重生之雍正王朝(244)
“维摩诘所讲，乃是世间法智慧，不足以达如来真境界，是故世间众生，不可以本觉智感识佛法。和尚不以此为谬，却以为偏颇：凡智慧者，必先以智知如来，而后乃证不可智知之法。倘智也不知，识也不知，世人何以证如来？既证如来，便知佛法二字，不是惟佛有此法，众生无此法，而是人皆能悟，只佛者见闻知解，觉义于迷中，觉即成法。”
胤?听罢，静默中若有所思。半晌，方沉然一问，道：“人皆有佛性，然却多沦于心迷之处，未必皆能有所悟，有能觉。滔滔法海，上上真机，隔阂丝毫，暌违万里，此间何异天壤？”不知想及什么，胤?面上微现出几分困惑苦涩，兀自提壶点满一杯，移至文觉面前，“同是参法，却非见闻觉识所可通，尘刹之隔，佛家清净界，少了几多权利追逐……”
文觉恬静一笑，淡淡道：“设有二问。如何是有一人尽力入不得？”胤?略一转念，脱口而出：“鸢飞戾天。”“如何是有一人尽力出不得？”文觉再问。“鱼跃于渊。”想了一发，胤?面上苦涩又现，方才答了“二人相去多少？”文觉手中捻着佛珠稍顿，望着胤?。胤?思索了良久，方犹豫之间道：“……，上下察也？”文觉心知，胤?那上下两解，前指皇位，后指天家，设若这位王爷真的心无所念，又岂会落于这般辗转迷局之中？文觉一笑，只颔首道，“居士设以此二者比之己身，岂非又是天地悬隔，毫厘无差么？居士既困身尘世，欲参佛法，当先参世间法。”
胤?手中的茶水渐冷，品着丝丝的苦味，便从喉间氲散开来，“红尘流转，苦痛挣扎，纵然说是如此，尘尘如是，要参破人我名相、顿然成觉，何其艰难呵？”“参世间法，先求本心，心不可求，法将安寄？和尚试为王爷分说一二。昔时六祖慧能尝曰，‘自心常生智慧，不离自性，即是福田’，和尚以为，僧者劝善一域即种福田，王者治平万里亦种福田。一念既定，尘刹两般，便无差别；坎坷千转，皆是觉法。本无名相，亦有名相；本无言说，亦有言说；本无差别，亦有差别；因有名相，知无名相。因可识识，知不可识识；因可智知，知不可智知。”
文觉缓缓说来，字字直入胤?心扉，虽参的是佛法，却将天家之事无不道尽。他是见微知著的人，自然知道文觉言下所指是什么，他更知道本来波澜不兴的自己，如今在时局下心思也起了怎样的意动。他从来所虑，都是一念错，便致万劫不复。一个皇阿哥的身份，数十年来，便教他与一众兄弟们都打心底滋生出一腔的权志怀抱，纵面上不显，可扪心而问，若说没有‘为天下苍生广种福田’的那般企念，恐就连他自己也是不信的。然这个念头一冒出来，他自己也是一阵心惊，自幼得皇父亲养，便被推在了风口浪尖上，后来借着学佛敛了心性，方才不那么瞩目，兄弟之间也渐渐和睦。人有惰性，小富即安，有些事似乎看得便淡了，加上这几年见多了父子兄弟相争，骨肉挞伐，他心中又怎不凛然生畏？在皇父兄弟面前，又怎不战战兢兢，如履薄冰？他此刻沉默着，心中就如文觉先时所想是一般，无所念，便无所求，又何来所惑，就更无那辗转挣扎了。
再联着想起近些时候的朝局变故，胤?本能地觉出异样来：一个戴名世案，可轻可重，如今刑部被赵申乔拉扯着，深挖广倔地要往谋逆案上靠，他多少能瞧出皇父的意思来，显是要借这此案弹压文场，震慑江南士子。可是，照此推断，前些时日借着一个小小的流民陈四案，皇父重办了齐世武等一干子部院重臣并督抚封疆，又是震慑给谁看的呢？是为太子？抑或还是为了十三开府相约道贺的事儿……言之渐深，全然有悖来意，参禅参到这个份儿上，胤?多少有些始料不及，更没有了起初来寻文觉辩讲的兴头，兀自枯坐着，神思远遐，待到耳畔柏林寺的钟声传来，胤?方若有所悟的一点头，“哦，大和尚所说，教我想的远了。”
正文 第三百零二章 南山遗恨 （一）
