就像上次一样，翼回继续在这里记录剩余部落上贡的物品，已经介绍完的部落便可以现行离开。
成岁看到，翼回是用羽毛沾上红泥，画在一块立着的木板上，进行记录。
但他看不到木板上到底画的什么，也就不知道王廷是否已经有了系统的文字。
上次向翼海打听的时候，翼海不懂什么叫文字，只说了王廷会用简单的画做记录。
成岁猜测，王廷就算没形成系统的文字，至少也已经有了常用的象形文字，只是会使用的人并不多，大家的受教育程度普遍很低。
他知道，即便翼海是最厉害的风神翼龙，但翼海也不会使用象形文字，翼海战斗特别厉害，需要用脑子的地方就欠缺了点。
成岁还记得，上次翼海记录各部落送的东西，都是让其他会记录的翼龙兽人帮忙记，他就在一边监督。
而这次翼回就是亲自记录，可见翼回能够熟练使用王廷目前已经有的象形文字。
这次异执赏给所有部落的还是棉布，赏的数量都和上次一样，所有的部落都特别高兴，他们最想要的就是棉布。
只是这次没有再单独赏大虎部落，所有部落都觉得，大虎部落暗地里不知道得了多少好处，才不稀罕表面上的这点赏赐。
岁跟着饶和茂走出大洞穴，他们一路上都被各部落族长簇拥着，这些族长不停的说着：
“我们愿意用猎物换制陶和织布的方法，不知道什么时候可以和饶族长聊聊？”
“岁，白腚兽的肉很好吃，白腚兽是我们部落领地上独有的猎物，你要多少，我就给你送多少。”
“我们部落领地上有很多小跳兽，那才叫好吃，只要岁喜欢，我们天天送来。”
“你们说的那些，都不如我们领地上的吁吁兽好吃，岁，以后我们每个月都给你送吁吁兽，你想要啥，只要我们有，马上就送。”
“呵呵，你们只会送一些普通的猎物，我们领地上的草虫子才是珍宝，王廷每年都指定要我们送去，能和王廷换很多你们见都没见过的好东西。”
……
成岁知道，白腚兽就是现代的东北傻狍子。
古代时傻狍子是皇家御贡，只是近现代因为环境污染、生存空间极度压缩以及大量捕猎，傻狍子快灭绝了。
不过成岁知道，在这里任何野兽都不会濒危，因为这里没有环境污染，这里的兽人数量很有限，真可谓地广人稀，不会挤压野兽的生存环境，怎么吃都行。
小跳兽就是兔子，作为一个吃货，他当然爱吃兔肉，只要说到兔子，他就能想到很多美食，什么麻辣兔头、干锅兔、手撕兔等等。
在现代有一句开玩笑的话“没有一只兔子能活着走出四川”，可见四川人多爱吃兔，川菜口味重，岁就是个喜欢重口味的吃货。
成岁：兔兔这么可爱，怎么能吃兔兔呢，狂炫三只！
他也知道，吁吁兽就是野驴，这驴可浑身都是宝，在古代驴肉被比作“天上的龙肉”，驴皮还是做阿胶的上等原料。
其实这些猎物，有的在大虎部落的领地上也能找到，只不过数量特别稀少而已，因为不同的野兽喜欢不同的生存环境。
傻狍子就喜欢寒冷的环境，大虎部落的领地内都太热，冬天很短，不适合傻狍子生存。
驴和兔子倒是合适在大虎部落的领地上生存，但大虎部落领地上有太多特别凶猛的野兽，这些小型野兽自然就很少会选择在这里生存。
大虎部落领地上数量最多的猎物，就是肥兽、哞哞兽、长毛象、巨犀、各种蹄兽，这些无一例外都属于中大型野兽。
每个部落领地上都有比较特殊的猎物，有的是因为气候原因，有的是因为野兽之间的“制衡”关系。
成岁还知道兽人们说的“虫草子”就是冬虫夏草，这是高原地区才有的，也确实很珍贵。
他当然很高兴，这些部落愿意和他们交换，愿意用这些特有的东西来讨好他，频繁的交易是富裕的第一步。
更何况制陶和织布这么好的东西，他也想分享给其他兽人，想要大家一起收益，但不能白分享，用各部落特有的东西来交换，很公平。
饶认真听完各部落的要求之后，郑重道：“你们说的东西，有的我都没怎么见过，你们先少送过来一点，我们看后，再决定用多少来交换。”
成岁知道，饶这也是出于公平起见。
如果在不了解对方的东西多好之前，贸然定下交换的条件，很可能就坑了对方，毕竟谁也不想自己吃亏，只会定下自己绝不会吃亏的条件。
饶不愿占人便宜，他会尽量做到公平。
成岁觉得，饶这样的品行才是长久之计，实际上没有哪个部落族长是傻的，老是坑别人，迟早会信誉尽失。