我对巫镇的感情，比夏季露出河床的桃花江还浅。据说巫镇已经开发为旅游景区，他们挖空心思从腐烂的棺木中掘出几位历史名人，修建了名人们狎妓赏月的水榭楼台、艺术长廊，已经有不少附庸风雅的人慕名前来，其结果变成食客，贪婪地吞噬巫镇的地瓜、臭豆腐、田螺、狗肉、田鸡，以及远近闻名的松花皮蛋，各种垃圾在桃花江上漂流，鱼虾们尽其所能往遥远的地方迁徙，纷纷累死途中。竹工艺品和茶叶销往世界，财源滚滚。人民生活的幸福指数猛然上升。很抱歉我没有请教朱希真教授关于幸福指数的计算方法，在不甚了解的情况下将“幸福指数”送给了巫镇人。
晨曦中那一个薛青萝云鬓高耸长袖飘渺一目十行：肉体是灵魂的形式，灵魂是肉体的形式。灵魂孕育肉体。我纯洁的灵魂，包含着天堂之光，美丽的肉体也想得到这光，快乐的风度和可爱的外表多么和谐，啊，多花必早落，桃李不如松。桃李出深井。花艳惊上春。新人如花虽可宠，故人似玉由来重。美人在时花满堂，美人去后空余床。床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香，香亦竟不灭，人亦竟不来。相思黄叶落，白露点青苔……
人面狮身
有些人电视上看着挺顺眼，见真人反差特大。比如骆驼，镜头前西装革履的上半身无可挑剔，很合我意。有一回天赐良机，我竟然在微博上碰到了他，于是彼此关注，一通私聊，转眼就约到了餐桌上。没想到骆驼是个小个子，穿着掐腰小黑西装，白衬衣领子浪翻，上半身煞是端庄，下半身就有点顾不上，简直是过于草率，浅色裤子紧兜裆部内容，裤线压在两颗睾丸中间，勒出一道骇人的缝。我当时心里一声惊呼，此后精神很难集中，总是担心他睾丸爆裂。有片刻我的心里也有一种挨挤压的憋闷，我猜他干那事儿多半不行。
北京饥饿男女多，饭局密，只要勤走动，身体不会落闲。男人年复一年变大叔，小姑娘一茬接一茬长成盘中餐，老牛的草料越来越嫩，小姑娘的口味越来越重。她们宠辱不惊，一出场便睥睨万物，连我这种生于1985年前的姑娘在她们嘴里都成了老女人，这多少有点挫人自信。我有时候想，青春真他妈短暂，仿佛头天晚上睡觉，今天早上就老了，贴面膜也不管用。说实话，我不太在乎上床这回事儿，不是不当回事，而是不想以后的夜晚继续细数自己的失去，我打算把它放在锅里，烧起熊熊大火之后，让它沸腾起来。
我想撇开那种用冷锅子凉拌速食的风气。
骆驼的鉴宝节目我追看了半年，我对古玩没兴趣，只为等他落锤砸宝时，我私处随之震颤的愉悦—对一个从没高xdx潮的姑娘来说，这一点弥足珍贵。我看他手握锤子，温柔又果断，一眨眼就将美丽的赝品砸成碎片，像个杀手一样面无表情，我猜想生活中的他也一定是个去伪存真的纯洁男人。
人往往被某种预设所控制，这种想法变得越来越真实，见证过诸多无底线的人和事之后，我对男人的兴趣落到山谷，如今被骆驼拎到半山腰，进退两难。
一泡浓茶冲至寡淡，需要一个过程。因为先前注入的印象太深刻，仿佛吃得太饱来不及消化，我勉强和骆驼的上半身继续交往，找各种理由进行自我说服。我这个人不喜欢听别人的劝告，但总是落进自己的圈套。我拿出很多理由企图湮没骆驼的下半身，比如他是老北京，像我这种怀着生养一个胡同串子的梦想的女人，遇到一个胡同里出来的男人，立马有点天作之合的窃喜。并且，他有头有脸有文化，这种完全不顾他人死活的锦上添花，谁忍拂其美意？
我们吃过两次饭、看过一场戏剧之后，牵起了手。那手算是我主动牵的。或许也不能这么说。因为看戏剧时，他的左手搁在扶手上，掌心朝上，手指弯曲，像朵花一样开着。这像他裆部的那条中缝线一样，严重影响了我欣赏戏剧的专注。宴客品茶时，朋友的茶杯空了，你会本能地给他续上。那只空着的掌心，像一只空杯子一样诱惑着我的情感良心，它甚至就像夏天的一潭湖水，诱人纵身往里一跳。在戏剧进行到三分之二的时候，我忍无可忍，把右手轻轻放进了花心，那朵花立刻闭合，咬紧了我的手，并且开始慢慢地咀嚼。于是，我的注意力完全集中在手心那点事儿上了。
