从那两年的旱灾上就能够看得出来，大靖朝的确是欣欣向荣，甚至能称得上是太平盛世了，可照样有人吃不饱，大多数的百姓之家是没有多少存粮的，一旦有一年地里绝了收，那就面临着饥饿。
这些人是经不起折腾的。
好吧，魏大人说的如此之信誓旦旦，那他就勉强信了吧，并不是朝廷无暇顾及平江府，而是新稻种确实不适合平江府。
可平江府又适合什么呢。
“先四处转转吧，没有足够了解之前就做决定，那是对百姓的不负责任。”
平江府的劣势未必不能化为优势，比如说气候，比如说这大片的山林和草地，再比如说近几百年来多民族融合后的百姓，在大靖朝都是比较独特的。
走的地方越多，越是能够体会到这边民风和民俗的不同，难怪会有彪悍之名。
在街上打架呢都不叫打架，人家那叫切磋，妇人同样也彪悍，夫妻打架，全都上家伙事儿，压根就没人拉架，应该也怕被棍棒鞭子给伤着，有势均力敌者，大多数还是男人占了上风，只有极小的一部分是女人占有压倒性的优势。
这也够让人瞧稀罕的了。
要知道无论是在京城，还是在柳州城和燕县，都绝没有这样的场景，夫人早些年出名就是因为带着人打进土匪窝这事儿，可他到底也没有亲自目睹过。
除了骑马打猎的时候之外，夫人其实还是挺温柔的。
当然了，温柔也是相对而言的，跟他见过的平江府的女子比起来，夫人确实是温婉又柔和，标准的大家闺秀。
这样的地方，虽说是严寒贫苦了些，可真的很适合夫人的性子，也很适合……养女儿。
哪怕是出来巡查，魏时也忘不了这事儿。
关同知一直都以为魏公子是跟过来长见识的，了解民间疾苦嘛，这对写文章也还是有好处的。
魏大人虽然已经被封爵，而且还是可以世袭三代的爵位，但毕竟是科举起家，魏公子应当也会走科举的路子，自然要多出来见识见识。
能让魏大人亲自带出来，亲自教导着，对于读书人来说，这条件真的是太好了。
可是在上下级关系并不怎么相熟的情况下，他也不敢把自个儿的几个孙子带过来。
一边充作向导，一边又替自家几个孙儿惋惜，不过做事情倒是挺卖力的，毕竟他是真想着让几个孙子能跟魏大人搭上关系，也传授传授这读书之法。
一直到他们一行人去了整个平江府最有名的寺院，也是唯一一处寺院——山泽寺，听见魏公子有感而发的一首诗。
他都不敢相信，这是小孩子所作，更倾向于魏公子朗诵的是魏大人曾经的诗作，可这句子里的意思也明明白白的贴近现在的场景，总不能在几年前过来移送灾民的时候，魏大人就已经来过此地吧，那时候能有这份心情？
“写得不错，很有意境。”魏时赞道，这首诗可以收录在他给儿子整理的诗集里了，环境果然是最能够激发诗人灵感的。
这也就是文化渊源的不同了，整个平江府唯一的一处寺院，修的很是不错，无论是地理位置，还是所占的面积，都特别好，与之不相称的是这里的香客，还赶不上京城的一个小寺院香火旺盛。
真的是太冷清了些。
难怪远哥儿会有感而发作诗一首。
见惯了儿子的诗才，魏时已经不觉得惊讶了，甚至同样作为读书人，他都不会为此感到失落，毕竟人跟人擅长的东西不一样，儿子擅长诗书琴画，他比较擅长教书育人，尤其是家庭教育。
关同知若不是一把年纪了，也算是见多识广之人，这会儿都能惊呼出声。
家学渊源，耳濡目染，名师出高徒……
果然是魏大人之子，小小年纪文采就已经如此之斐然了，他虽然也是举人功名，还做了这么多年的官，可这样水平的诗作，他还真没写出来过。
魏公子就已经如此厉害了，魏大人的诗作该是何等水平。
这么多年他在平江府真的是坐井观天、孤陋寡闻了。
“魏公子这篇诗作应当刻在这寺院的墙上，让往来的香客都看看，说不定还能多一些慕名前来的香客，也为这寺院增添一些香火。”
这刻在墙上的可不是一首诗作那么简单，这是读书人的文气，是来自于其他地方的文化底蕴。
魏时看向儿子，自个倒是没有说话，这对普通的小孩子来说，可能很具有诱惑力，但是对自家儿子来说，还真没有什么，毕竟在京城香火旺盛的白龙寺，就已经留下了儿子的诗作以及墨宝。
而且这首诗描写的场景明显是在写山泽寺冷清，这样的诗作即便文笔再好，写到墙上去，真的能吸引来香客吗，不会起到反作用吧。