“嗯？”郁弭先是不解，很快想明白他指的是什么，说，“不一定吧。因为您是寺里的上客，又是大学教授，社会地位很高。”他如实说。
“如果和寺里的师父们吃饭呢？”曾砚昭问。
他理所当然地点头，说：“师父们都是值得尊敬的人。不过，和知悟师父他们一起吃饭就不会了，毕竟年纪差不多。”
曾砚昭想了想，又问：“和苏师兄他们吃饭呢？”
他摇头，说：“不会，我们是同修。”
听到这里，曾砚昭不由得说：“你还这么年轻，为什么要这么快就把人分成三六九等呢？”
郁弭没有想到这一问一答里自己的态度这么坦诚，结果却换来曾砚昭这样近似批评的质问。虽然他说这话的时候语气轻柔，可郁弭听出其中的失望和可惜，登时心里忍不住憋屈。
然而，曾砚昭说的没有错。他按照每个人的社会地位把自己的态度分得清清楚楚，见人说人话，见鬼说鬼话。
郁弭想不到任何话来辩解，只好说：“以前工作的关系吧……得是一个有‘眼力见’的人。”
或许，只有像昨晚在罗汉殿里那样，有伸手不见五指的黑暗，他才会敞开心扉说些什么。曾砚昭失望之余，忽然为自己的这份失望感到诧异。这种失落，他最近常有，特别是面对郁弭的时候，因为总问不到自己想知道的答案。
为什么明知道十之八九问不到答案，还是忍不住问呢？曾砚昭发现，自己的心里不知何时产生了“执”。他已经很长时间没有类似的念头了。
想到这里，曾砚昭低下头来吃面线，不得不怀疑自己在罗汉殿内对郁弭说过的话，是不是太清高了。
郁弭看着他低头吃面线的样子，像是闷闷不乐，心里不禁愧疚。
他这么有“眼力见”，其实能听得出来，曾砚昭最开始之所以问那个问题，是想表达他大可不必那么拘束。但他在大多数时候都太古板了，明知如此，还是选择先诚实地回答再说。
此刻曾砚昭的表情是带着漠然的，好像已经无所谓。郁弭观之心里直打鼓，想了好一会儿，小心翼翼地问：“曾老师，我……是不是让您觉得委屈了？”
听罢，曾砚昭停下筷子，不可思议地看向他。
他忙不迭地摆手，说：“对不起、对不起，我用词不当……”
曾砚昭好笑道：“不，你用的词，非常恰当。”
郁弭的手僵在半空中，在放下双手时，羞赧得好像脸上有蚂蚁爬过似的。他挠挠脸颊，害羞得低下头。
曾砚昭看着他发红的耳朵，道：“如果人真的要分三六九等，你能让我觉得委屈，应该是高我一等了吧。”
他一愣，抬头怔怔地看他。
曾砚昭淡然地笑了一笑，继续低头吃面线，不再多说什么。
郁弭觉得曾砚昭在道出“委屈”以后，释然了。他不再像刚才那样冷冷冰冰地生闷气，就连挑面线的动作也变得轻盈很多。郁弭惊讶地看着他前后的变化，不由得为他能那么快释然惊讶不已。
郁弭觉得他好神奇，内心敬佩，料想着或许就是佛家常说的“放下”。可是，从另一个角度来说，这意味着曾砚昭是一个很“好哄”的人。
他思忖良久，待曾砚昭吃得差不多了，问道：“曾老师，您的贪、嗔、痴，都能够这么快就放下吗？要怎么样才能像您一样，这么快就想通一件事情呢？”
曾砚昭放下筷子，说：“用平常心面对就好了。”
“面对……自己受了委屈？”郁弭茫然不解，“欣然接受？”
“对‘果’念念不忘，多是因为放不下或者不知道‘因’是什么吧。”他笑了笑，“我知道了，觉得接受也挺好的。”
郁弭还是不明白。
曾砚昭歪着头打量他片刻，心里忽然产生一股冲动，抬手用指尖撩开他的额发，在眉心处轻轻点了一点。
“因为是你让我觉得委屈了。换作是别人，我怕是连这委屈是什么滋味，都没机会知道。”他收回手，“既然如此，就是馈赠。放下嗔念，何乐而不为呢？”
郁弭终于听出一些端倪，却为这些微的端倪心潮涌动。他太少有机会听见情话了，忍不住又问：“那贪念呢？您会有贪念吗？您也接受自己的贪念吗？会放下吗？”
他目光灼灼的样子，令曾砚昭开始想象，昨晚在罗汉殿，他是不是也是这个表情。
“我当然也会有贪念。”曾砚昭轻声道，“我贪，你要到什么时候才会好好叫我的名字。我揣着这份贪念，等你叫我放下它。”
曾砚昭背着车水马龙的街道坐着，柔和的目光尽是清明。郁弭心想，自己怀揣着贪念的时候一定有一副丑陋的面孔，而曾砚昭竟能因此显出异乎寻常的美丽。郁弭深吸了一口气，缓缓吐出，问：“您去析津，什么时候回来啊？”