回到明朝当太后(566)

这话说的很实在，女性这种资源肯定都是往上流动的，有权的有钱的，都要多占一点，剩下给下面的就很有限。光棍多了，自然很容易出事——拐卖人口、逼良为娼什么的都是小儿科了，关键是这些人聚集起来，啸聚山林也是有的！

下面这才不说话了，汪舜华则夸奖李莹：“写得好。不遮遮掩掩，不文过饰非强求大团圆。不容易。”

接着感叹：“我朝总算有了一部社会问题小说，终于开始尝试发现真正的社会问题，尤其是妇女问题。这才符合文以载道、文以化人的初衷，这才是读书人应该有的人文关怀，这才是泱泱中华应该有的格局和气度。”

？？？！！！

什么是社会问题小说？

怎么才算社会问题小说？怎么算慢慢探讨，此后太后在因此判决死刑，也没人敢说三道四。

可以想见，《贞节牌坊》受欢迎的程度，甚至超过《笔中情》。

很多女孩子是流着眼泪看完的，包括几位公主，还过来问：“真的有这么惨吗？”

汪舜华看向她们：“更惨，杨淑珍好歹还有冯远深情无悔呢，一般人哪有这个待遇？老公死后，公婆为了所谓的门风，族人为了侵吞财产，杀人不是个案。柳文那种真算有良心了，把嫂子嫁出去，不是直接干掉换牌坊。你们去查查，有个词，叫‘吃绝户’。”

公主们无不咬牙切齿：“这些人都该杀！杀干净了才好！”

汪舜华叹气：“谁不想当好人？我也不想杀人，可是我不杀他们，就有更多的女人会被杀。这还是朝廷放宽条件，允许和鼓励寡妇优先在婆家内部改嫁的结果。如果按照律法，严禁寡妇改嫁丈夫族人，却让她带走丈夫的遗产，被害人数恐怕再加两个零都不止。——总有人说我下令民间女子十六岁才能结婚是不利于人口繁衍，可是没有人想过，女子十六岁身体才刚刚长成，生儿育女才不会亏了身子；更何况，从六七岁懂事，十二三岁操持家务，到出嫁总还有几年时间，还能帮家里做些事；不至于白养活一场，这样穷人家才会甘心情愿的养育女儿，而不是直接溺死。”

世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这些天之骄子们生来就拥有世人无法企及的荣华，不明白世道的艰辛，汪舜华却明白：农耕社会，男人是主要劳动力，如果养女儿成本太高得不偿失，父母就会主动放弃——朝廷对杀害女婴的严惩不贷，但那是针对发现的，没发现的呢？这年头死亡率那么高，谁知道是存心的还是无心的？

所以，只有当女儿也能为家庭创造财富，父母才会养育她们。

后妃贵妇之类只能奢望，不是所有人都能做这样不切实际的梦；但女儿在眼前就能纺纱织布，他们总还是会放一条生路。

世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

所以永远不要考验人性，也经不起考验。

第246章 报得三春晖（二）

李莹因此一炮而红，汪舜华对程敏政说：“你若再不努力，恐怕要让你媳妇超过了。”

程敏政领诺，回头就呈上了昆曲剧本《西湖柳》。一看就是才子佳人题材，当然事实也确实如此；不过他不可能去写歌颂自由恋爱、反抗封建包办婚姻的作品，恰好相反，是劝女孩子们要端庄自持的。

官宦子弟孙青云回故乡杭州访亲，外出郊游，与少女刘玉娟一见钟情，私订终身。不久，青云接到家信，要他速速回家，两人忍痛分别。回到南京，方知让他与尚书之女秦丽华成婚。青云贪慕权势，背负前盟。玉娟因怀有身孕，被其父勒令处死，幸被其母悄悄放走，安置在别院。玉娟变卖首饰来到南京，青云非但不肯相认，还欲杀人灭口。她的丫鬟腊梅到孙家声讨，青云恼羞成怒，命人乱棍打死；却惊动秦丽华。秦丽华前往客栈探望玉娟，玉娟已经产下儿子，却因颠沛流离，先天不足，当场死去；玉娟奄奄一息，面对秦丽华，悔不当初。孙青云前来客栈接秦丽华回家，玉娟气绝身亡；秦丽华自觉遇人不淑，怒而义绝；孙青云急忙挽留，却被岳父知道，感叹凉薄之人，不值得托付，于是令人革了孙青云功名。孙父气死，母亲也一病而终，孙青云送父母灵柩回乡安葬，满街唾骂，万念俱灰之下，不觉步到西湖与玉娟相遇的地方，只觉前程往事，如梦似幻，于是沉水而死。

故事很简单，也很沉重，用来教育女孩子们再合适不过了：娶则为妻、奔则为妾，别以为私定终生会是什么好下场。《莺莺传》里的莺莺不就被始乱终弃，还没渣男骂成尤物！《西厢记》里的崔莺莺不过是骗人的鬼话；真以为面对公婆能像《墙头马上》的李千金那样理直气壮？别做梦！儿子生了两个，都只能藏在后花园，父母都不知道，有什么脸面自称是人家儿媳妇？老爷子致仕你就敢蹬鼻子上脸了？三纲五常要不要？不怕言官参死你！就算卓文君，司马相如还曾有过移情别恋的心思。