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妖怪都去哪了(50)+番外

作者: 山海十八 阅读记录

就除虫这一条上来说,道理是相通的。而花和尚所说特别的篦,是因为它的材质特殊,要用到一种特殊的竹子。它很巨大,在竹林中心生长的那一片成玉白色,这种竹子有种特别的能力,可以吸纳阴阳之气。

“我找到了,山海经·北大荒经的第十七则说‘丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。’玉白竹就是帝俊的那片竹林。”

木封这一个月的学习任务是熟读背出《山海经》,连帝江都说了《山海经》是从前修行世界的一部分真实写照,虽然内容上有些模棱两可,或者记载上有些半藏半露,不过很适合初学者入门。

杨梁和说出那种篦之后,帝江就明白了他说的梳子的材质是什么,给木封出了一道题,让他在山海经中找到对应的内容。

不过,即便木封查出了这种特殊的篦,是由玉白竹制成的,但是如今竹林成空,又去哪里找这样一把梳子。

显然,给出建议的花和尚也想到了这一点,他讲了一段往事。在花和尚还是光头小和尚的时候,随着师父一起下山化缘。师父说下山之后,一定要紧跟着他,山下的人都是大老虎,极有可能一不小心小和尚就会被老虎吃掉。

小和尚心里有些慌,他一直都紧跟着师父。不过有一年的冬至,他闻到了一股饺子香味道,嘴里的馋虫忍不住了,朝着散发香味的地方走去,他听到了一阵叮叮当当的铃铛声,好像坐上了一辆马车,等回过神来已经和师父走散了。

小和尚懵懵懂懂地下了马车,他受到了极大的惊吓,只看到周围来来往往的都不是人。有牛头马面、有长着蛇尾巴的女施主、还有飘来飘去的鬼怪。这个地方像是一个集市,熙熙攘攘的很热闹,小和尚终于找到了诱惑他来此处的饺子香味。

摊主是个长着鳃的美大叔,他给小和尚盛了一碗饺子,让小和尚念一段经文来换取。小和尚觉得这是他吃过最好吃的东西,饺子中有虾仁,那味道入口之后,仿佛还能体会到大海的滋味。

小和尚吃饱了之后,居然就在饺子摊上睡着了。等他醒过来发现哪里有什么饺子摊,他坐在一个胡同口,面前站的是找他已经找的满头大汗的老和尚。

小和尚当然被罚了紧闭,他把自己的经历告诉了老和尚,老和尚根本没有看到这样的饺子摊,说小和尚是想吃的想的做梦了。

花和尚把这个故事告诉了杨梁和,这到底是他在做梦,还是真有其事呢?反正那个晚上,他身上多了一个金色的像是拨浪鼓一样的东西,不知道是从哪里捡来的。

“我看不出这东西有什么特别的地方。”杨梁和把花和尚的那个拨浪鼓带来了。

它长得有些奇怪,说是拨浪鼓其实分成了两部分,上面是个有些镂空的圆球,里面还放了圆圆的石子,一动就会发出声音,下面像是一个底座,支撑着这个圆球。

嬴逆一看这个仿佛崭新如初的金器,眼神就亮了。这东西一般人见了确实没有什么印象,就连杨梁和在考古系学习都不一定见过实物。

“这是鸾,装在古车上的鸾铃,下面的这个底座,呈树立的长方形,两边都小孔,可以固定在古车的轭顶与衡上面。诗经里面说了‘和鸾雝雝,万福攸同’,古车上面除了鸾之外,还有和这种铃铛,它长得与一般的铜钟有些相似,只是尺寸上小了很多,一般装在车厢的前栏轼上面。驾车的时候,这两种铃铛会一起发出声音,不过两种铃铛的应和之声,对于驾车人是很有技术要求的。”

杨梁和没想到花和尚给的是一件古董,鸾、和他听说过,鸾鸣和应是一种吉祥的征兆,会有万福之聚。学界对于古车的研究多偏向于车制的考证与车辆的构造,而小到车上的装饰则是很少车技,因为它们对于车辆的正常行驶并不影响,只有礼仪上的意义,这一部分却被忽略了。

木封摇了摇这个鸾,如果当年的小和尚不是发梦,这个鸾必然是有极大用处的。他看向帝江希望能有一些小道消息。

帝江这次没有在关键时候掉链子,他记得每年修士们在冬季都会有一次集会,为期三天,那个时候几界不同的修者都会去凑个热闹,交换他们需要的修炼法宝。有时候,凡人也会去参加,而要到达那个异度空间,需要乘坐一辆车,至于怎么招呼来那辆车,是在那天夜里的子时三刻,摇响铃铛。这个铃铛不出意外就是眼前的鸾了。

只是,帝江也不知道这样的集市现在是不是还有。

杨梁和不知道火球为什么会唧唧喳喳地叫,他继续说着刚才没有说完的事情,“五十年前,花和尚把这个东西借给过他的一个朋友,说这似乎是一个通行令,那个朋友也去了那个集市,那里有很多闻所未闻的货物,我们想要找玉白竹的篦应该也能寻到。至于使用的方法,就是在冬至晚上站在街头拿着这东西摇一摇,再具体的花和尚没有说了。”