回到明朝当太后(751)

输在起跑线，后面要花费不知多少的功夫，才能迎头赶上。

在贝琳小心翼翼的指导下，汪舜华用天文望远镜观测这些星体。其实都曾经在地理课上学过，但基本也就记得个名字；平时仰头看天，觉得所有星星都长得差不多——除了彗星带着个尾巴，觉得天文学家真的不容易。

这会儿一看，和想象中的有差距，但和此前自己手里拿到的水晶望远镜相比，已经有了质的提升——上回用过，只是当时看月亮，接着就是赞玛提欧来吵架，别的真没注意到。

只是看了一下，又和记忆中的进行了对照，心里大致有数了；随后交给皇帝：“你也看看。”

皇帝唔了一声，淡淡的看了。他对此兴趣不是很大，随后就给了齐亲王。

下面的还在一个跟着一个的看，汪舜华看着贝琳：“你说那是四颗卫星？”

贝琳称是，偷眼观察汪舜华的神色。

汪舜华似乎笑了一下：“我怎么觉得土星周围，不是卫星，而是有一圈光环？”

所有人都呆了，正在使用望远镜的首辅商辂忍不住又看了一眼，开口道：“太后所言极是，好像真的是一圈光环。”

这话一出，皇帝忍不住，从商辂手里夺过望远镜，自己看，嘴里还发出异样的声音。

皇帝霸占着望远镜，别人不敢乱动，只能伸长脖子，或者索性抬头，想真切的看清楚。

皇帝好不容易放开望远镜，招呼贝琳过去。

贝琳伸过头仔细看了半天，跪下：“太后圣明，真的像是光环。”

他这样说了，下面更来兴趣了：光环是什么？长什么样子？是不是神仙头上顶着那样的？

汪舜华笑笑，顶着所有人五味杂陈的目光又看了半天，这才开口：“那个大眼睛的，是木星吗？倒是和木头一样，布满了条纹，这名字取得好。”

又是分量十足的一句话。

皇帝迫不及待的伸过头去，照着母亲的指点瞪大双眼；齐亲王也挤过来，别人就只有看着他们母子仨指指点点；皇帝张着嘴不说话，齐亲王却发出一连串的惊叹：“真的是个大眼睛啊，还是个红眼睛；哎，真的像木头啊，谁取的名字，真的是太贴切了。”

他们母子仨都这样说，下面更加跃跃欲试，一边暗自揣测：太后是不是故意的，木星怎么会有大眼睛呢？

——是不是想效仿赵高指鹿为马，检验大家的忠诚度？

好在太后似乎很贴心，说自己累了，带着皇帝回宫，还让齐亲王等也早点回去。

临走前，她停顿了一下，转头对贝琳说：“当年屈原写过一篇《天问》，两千年过去了，不知道他提出的那些问题是否都能解答。”

贝琳低了头。

千年后的柳宗元写了一篇《天答》，但显然不是谈论这个的时候。

汪舜华道：“古代先哲仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，从而修齐治平。脚踏实地实事求是固然是为人为官的原则，但是仰望星空、包容万物，更是一个国家和民族该有的气度和格局。对于宇宙的认识，我们还是太少了。我希望有一天，你们能够告诉我，不仅又有了哪些星体的发现，还有了对他们运行规律的认识；而不是说朝廷哪里做的不好，老天爷生气了；朝廷哪里做得好，老天爷降下祥瑞。天道有常，不为尧存，不为桀亡，应该是你们的座右铭。”

贝琳带着一众天文生磕头。

他们仨走了，别人才能凑过去瞧瞧。

木星上有只漂亮的大眼睛、土星有光环的消息在第二天一早传遍了朝廷上下、京城内外，并通过报纸迅速传遍全国。大家都在热切的议论，到底是不是真的——国家图书馆的望远镜还在紧张的制造，最快估计也要年底才能投入使用。

与此同时，汪舜华下旨，进一步放松对天文学的限制甚至鼓励天文研究：正式明确望远镜不在限制之列；同时，将天文学作为宗室勋贵世袭武官袭职的特科。

可以想见，未来的天文学发展将是一片光明。即便是最坚决拥护天人合一、反对解禁的老臣，在透过天文望远镜亲眼目睹了木星和土星的绮丽后，都张大了嘴，而后选择了赞成——所谓“天有五星，地有五行”，西方人把地心说当成神学的基础，中国人何尝不看重五星？“五星出东方利中国”那可是自古以来的信仰。

可是现在，大家惊讶的发现，即便是最熟悉的五星，看上去也那么陌生。

以前不要说普通人，即便是专业的天文官，张口闭口也是“五星行一周天之迟速不同，太白星与辰星各须时一年，荧惑星二年，岁星十二年，镇星二十九年半，人每至其命星，而吉凶不等。”