洪荒之不死小强(177)
众人默然，孔宣慢悠悠言道：“此举不是不可为。”说着孔宣一抹额头，眉心白毫宛转，一股白气喷出，升腾而上，结成庆云，云气放光，清亮入水，边缘有鱼鳞纹饰，中央长有三枝紫莲，花盘大如车轮，紫气萦绕，仙气盎然。中央紫莲之上缕缕烟气变幻不停，左边莲台之上端坐一男子，五色烟岚如同霓虹一样缠绕周身，犹如丝带飘舞；玉簪插云髻，丝绦束青丝，脑后插有五根尾翎，瑰丽绚烂，正是孔宣的恶尸化身。
恶尸化身落地，向众人行礼道，“孔雀大明王，见过各位。”
之后，古君月等人也显出自己的三尸，古君月斩的是善尸，“金蝉子，见过这位大哥，这位三弟……”萧强看了狂汗，怪不得好久没听古君月吐口水了，原来是斩出了唐僧啊……
而鹏云也显出了自己的恶尸，而张果斩出善尸为地藏王。凤玲这只小萝莉却不想去什么西方，至于雪红的三尸已经化为了钟馗，所以两人就没显出三尸。
由于四人的加盟，西方教的气运有了明显的上升，而西方二位教主却神情激动，陡然觉得自己气运层层往上窜，而相对的夜探查到玄门气运开始衰落，俱都欣喜若狂。
八宝功德池旁，七宝林下，菠萝花点缀林间，优昙花遍布金沙之中。一朵曼陀罗上结跏跌坐一道人，头挽双髻，插有西方妙花，神情兴奋，满目通红，在蜡黄皮肤衬托下，如同大病初愈的病人，朝着八德池中采摘莲实的接引言道：“师兄大喜啊，贫道刚才运转元神，坎龙离虎，舍利炼胎息，不想心血来潮，掐指一算，原来我佛门气运陡涨，已成大兴之势，真是口渴逢甘霖啊！无量寿佛！”
接引双膝浸水，右肩袒露，一手捏着一株青莲莲蓬，一手提着麻衣下摆，闻言一顿，下摆脱手，浸水而湿，接引不察，只见双目噙泪，滴滴绽放光明，轰然间，无量极乐世界一阵雷霆怒吼，狮子咆哮，地动山摇，梵音直震十方世界。
但见接引双腿慢慢从八德池水之中升起，一朵水莲托足。接引随即结跏跌坐，呈现三十二相，光明彻照，端正无比；周身绽放百千亿夜摩天阎浮檀金之色，身高六十万亿那由他恒河沙由旬。
肉髻浮现，毫光阵阵，光云团团，光上生香气，气海之中浮现莲华，莲花之中现一方世界。
世界之中，一条滚滚长河流淌，其中无数溪流汇聚，无数丝网如同水草夹杂河底，密密麻麻，不时增长，正是因果丝网。
但见其中一条细流虽然微小，却是光明清净，纤尘不染，泛着金光，却又清亮入水，却在肉眼可见的涨大，须臾之间，溪流成小河，而且正在朝着大河大江发展。
为了不让三教教主察觉，接引慧光不敢太过放肆，赶忙收回，只见西方极乐世界之中大放光明的接引身形一阵抖动，宝相庄严的形象一收，光明退去，香气散去，依旧是丈六暗金之色的身躯，皮肤暗黄，神情孤苦，手执一朵千叶青莲，踏波而来。
赤足迈开，一步一莲花，徐徐来到岸边，池边瑶草一阵疯狂暴涨，结成七宝祥台，接引落座，朝准提一个稽首，拿出念珠，左手慢慢捻动，不发一言。
准提回礼，亟不可待的言道：“师兄想来也是刚刚知道吧？”见得对面接引微微点头，准提越发兴奋，言道：“此乃我佛门大兴之兆啊，我西方正好顺应天时，抓住此等福运，大兴沙门莲花舍利之象！”
不想，接引虽然有所意动，却是依旧小心翼翼，对大失分寸的准提言道：“此事大有蹊跷。”不愧为西方首席智囊，抓住蛛丝马迹，能抵挡眼前诱惑，冷静思考。
准提不以为然言道：“师兄此言差矣，如今不乏是天地有感，垂怜我西方艰苦努力，勤修道德，超度众生，普济苦厄，深有大德，风水轮流转，当是我等福运到了。”
接引依旧眉宇紧锁，颇为忧虑道：“此事还有待观摩一阵，我等还是先准备好。如若真是大兴之兆，当借此天机，派遣弟子下山，传扬佛法，广度众生，不违当初大愿。”
准提抓耳挠腮，急的不得了，只是亿万年相处，知道自己师兄一向谨慎惯了，却是不再劝阻。先去安排弟子，嘱咐一番，开始为下山做准备。
