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重生后成为全仙门心头朱砂(197)

作者: AI写作助手托管 阅读记录

神威不灭,人何以存?

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深夜,神山的叛徒聚集在山顶的丛林中。

深色的衣领暗处绣着菱格纹样,是他们识别身份的证明。

教廷掌权后,为了保持神山的威慑性,严令禁止平民踏入山林。经过百年岁月,神山上遍布郁郁葱葱的森林。

神殿内那些挂着菱格金属项链,只会卑微地祈求上苍怜悯的废物们根本什么都不懂。他们不曾亲眼见过那积蓄了百年,气势浩瀚、巨大可怖的悬湖。不愿意相信那史无前例的水量,所能带来的破坏和危险。更不可能答应公布事实,动摇统治根基。

那些位高权重,却空长着脑子的蠢货,坚称只要虔诚地敬奉神山,神山必然会像百年前一样,提供庇佑。那些宣扬神山淹没论的异教徒,反而会触怒神山,招致可怕的灾难。

这是在原地等死。

据说这座神山,曾经无比的高耸。但是几百年前,曾今有过一场可怕的浩劫,直接导致神山半截身子入土。经过反复计算,现在这座低矮的山峦的高度,已经不足以抵御这场特大灾变。这一次,他们只能靠自己挺过灾难。

祭神之域没有宽阔水域,造船的工艺只存在于古老的典籍中。他们已经在教廷的耳目下,偷偷研究出了造船的工艺。并通过一个叛变了教廷的内应的帮助,以在山顶修建祭坛和高柱的名义,秘密偷渡上山。

现在在这里他们要做的,就是趁着黑夜的掩护,冒着大不讳之罪,砍下树木,剪断藤条,搭建为船。

鬼祟的幽灵在柔和清冷的月光下有条不紊、小心翼翼地行动。坚固的外壳、封闭的船舱、排水的弧线……

一艘艘精巧的木船逐渐成型。

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木船。这就是若目作画时骤然碎裂的理由。

端木坚嘶了一声。她们端木家是搞土木建筑的,对船真的没什么研究。仙门百家中,只有临海城龙兴寺的佛修,热衷于研究造船工艺。

但现在又不可能随手抓来个和尚。

新飞出来的若目表示爱莫能助。造船是一项极为复杂精细的工艺。别说陆然现在口不能言耳不能闻,只能靠着若目共享视野。就算他的灵魂没被佛法困住,能和端木坚他们一起入梦,恐怕也帮不了多少忙。

但是陆然倒是不怎么心慌。端木坚见若目坦然的样子,也硬着头皮,回想着记忆里船的样子,用灵力试探性地改造、组合木材。跟在她身后的苏木亚人在短暂的骚动后,走入了被教廷圈为禁地的森林。

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从艰难的勘察,震惊的发现,恐惧的计算,颤抖的汇报。

到教廷的扼杀,信息的封堵,紧急的灭口,仓皇的出逃。

紧接着,是流言蜚语的传播,惶惶不安的人心,残酷血腥的镇压,潜进山林的人影,秘密进行的研究,阴险狠毒的举报,暗中坚持的建造,不留活口的围捕,退守山顶的绝境。

再然后,就是奔腾而来的滔天巨浪。

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端木坚停下笨拙的手工。一艘艘木船从层林深处,被裹在黑袍里的银白色魂灵推拉拖拽了出来。看结构远比端木坚这个外行人的作品精妙得多。

若目看起来并不惊讶。正如陆然所猜测的。梦境不是过来给器修做突击考核的,它需要的只是一个决定。

爬到神山上,祈祷这里的地势能再次庇佑众人。

还是拒绝盲目的信任,做出提前造船的决定。

寄希望于上天的垂怜,还是自己选择命运的方向。

曾经,皎洁的光辉从山顶向下方流去。

现在,拖着木船从下方层林掩映的幽林出发,朝着山顶向上奔走的几千个银白色魂灵,犹如一场银光闪烁逆流而上的潮汐,从四面八方朝山顶汇聚。

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悬湖决堤并不是瞬间完成的。

起初只是一条涓涓的细水,很快就渗进了地下。几十年间,被已经成长为小臂长短的蠕虫拱的十分松软的黑土逐渐变得湿润泥泞。

但是几乎在转眼之间,细河转瞬扩展为波澜壮阔的激流,裹挟着万马奔腾之势,汹涌而来。平原上没有他的河道,浑浊的河水迅速积蓄在地面。

肮脏的积水漫过匍匐于山脚的平民棚屋中,浸湿的旧床榻漂浮在水面上。到处都能听见惊恐的哀嚎和呼救。

不过悲哀的呼唤,压根触及不到位于山腰上的教廷。带着菱格项链的教廷人员仍然高坐在干燥柔软的毛毯上。甚至连山中对造船者的围剿还没有停止。

衣领上绣着菱形纹样的人群被长/枪抵着缩聚成团。在人群护在中间,暗中叛变教廷,以修建山顶祭坛神柱为幌子,将学者工匠带上山顶秘密建船的叛徒祭祀,蜷缩着重伤的身体,奄奄一息。