这时的骆驼是完美的，他坐着，上半身仪表端庄，发型很潮，前面一绺用定型水抓直了，露出饱满的额头，眉眼也不掉价，眼睛黑亮有神，跟得上趋势，侧面看去，鼻子像冰山一样浮出水面。他上半身散发的气息笼罩着我，有一阵我的手和他的手缠绵交织，死心塌地，我以手心出汗为由抽退，因为我看见高xdx潮在遥远的西伯利亚徘徊，像一个孤独的流放犯，身影既朦胧又清晰。
我们什么也没说，没有人明确关系，他也采取放任自流的态度，没有过分要求。我睡眠不好，他说练书法有好处。他的父亲是个收藏家兼书法家，上个世纪八十年代每天骑着自行车在乡下收破烂，后来去过海南淘花梨木。他家的杂院里塞满了老东西。他还借给别人一套晚清桌椅摆在西餐厅，那边为了给门庭增色，这边是为了养包浆。骆驼给我说这些是为了告诉我，他敢砸宝是有家学渊源的，普通人容易迷恋完美的赝品，弄碎它，心和手都会抖，而他是决不手软的。
我们去买文房四宝。骆驼有一堆胡同故事，信手拈来，说得很好玩，而我却被他的下半身困扰。他两腿紧夹走在人行道上，高兴时像麻雀蹦跳几步，虽说换了黑裤子，那道中缝还是很分明。我非常不好意思，好像自己的隐私暴露在外。每当有人朝我们走过来，我赶紧低下头，与骆驼拉开一点距离。说实话，我还是愿意和他坐着聊天，看他端庄的上半身陷在圈椅里，捏着我的手，我便感觉高xdx潮在遥远的西伯利亚平原蠕动，像一个孤独的流放犯，身影既朦胧又清晰。
有关笔墨纸砚的知识在路上普及完毕。骆驼说什么好宣纸轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声，熟宣和生宣，一百张为一刀，哪儿的毛笔有名，初学用什么毛的，墨汁用哪个牌子的，这些都很关键，就像找对象要看对方的毛发、皮肤、德行、品性，还要了解经济基础、文化程度。他这么说时，我忍不住看了看他，毛发是黑的，四合院晒不到太阳的缘故，皮肤偏白，连带气质也阴柔多情，像一株潮湿的植物。
有一次聊到香火问题，我问骆驼喜不喜欢孩子，骆驼说喜欢但不会生养，因为把孩子带到这种环境中等于谋杀犯罪，三聚氰胺奶粉、吃避孕药长大的鱼鳖虾蟹、大粪熏制的臭豆腐、地沟油、洗脑式教育??都是他没法容忍的。我故意说他不把自己的孩子当人类，大家不都在结婚造人哺乳，孩子在联欢晚会上唱歌跳舞挺欢快的么？其实，我心里是窃喜的，因为这也是我的观点。有时我和骆驼会因观点不同发生小小的争执，但始终语不高声，我们这种似是而非的恋人，在情绪表达上有着理性的节制。不知道成了夫妻，在感情积垢很深、生活包浆很厚的情况下，会不会拿出各自的枪支弹药朝对方猛烈地射击。
因为骆驼的父亲心肌梗塞去世，我们不明朗的关系停了一阵。这期间我和骆驼的发小汪大头走得密。汪大头是个摇滚乐手，不过至今没有一首名曲，我的朋友也没听说过汪大头。汪大头的观点是这个时代容不下真正的艺术，真正的艺术家注定是孤独的。他傲然走在大街上，长发飘飘，有时扎成一束马尾，在酒吧弹着贝司用感冒发烧过后的嗓子吼唱，让青春叛逆的少女如遭电击。在“愚公移山”酒吧看过他的表演之后，我发现自己是个没有艺术细胞的人，对音乐无动于衷，事后脑海里总是浮现他手淫似的弹着贝司，微弓着腰，仿佛射不出来很痛苦。我邪恶地想，一定是汪大头这个性感的姿势与高xdx潮似的叫喊触到了粉丝的g点，他和她们在想象中交媾，互相鞭赶西伯利亚平原上那个孤独的流放犯。