可爱。香椿酱拌了豆腐干丝，最主要的是一道酒糟肉压桌。

“你死的挺是时候, 啊呀，别怪我说话难听，死的时间长了，不再忌讳生死。”

陈霸先真不生气：“没事，我也死了。只是，何出此言？”

刘裕搓搓手，翻了翻小炉子上的烤香菇：“平时我们不吃这么好，今日是苻健的二百年冥诞。也算是为你接风。”

陈霸先：……我死了快十年了。

远处有一群不会做饭还挺嘴馋的家伙。北魏的皇帝和唯一的皇后正在折腾米饭，想吃年糕，只能自己打。想吃鹅油烩饭却只有牛油，勉强拿来用。也想吃焦焦脆脆甜甜的锅巴，真努力把米粒在一块铁板上压平，然后拿到火上去烤，努力烤到焦脆。

冯太后快要放弃了：“不如我们也称臣出仕？”

拓跋濬已经把这团米垂了几千下，锤的它只有原先的一半大。因为每锤一会就得尝一口做的怎么样了，夫妻二人尝下去半团年糕。总算成功了，再切成片用油煎过撒上蜂蜜就可以啦！

为什么粘刀呢？

拓跋珪晃动着铁板，没耐心的骂道：“你们不如吃蜜糖拌饭！真矫情！”

这边会做饭的几人深感愉快，李雄：“我很喜欢这里。我的蜀地从不以官服区分人的等级，地府也是这也。”他因为这一点没少挨骂，但是每个人都很快乐。那些宽大的衣裳，不同的颜色和配饰所代表的身份令人痛苦又贪婪。地府只是清一色的黑袍或白袍，只要有钱有闲，绣什么花纹都行。

陈霸先也赞同这种做法，他为了削减繁文缛节，姓陈，直接以陈为国号。

……

‘好战’的范围确实难下定论，所有的‘武帝’都穷兵黩武。总不能说皇帝穷兵黩武没有错，将校爱好打仗就十恶不赦吧？那太双标。所以！要巧妙的更改标准，避开不想送进地狱的人，也避开自己啊！能被称为名将的，哪一个不是身经百战还能胜个九十多次。