看到准提驾着香风而去，接引依旧不紧不慢的捻着乳白舍利念珠，双眸却精光四溢的看向东方。
第十七章鹏云恶尸迦楼罗，地藏九华收谛听
更新时间2012-6-4 18:57:50 字数：3276
话说，古君月四人纷纷显出三尸，与萧强等人和本尊打了声招呼，就各自离去了。其中鹏云的恶尸迦楼罗鸟路过南海，遇上几条恶蛟骚扰沿海人族，迦楼罗鸟怒极之下巨口一张，便吞下了那几条恶蛟。
八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。除却迦楼罗鸟其他皆是阿修罗族，阿修罗一族为血海诞生，男的丑陋，女的娇媚，疑心重嗔念大。
天众。乃是北冥孕育；龙乃是摩竭鱼（鲸鱼）与中国龙（蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠）的混合物，为西昆仑所生；夜叉有时为俊美健壮的男子，有时为腹部下垂的侏儒，半神之躯，幽冥所产；乾闼婆意为“寻香”，吸香气为食，能凌空作乐，是香神或乐神，是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，亦是幽冥所产。
紧那罗乃是歌神，似人而有头角。或为人躯马首，或马躯人首，又或为人首鸟躯，诞生于幽冥；摩侯罗伽，是蟒神，亦叫地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之，人首蛇身，乃是幽冥孕育。
话说迦楼罗自此也是佛教八部之一，此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃，吃龙如人吃面一样。
当迦楼罗鸟吞噬恶蛟时，接引睁开慧眼，烛照洪荒南部，看着冲天而起的佛光瑞气，讶色一闪而逝，随后拿出一旗帜，绣有八种生灵图像，正是接引在当年洪荒打秋风时得到的宝贝——八部天龙旗。此时，接引观看八部天龙旗，只见其上八种生灵活灵活现，股股瑞气祥云冒出，萦绕宝旗……
至于，孔雀大明王和金蝉子也各有际遇，暂且不提，且说地藏王离开南海珞珈山潮音洞。化作流光直往幽冥地府而来，就见人、鬼、仙、畜生、饿鬼、阿修罗不可胜数，排队经过黄泉之水，路过奈何桥，喝了孟婆汤，在十府阎王处明了了善恶，被鬼差抓走，各自投胎不提。
却说地藏王来到地府，早有酆都大帝和钟馗来迎，地府是酆都大帝的地盘，对于地藏王的加入当然没有异议了。便随着二人悄无声息来到六道轮回前，被六色光华微微一照，眨眼间已经不见了踪影。
于此同时，南瞻部洲十万大山之中，有九峰形似莲花形状的宝山突然大放光明，其光无形无色，却照耀四面八方，十方世界；天空之中有乐鼓之音传来，无量妙音，荡涤心灵。苍穹之上飘落花雨，有曼陀罗，色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金；琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香馥琪花。一山洞之中泉水喷涌。涌出狮子宝座，其座四足皆绀琉璃，无量妙水从中喷洒，一艘七宝香船浮起，有无数杂色莲花朵朵盛开，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。
其花纵广犹如车轮，其堑岸上多有园林。园中有五泉池，诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群，抽根发芽间涨大十丈高下，一片琉璃光华中，缓缓绽放，显露出一二八妙龄女子。