安安静静地再度悟道于剑冢，仿佛就如一个轮回。
“我有了一个大胆的想法，我要留在这里。创一份《新·葵花宝典》，长则一两年，届时必然石破天惊，能有破道之力。”
第154章
时光匆匆，岁月如梭。
乐远岑说了要在剑冢住下来改写《葵花宝典》就在深谷中暂住了一年半载。她也不是死宅的性格肯定会出去遛弯，主要是往西行走了一次缥缈峰想要寻找逍遥子留下的踪迹。
逍遥子还真不负逍遥的称号，他没有再度建立灵鹫宫，却在千丈高山上雕了十几座不同造型的鹫。神雕偶尔提过一句，灵鹫宫的灵鹫是一只有故事的鹫。这个故事也许正如神雕与独孤求败一般，是灵鹫与逍遥子之间的故事。
此世缥缈峰上造型各异的鹫，若是将其连贯起来看仿佛成为了一种武学招式，但一般人还真看不太明白，除非在鸟身里呆过才能彻底解读其中深意。
乐远岑有幸做过做过半只雕，也就这一组灵鹫的石雕中读出了逍遥子想要传达的意思，将其记录下来就叫做《鹫鹫宝典》，后来此书与《新葵花宝典》成为了黑木崖的镇派武功之二。
那些都是东方不败神功大成后发生的事情，而在那之前他有幸成为了《新葵花宝典》的试验品之一。
至于谁是第一个吃葵花的人？乐远岑很好地将以身合道进行到底。既然始创者强调了女子练习《葵花宝典》就会造成阴阳絮乱，那么她就打破了这一陈规不再求取得阴阳平衡，反其道而行之将阴阳混合。
混蒙初开，阴阳无间，万法出此。
这样一来就解决了《葵花宝典》会使练习者体内之气爆冲的大问题。
若说怎么才能达到这一步，必须夸奖从《北冥神功》到《吸星大法》提供的思路，参照如何将不同的内力融为一体，亦能将阴阳之气融合起来。
这一边乐远岑在剑冢里静心悟道，外面的江湖却从未停息纷乱，而无花绝不承认这次是他主动搞出的大事。
正说少林寺发布了通缉令之后，华山与嵩山两个门派很快就被在逃的两人打了个落花流水，这狠狠地刺激了名门正派的小心脏。
抓人！必须要把两个搅风搅雨的人抓起来，可是能去哪里找人？
直接冲上黑木崖的话就是嫌弃自己命长，而江湖之大想要正好逮到人犹如大海捞两根毒针，何况其中某一根毒针还难得一本正经地在深谷中悟道没有到处晃荡。
这就要说无巧不成书。
无花并没有在剑冢久留，他在藏经阁宅了那么多年，一时半刻间不想换一个地方继续宅。于是他往福建走去南少林瞧一瞧，最好挖出一些渡元和尚的过往。
无花会对渡元感兴趣的原因很简单，因为他们也算是一卦里的人。
从某种程度上而言，渡元偷练了《葵花宝典》也算得上是叛出南少林。只是红叶禅师为人厚道，没有追责徒弟的所作所为，否则当年以红叶禅师在江湖的地位，真要找一位自说自话就还俗的弟子还怕会找不到吗。
渡元还俗后成为了谁？
无花以此为目标开始了他在福建的游历，想要找一找渡元的踪迹，最直接就是去查南少林关于他的旧档案。
江湖人不清楚寺庙的管理，无花却对此非常熟悉，除非红叶禅师将那位徒弟的过往都烧了，否则总该留下一二线索。要说红叶禅师还真够狠心，他抹去了渡元的一起只留下七个字，‘俗姓林，祖籍福建’。
福建姓林的人海了去了，但结合时间来推论，几十年前得到《葵花宝典》后崛起的人家，只能想到林远图创立的福威镖局，林家的辟邪剑法也是从那个时候就盛传于世。
偏偏在林远图之后，他的子孙无人再如他武功高强。结合切一刀的练功限制，这种一代不如一代的结果很正常，只要林家还想有下一代，那么尽量不去触碰那般诡异的武功才是正理。
前面说到方证大师来了南少林，无花又在福建到处走，这两人前后脚错开了，谁想到无花与青城派来的一群人遇到了。
也不知道巴蜀与福建相隔甚远，作为掌门人的余沧海怎么会千里迢迢到福建玩，总不会也与方证一样是来南少林参悟佛法。余沧海很关注武林的动态，他与青城派弟子打着‘杀叛徒妖僧’的旗号就冲上去围攻了，他们的结局比华山派与嵩山派还要惨。
果然当一个人行事的时候，就会变得更加无所顾忌一些。
无花认为不如就坐实了妖僧的称呼，那总比傻花这种名字强上一百倍，所以也不介意让一众人断手断脚，将青城派的这一代所谓精英全都毁了。