自齐世武案昭然于众，本就因南山集一案弄的焦头烂额的胤?，这两日更是平添了几分忧惧烦躁，偏恰逢这时局敏感之时，稍一不慎，激起轩然大波是小，朝内朝外招致人心怨愤却是不易全身而退的，在府中正琢磨着措置之法，就听得有御前太监登门宣召。胤?不敢怠慢，急急更了冠带，打马急驰园子而来。他一路上心思繁重地琢磨着奏对，不意前脚刚进仪门，就看见魏珠三步并作两步的跑过来，在胤?跟前儿，就地住脚打了一千儿，也顾不得额上亮涔涔的汗，急火火地喘着就道，“四爷，四爷……万岁爷叫宣呢……”
畅春园小东门内，有一千竿翠竹环拱矗立之处，隐在藻恩楼与导和堂一组殿阁之间，名曰清溪书屋，正是康熙寝宫。自康熙四十七年起，值圣驾驻跸园中，内外臣工凡有陛见，除却澹宁居，多在此处。暖阁里异常安静，康熙盘膝坐在炕里，两道眉峰深蹙着，桌角摞着几部文集，案面上还摊着一叠奏本和濡满了墨的朱笔。“起罢。”待胤?入内见了安，康熙便是“啪”地将手中书扔了桌上，一指面前书案上的那本集子，“看过了？”
胤?挽了袖子正要谢恩，此刻循声抬头望一眼，康熙所指，正是戴名世著述中已经刊刻出版的《孑遗录》并《南山集偶钞》两部，又见康熙面色不善，摸不准皇父心意，只恐冒然失言，胤?当下只是一躬身，垂首应道，“是，儿臣看过了。刑部所抄戴氏壬午年刻本中，查得有论说杂著十二篇，另书、序、记、传等近百首。”
“朕识字！朕是问你读后做何感想。”铿然一顿，康熙语中显露不快，听得胤?心头一震，当下又躬低了些身子，小心回道，“回皇阿玛，就刑部抄来的私刻文集中，查得戴名世于书中选摘的除史传游记等，另增其自行著述，多半言涉南明，且有一二处引用南明年号，是为……悖逆。”说是如此，然胤?仍不免于戴名世起些回护怜惜之心，言下一顿，又道，“儿臣以为，戴名世一介狂生，虽语多悖乱，然于南边儿的记述是实，他一介朽儒，守着那点子书生迂腐之气，可未必就真有悖逆的心……”
“那他要编《明史》怎么说？就没个因由？”
“据刑部所查，戴名世常私下与人言，极是推崇汉宋之班固、欧阳修等，比志先贤，分共编纂不及一家之言一脉相承，是以他也要独自修一部史论。”为着戴名世一意直追太史公的狂妄之言，胤?不敢不奏与康熙知道，却总归是话中留情了。说话间康熙已挪了炕沿上，顾问行瞧着眼色，趋前伺候着康熙打暖榻起了身，胤?觑了眼康熙的探究神色，躬身退后两步，低头谨道，“说是治史之德首在激浊扬清，古为今鉴，又深奉曾南山（曾巩，世称南山先生）之言为圭臬，要作千古良史，以为毕生不朽文章，传之后世。”
殿中康熙突地脚步一顿，背手打断道，“朕听说，他给刘岩的信里说他怀二十年文章阡壑，万卷在胸，呼之欲出，要‘呼吸沆瀣兮餐朝霞’呵！他戴名世要‘发凡起例’，那王鸿绪、张玉书他们是不是要随着他‘次第命笔’呵？怕不是他还看不上？”
胤?不禁倒抽一口凉气，如此具细，非看过刑部案卷不能知晓，他沉下一口气，“回皇阿玛，刘岩同与戴名世供职翰林馆中，私交颇深。戴名世于桐城一派中素有文名，又是张扬桀骜的秉性，常与一众文人士子相夸，言及平生之文不足称道，惟此志……”
“那朕送他一句话！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间，是不是？那他还须知道另一句，出师未捷身先死！”胤?这话不说方好，说了便直激起康熙怒性，他在屋内疾走几步，反身指着越发惶恐，躬身聆训的胤?斥道，“你说读过那集子，那头一卷的《与余生书》，你当也读过了罢？当真好一个身在朝廷、心在南明的狂生！四处搜罗前朝遗迹，对本朝君父，可几曾见着这般孺慕之思？又前朝余孽与蜀汉刘禅、南宋赵?相比，究竟是何居心，哀明之正统无继，还是伤狄夷鸠占鹊巢？！”