故垒西边(26)
这几年辗转迁徙，去丹杨的路我依稀记得。独自奔驰在蒙蒙烟尘中，我竟一点也不感到害怕，我只想尽快到达丹杨，将我所受的委屈统统倾诉出来，就好像那里有这世上我唯一还可以依靠的人。
终于，进入丹杨郡界了。终于，宛陵城就在眼前了。终于，当我终于站在周瑜面前，视线相触的一刹那，满腹的委屈一下子涌到眼端，张了张口，未能说出一句话，两颗大大的泪珠便顺着脸颊滚落下来。
“我……我想珊珊了……”
良久，我却只牛头不对马嘴地说出这样一句话来。终于，他什么也没有问，我长出了一口气。
我在宛陵住了下来，很自然很自然地，就好像我不是从曲阿独自跑了几百里路来到这里，而只是从舒城道南的周宅溜到道北的周宅串个门儿，自然得连我自己都怪不好意思的——珊珊不在这里。
可我见到了珊珊的父亲周尚！我还是第一次见到周家长一辈的男子，第一眼看到他，我就觉得他简直像画上走下来的神仙一流的人物，绝不仅仅是样貌，而是他整个人由内而外所散发出的气息，会让你觉得他这样的人实在不应该与兵戈刀剑产生什么瓜葛，而应该是和诗、和书、和琴、和清风、和明月在一起——或者还有珊珊的母亲袁夫人，和她在一起做一对神仙眷侣。然而他赶上了乱世，于是一切都变得有点不一样。可无论世事如何变幻，他永远是一副从从容容、闲雅自然的样子。于是我终于明白了为何周瑜能那样轻而易举地——嗯，“出卖”了他，而他在被自己的爱侄“出卖”了以后，为何还能这样子地心平气和。
看到他，我当然会不可抑制的联想到周异——周瑜的父亲来。作为同胞兄弟，他们应当有许多相像的地方吧？至少长相上。可性情上怕是有些不同的，看看周瑜就知道了。然而那从容雅逸的风度却必定是一脉相承的，流淌在每一个周家男子的血液里。
无论如何，我在宛陵安顿下来了，虽然事情顺利得实在有点过分，我的一颗惴惴的心还是慢慢地安顿了下来。经过一段时间的观察，我意识到在周瑜还镇丹杨这件事上，我可能真的错怪了策。可一想到他居然默认母亲把我关起来，之后更是连看都不来看我一眼，刚刚生出的一点内疚便蓦地被怨恨驱散，咬唇间呼吸都粗重起来。
我就待在宛陵，再也不要看到他！——我下定了决心。
可事情的发展很快偏离了我的预想，才不过几天之后，袁胤来了，他是袁术的堂弟，此来宛陵的目的是取代周尚丹杨太守的位置，并传达袁术命令，命周尚前往寿春，并特别强调要周瑜同往！一本正经地传达完袁术的命令，袁胤又和颜悦色地以一种亲友间的热情诚挚的态度对周尚说，袁术已将袁夫人、珊珊和袁聆全都接到了寿春，大家都是一家人，很快就能阖家团圆了。
袁术想干什么？
釜底抽薪么？
怕策一飞冲天，翱翔难制？
“瑜哥哥，你真的要放弃丹杨去寿春么？”
虽然明知道若不这么做，保不准袁术会立刻翻脸兵戎相见，令策腹背受敌，我还是忍不住问道。并且我吞下了一句话没说——我怎么办呀？
从沉思中收回思绪，周瑜慢慢露出一个笑容——那种仿佛洞察一切的笑容：
“尚香，你不是说，你想念珊珊了么？”
☆、第十三章 长河吟曲
“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”——马融《围棋赋》。
马融是谁？本朝中兴名将、大名鼎鼎的伏波将军马援的侄孙，明德皇后的族侄，传奇大才女班昭的学生，世称“通儒”、广收门徒数千人的近世最渊博的大学者。他有两个着名的弟子，一个叫卢植，一个叫郑玄[1]。他还有个女儿，叫马伦。
