回到明朝当太后(612)

有这些猛人坐镇朝鲜，相信那里很快可以恢复秩序。

当然不管是布政司还是各地，肯定都大量缺官，没关系，朝鲜的官员杀了一批，也还有一批能用。等过了吏部的考核，再拿他们补充，否则全是空降部队，到了也是两眼一抹黑，下面怨念深重更不好开展工作。

这些人离京之前，汪舜华专门在文华殿召见，除了说老了的廉政谈话，重点是朝鲜半岛的治理方略——李朝的一应典章制度，全部废止并收集整理；土地清理还在进行，以后你们到任，还要强力推进；对于不愿依附的遗民故老，就以编撰《朝鲜史》为由加以延揽，相信他们会同意的。

范广就在朝鲜，林聪、林鹗等磕头，出来又到内阁辞行。于谦就各方面工作作了细致周到的安排部署，商辂没有说话，李贤补充了一点：“要立刻禁止他们使用朝鲜文字，普及汉语；但是你们要派青年学生学习这种文字，把握其精髓。”

前半句不用说，林聪等人都明白——书同文是统一的重要标志，如果文字不统一，即便是一个国家，也没有共同的文化基础；但是后半句有点不大明白，朝鲜语有什么可学的？

李贤介绍：“此前，朝鲜只有语言没有文字，以汉字为书写工具。十里不同音，何况起源完全不同，因此朝鲜语和汉语完全不同，使用汉字记录朝鲜语是一件很不容易的事。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众多为文盲。”

为了解决书写文字的问题，促进文化的交流发展，正统八年，李祹组织以郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在朝鲜语的音韵基础上，又到国朝学习音律学，颁布了《训民正音》，意为教百姓以正确字音，也就是谚文。

这种文字具有简单精确的特点，前几个月程敏政跟着黎淳前往汉城劳军，发现了这么个东西，只用了半个时辰就学会了；于是带回来交给岳父。

李贤本来没有兴趣，不过小俩口办完正事说起海外办差的经历，敏政就把这东西拿出来。李莹觉得很有意思，第二天敏政去上朝了，她还拿出来研究。正好三岁的长女月华跟着她学着认字，看着这些长得差不多的奇怪文字，李莹就很耐心的教她，这一教不得了——往常很难记住的字，小丫头很快就记住了发音，当然发出来的是朝鲜音。晚上敏政回来，高兴地亲亲抱抱举高高，夸闺女真聪明。

李莹把这件事告诉父亲，李贤也就来兴趣了，抽空逗外孙女，月华就炫耀的跟他说这些字朝鲜人怎么说，李贤发现确实很有用——只要在汉字旁边注音，哪怕不去看汉字，他都能很容易的拼出来。这种文字只有28个字母，其中元音字母11个，辅音字母13个，确实比中原地区切韵容易，就算小孩子都能在几个时辰内学会。

有这样容易认知的文字，即便占领了朝鲜，如果不能迅速普及汉语，文化认同感也很难迅速完成。但是汉字说实话，读写是一件麻烦事，就算本国，文盲率也高的惊人，当然不可能优先发展朝鲜的教育事业。

怎么办？只有双管齐下，先把这种文字给废了，禁止在市面上出现，估计过些年就没有人认识了，毕竟是表音的文字，不像象形文字，就算不知道它念什么，大致也能猜出什么意思。

废除朝鲜文字的阻力并不算大，因为这种文字本身刚产生使用20年，而且并不受重视——李祹本身就不将之视作正统文字，仅仅作为庶民使用、方便进行精神统治的一种工具；而且儒臣普遍不支持，大家担心有了朝鲜文后会影响儒学学习和自身利益，指责这是以夷变夏、甘于与落后民族为伍的错误行为。历史上燕山君还因为大臣用朝鲜文写作攻击他而禁止使用朝鲜文、烧毁朝鲜文书籍。因此，这种文字在相当漫长的时间里充当的是非主流。

既然是非主流，主流要惩戒你就得受着，何况现在明朝要用夏变夷，引导你们融入和变为中华正统文化，你敢不听？

当实力不济时，你的一切都打上了原罪的烙印，想要搞文化输出并不是一件容易的事；但当你傲立群雄之巅，自然就有巨大的向心力，你的一切都是光明正确，哪怕放屁也有人来吹成彩虹，一个眼神就足够无数人解读，随便说点什么都能给你解读成微言大义。

这在几千年来，更多地应该是一种常态。

当然，林鹗等人前往朝鲜，要做的并不是这一件事。事实上，朝鲜虽然号称“小中华”，但毕竟和中华还是有很多区别的，尤其因为先天地理环境限制，资源有限，因此不仅典章制度还是风土人情，都和中华有很大的差异。最直观的——在父权社会，他们不是从父，而是从母。