马伦是谁？她除了是马融的女儿，还是袁隗的妻子。据传二人成婚之日，新郎见新娘嫁妆甚盛，便道：“妇人奉箕帚而已，何能过分珍丽？”新娘道：“慈亲垂爱，不敢逆命。君若欲慕效鲍宣、梁鸿之高行，我亦会遵仿少君、孟光之事迹。[2]”新郎又道：“弟弟若先于兄长被选拔为官，会令世人耻笑。如今你姐姐尚未婚配，如何你却先行嫁人？”新娘道：“我姐姐品性高洁殊邈，尚未遇到匹配的夫君，不似鄙陋浅薄的我，随便找个人就嫁了。”
袁隗是谁？是曾经的太尉、太傅，袁绍、袁术的叔父，也就是珊珊的外祖父。既然是长辈，且是已仙逝的长辈，我知道自己无论如何不该妄议。然而，我还是没忍住妄想。我想，我大约是被周瑜带坏了。
周瑜真的堕落了，自从来到寿春，他就堕落了。在被袁术以天伦叙乐之名召见了一次之后，周尚便称病在家，不肯任事。周瑜当然不好学他堂叔——那显得太没创意，于是便执了羽扇、系了纶巾，每日里弹弹琴、听听曲、会会文人、聚聚雅士，俨然一副游手好闲的公子哥儿模样。或者说，看起来是这个样子。再或者说，他本来就应该是这个样子？
这会儿，他正一面品着寿春城里时兴的黄芽茶，一面与我在亭中对弈。
“哈，我又赢了！”我边数子边大叫，“瑜哥哥，你答应过要带我出去玩儿的，可不许反悔哟！”
一旁观战的珊珊抿嘴一笑，那笑容分明在说：我哥哥明明是让着你！然而周瑜羽扇轻摇，笑吟吟道：“明日张勋幼子三朝汤饼宴，要不要一起去凑个热闹？”
“不去！”尽管我知道策在寿春时与张勋交好，还是一口回绝道。
这还真不是我不识好歹，周瑜是有名的青年才俊，一到寿春，就立刻成了各种名流聚会竞相邀请的对象。开始时，出于好奇，我每每央求他带上我，他竟从不拒绝。于是我兴高采烈地着了男装，冒充他的族弟跟着他。可渐渐的，我越来越发现这样的聚会，不是令我愉快的所在。
不知是不是因为袁术是寿春城主的缘故，出身，似乎决定了这个城市的一切游戏规则。当那些世家大族出身的“名流”们眯起他们“高贵”的眼上上下下将我审视一遍，在得知我是庐江周氏的一员后又立刻换上一副嘴脸时，我心底油然而生一股吞了苍蝇般的厌恶。我忽然明白了为何屡立战功如策，却在这里郁郁不得志；我也更加确认了为何讨伐董卓时，父亲不直接去与袁绍会盟，而是驻兵南阳，相机而动——那里根本就不会有他的位置。在那些言必称门第的“名流”们眼里，我的父兄，不过是仗着一股亡命精神得以晋身的轻薄之辈罢了。然而，他们还是不得不依附于袁术啊，这究竟是谁的悲哀？我甚至不无恶毒地想，乱世也有乱世的好吧，惟有乱世，才能砸烂一切禁锢。
当然，这样的聚会也不是一点意思都没有，最起码，我能从中听到许多匪夷所思的名人秘闻。从当今天子到底是不是灵帝血脉，到袁绍的生母其实是袁家一名卑贱的奴婢。甚至有一次，他们谈论起曹操是如何威逼那个以“人伦臧否”着称的许邵对其下了“子治世之能臣，乱世之奸雄”的评语。我发现在说起这件事时，他们的眼角眉梢无一不带着一点点鄙夷、一点点讥诮，甚或，还有一点点自得。我却忍不住在心底冷笑：出身，又是出身！饶是他曹家有权有势，阉宦之门的出身在这些人眼里还是很不光彩的吧？许邵的“月旦评”[3]？嘿，还真是一经品鉴，立刻身价百倍，从此跻身名流圈儿啊！哪怕是那样一个明显“否”大于“臧”的评语？
可不管怎么说，我实在不该把气撒在周瑜头上。啜一口黄芽茶——近来在奢靡成风的寿春城里倍受追捧的香茗——我双手握拳，下定了很大决心似的对周瑜说：“我还是跟聆姐姐学作诗去吧！”
自从周瑜来到寿春，那些家有待嫁女的大叔名流们便格外兴奋起来。及至知道了袁聆的存在，又各个知难而退，偃旗息鼓。不过还有另一个群体的兴奋在始终持续着，那就是寿春城中的乐伎们。前仆后继地，她们在宴会上上演着为博周郎一顾而拂错弦、吹错音的戏码，于是宴会的主人们凌乱了，却也莫可奈何。